就《當前中國的內外形勢和任務》再回復tantshuos兄（【】內為tantshuo原文）

　　【首先感謝lqszglz1216 兄，由于近來很忙，很少在強壇上發帖子了，稍有閑暇看了幾篇本壇關于中美之間戰爭的話題，本想回復一下，但越寫越長，就作為一個原創帖子發出去了。帖子寫的比較倉促，也沒考慮其中的邏輯關系，只是想到哪寫到哪，謝謝兄幫助整理出邏輯關系。

　　對lqszglz1216 兄的長貼不回復很不禮貌，由于沒有太多的閑暇時間，因此邏輯上可能還是很混亂，請兄諒解。】

　　很高興接到tantshuos兄的回復，此前冒然評價略顯唐突，但我想咱們老強友之間交流當屬正常，兄的回復驗證了我的猜測。我的許多帖子也是在與強友們的交流形成，是先有內容后擬題目，并且再做整理的情況較少，卻也能使自己的觀點得到保留、容易形成與強友們的再交流，這強國論壇的魅力所在;我對原文邏輯思路的梳理是為了交流的方便，曲解之處見諒。此前三天報團到北京去旅游，回來后馬上看到了您的回復，可實在太累再加上后天我們學校又要給學生進行免費的假期補課了，所以只能在今天倉促回復，敬請諒解。

　　【中美全面對抗為什么可能性很低呢?因為中美全面對抗不符合美國的利益，當然也不符合中國的利益，更為重要的是中國不具備這樣的實力。無論是在政治、軍事(常規)還是在外交、經濟、科技領域之差距絕不是像GDP差距那么小，差距應該與人均GDP差距一樣大。正是這一差距 能導致美國可以對中國實施遏制政策，而中國不能對美國實施遏制政策。】

　　關于中美關系的現狀，又合作又斗爭，合作未能代替斗爭，有效的斗爭可能倒有利于合作，斗爭中美攻中守。目前中美之間有著廣泛的共同利益，共同利益是國家合作的基礎，利益的對立是引起國際沖突的根源。中美間的利益對立表現在中國謀求國家統一、領土主權的完整、發展經濟提高人民生活的努力、國防現代化、綜合國力的提高的努力尤加上巨大的國土面積、龐大的人口、迅速減少與美國經濟總量的差距(已經超過美國經濟總量的二分之一)被美國認定威脅到了自己的世界霸權地位這一美國的根本利益所在，打壓世界老二美國維護世界霸權的不二選擇，這與世界老二的社會制度、種族、信仰無關，前蘇聯、日本、歐盟先后中槍，現在美國把第一對手或叫敵人鎖定為中國，這是不容中國選擇而只能接受的，余下的問題就是雙方如何贏得斗爭的勝利了。正如tantshuos兄所言，美國(更熱衷于)采取遏制中國或挑唆其他國家與中國沖突而不是直接與中國近身纏斗的方式來達成自己的目的，作為防守反擊一方的中國必須敵進我進，你打你的我打我的，一是組織金融反擊戰，如金磚國家銀行與基金的建立，與多國貨幣互換的開啟，將有力的推進人民幣國際化進程，從而促使美元、歐元及泛人民幣的三足鼎立，從而打擊美元一統天下的獨霸地位，剜它的心頭肉;二是積極推進多方位的平等互利的經濟合作，從周邊做到，推延一帶加一路，并發展與拉美的關系，客觀上支持了拉美的遠美自主的左派運動;三是拔釘子反沖鋒，菲律賓就是風暴眼。美國為圍困中國逐個拔除中國周邊的安全戰略支撐點：緬甸的動蕩、巴基斯坦的幾番政局更替，加上朝鮮被孤立、丑化，伊朗數次面臨戰爭威脅、泰國的振蕩，表明美國：一打壓中國的決心堅定不移，二是手法干凈利索該出手時就出手決不拖泥帶水，三在胡蘿卜與大棒政策中以大棒為主，四它的政策效果就是中國長期耕耘、經營的周邊國家就不是為了承美國之利而是怕受其害而被迫受美國驅使。相對來說中國對外恩有余而威不足，被挑釁卻無懲罰而金錢安撫相當于變相鼓勵挑釁，這是我們必須檢討的地方，強硬打擊菲律賓的挑釁，意味著中國對維護國家利益的決心，敢于直面其背后的勢力，這也將給中國周邊的友邦一個定心丸，中國作為一個負責任的大國必有自己的擔當，不會再容忍強權亂來了。這樣可以起到打一點穩一方的效果;之后背后勢力如何做?跳到前臺還是能源封鎖?(一武一文)，如果是前者，則意味著美國勞師襲遠，中國以逸待勞，對于戰略目標極為有限的中國來說，是對以已之長攻敵之短，敵方是棄長用短，勝負之數定矣;如果美國采用后者，情況更復雜一些，我在《開放帖：南海攻守與國家大戰略》中有所論及，不再重復;美國也可能不做實際應對，主要的是控制輿論，強調中國威脅，這是老路子了，效果一般般;再想一想日本的猖厥、韓國的搖擺， 分別表現著美國的走弱與余威。中美斗法各顯神通，政治、經濟、文化、外交早已多點開花，只不過是與合作相交織進行的，不是單純的以斗爭形式出現，全方位、寬領域的斗爭已經成為事實，當前的中美戰略合作對話，對中國而言是以空間換時間的策略，可是不存在純粹的防守，所謂“無所不備，無所不寡;進攻是最好的防守”中國需要的也是在戰略防御的同時進行戰術上的主動進攻，打出自己防守反攻的節奏。至于實力差距是客觀存在的，但也應該與戰略目標相聯系來認識，美國絕對實力強但目標在獨霸全球，它的戰略資源、戰略能力是相對不足;中國整體實力相對美國來說是弱一些，但中國的戰略目標有限，戰略爭奪點主要集中在中國周邊，中國占盡地利，斗爭的自衛性質決定它必然贏得國內民眾的支持有人和，這一性質必須向周邊國家講清楚，爭取更多一些國家的理解與支持;退一萬步說，伊朗弱于中國許多不?面對美國的咄咄逼人屈服了沒有?這就是三軍可以奪帥匹夫不可奪志的道理。

　　【所謂笨拙的外交，可以看看劃設東海防控識別區、981的進、撤以及香港問題白皮書(這個應該是內政，一般白皮書是對外的應該是給外人看的)等等，比較可圈可點的是釣魚島巡航。包括應對安倍晉三這樣的無賴政治人物，我們顯得非常被動，以至于讓安倍在國際上咄咄逼人，好似中國不愿對話解決問題而是想用力量解決問題。其實中國已經說明了為什么不與安倍對話，但是不夠主動、語言呆板、發言人層次較低、表達的場合也不夠顯著，如果能夠主動、靈活、高調則情況會大不一樣。】

　　關于中國外交，一言難盡。具體來說，設東海防空識別區是以子之矛陷子之盾的高招，美國、日本對中國的破壞地區局勢平衡與穩定的責備暴露出它們放火點燈的霸道本質，中國這一點相當高明;但有一點不能弄混了，防空識別區是在領土、領海之外劃出的，不適用于釣魚島區域本身，這是我國的領海基線范圍內的事;關于981的進退見我的《開放帖：中國的南海攻守與國家大戰》http://bbs.chn2007.com/forum.php?mod=viewthread&tid=581314&extra=，這里不重復;一國政府或議會正式發表的重要文件或報告，各國依其習慣使用不同顏色的封皮，白色的叫白皮書，藍色的叫藍皮書(如英國政府)，還有紅皮書(如西班牙政府)、黃皮書(如法國政府)、綠皮書(如意大利政府)等。使用白皮書和藍皮書的國家最多，特別是白皮書已經成為國際上公認的正式官方文書。看來白皮書可以對內也可以對外;釣魚島巡航是落實國家主權權利的重要措施，贊。對安倍的反擊，把防止日本軍國主義的復活與二戰后秩序聯系起來，直指美國主導世界的道義基礎，策略上是對的，具體的語言應該再琢磨。

　　【 關于95%都做對了，我還是非常贊同的。雖然社會矛盾、貧富差距、資源問題(資源根本就不是問題，隨著科學的發展，可用資源越來越多)、環保問題等等以及貪污腐敗問題，這些問題與提高國民的生活水平相比，都是小問題，頭等大事就是不斷提高人民的生活水平。中國距悠閑就可獲得較高生活水平還差著幾代人，還要經過幾代人的堅韌奮斗，前面誰的那些矛盾都是高速發展帶來的必然問題，中國人必須忍耐，在前進中解決，我們無路可走，必須沖破一切困難奮勇前進!】

　　把追求不斷提高人民的生活水平作為國家的頭等大事是完全正確的，這是由中華人民共和國的性質所決定的，也是我黨、政府一切工作的出發點與落腳點。下來需要解決的是如何解決這個矛盾的問題，社會矛盾、貧富分化與此不是主次矛盾的關系，而本質與現象、共性與個性的問題，不存在哪個不重要的事;資源的有限性與人們需要的無限性之間的矛盾始終是人類社會必須面對的問題，技術發展確實在加速，但對于任何一個特定時代來說總是有限的，對資源的節約及利用率的提高的影響也必然是有限的，所以當今世界上資源的壟斷權問題的斗爭是客觀的，中國爭取合理利用資源以滿足世界工廠的需要及自身的經濟安全的斗爭也必將是長期的、艱苦的。環保問題和貪腐問題，是事關人民生存、及中共執政地位的鞏固問題，是生死悠關的大事含糊不得。《我要的是葫蘆》告訴我們，離開事物之間內在聯系，孤立地求結果的后果必然的失敗的。對于政府工作得失用數量對比評價既困難也無意義，我還是認為重要的是要明白：我們的建設是有成績的而且十分巨大，但我們付出了高昂的代價，存在很大的問題，普通勞動者雖然創造了財富，卻并沒有享有到他們應得的部分;明白該如何發揚成績，糾正錯誤，把我們事業搞好，使人民的生活水平穩步提高。以上這些矛盾不是經濟發展、人民生活水平的必然結果而是重要的阻礙性因素，是可防可治的，加強黨的領導、放手依靠群眾，充分發揚人民民主的威力是行之有效的方法。

　　【說實在的，對馬克思主義了解不比別人多，也就是從小到大學的那點，按自己讀的書，讀馬列不如讀康德、黑格爾、尼采、斯密的著作多，但我是學工科的，第一讀這些書理解肯定不深但工科學生對社會科學有自己的理解。理工科學生喜歡1+1=2，不喜歡泛泛的講道理，工科學生更喜歡用知識解決問題，不喜歡夸夸其談的理論。馬克思主義，我以為給從早期的共產主義者帶來了烏托邦式的理想，使一些人(共產黨人)成為了理想主義者，并為這個理想而奮斗。然而中國共產黨的革命成功與馬列主義關系很小(起碼革命時期，中共高層能看到的馬列著作比我們學到的還少)，中國革命還是中共自己總結出了一套理論，也可以說是與馬列沒有關系，也無所謂是對馬列主義的繼承。我也看不到馬克思主義對中國實質性的影響。】

　　關于這一點沙悟凈的有關點評清楚地說明了問題，我再啰嗦幾句。既然是討論國家的指導思想，就得從這個社會科學自身說起，當然我個人對它的理解還相當膚淺，有點拿不出門去。倒是我國杰出的科學大家錢學森對此有著深刻的理解與感悟，他說“離開毛澤東思想和公有制中國就完蛋。”中國共產黨成立的基礎：階級基礎：工人運動的不斷發展(工人階級隊伍壯大); 思想基礎：馬克思主義在中國的廣泛傳播; 組織基礎：共產主義小組的建立。當時的陳獨秀、李大釗、毛澤東等的馬列水平，放眼今天，很難有幾人能望相之并列;馬恩主要預言的發達資本主義國家的社會主義革命的前途與命運，列寧則在帝國主義時代斷定了在帝國主義鏈條最薄弱的環節社會主義可以在一國內首先取得勝利(但不可能最終勝利即存在資本主義復辟的危險，直到社會主義真正在經濟超越資本主義這一危險才能解除。)，斯大林則探索了社會主義建設規律并取得了巨大成就;毛澤東則探索的是在中國這樣一個半殖民地半封建的國家中農民占人口的絕大多數，中國無產階級的特點有：第一，中國無產階級深受帝國主義、封建主義和資本主義的三重壓迫，而這些壓迫的嚴重性、殘酷性是世界歷史上少有的。因此，具有強烈的反抗意識，在革命斗爭中比任何別的階級都來得堅決徹底。 第二，中國無產階級和廣大農民有著天然聯系，便于他們和農民結成親密的聯盟。第三，中國無產階級人數雖不多，但集中在沿海、沿江大中城市，便于組織。中國無產階級的這些特點必然使它成為近代中國的一個特別能戰斗的最革命的階級，擔當起領導中國革命的重任。由于中國反動力量的強大，單純的無產階級無法完成自己的歷史使命，二七大罷工失敗的血的教訓證明了一點，毛澤東經過長期的探索指出中國革命的根本問題是農民問題，農民問題的關鍵是土地問題，在反革命力量主要分布于城市，農村地區相對薄弱，找到了一條建立農村革命根據地、走農村包圍城市最后奪取政權的成功的新民主主義革命的道路，又創造性地開展了包括和平贖買方式來改造民族資本在內的社會主義三大改造，建立起社會主義社會，我國實行人民民主專政有著特定的含義，其本質是無產階級專政，其特殊性在于對于中國的民族資產階級的態度與政策，我們從來都把他們看作是革命的力量而不是革命的對象，我國的國旗五星紅旗上五星：中間的那棵代表中國共產黨，其他四棵代表當時人民的四個主要組成部分：工人階級、農民階級、城市小資產階級、民族資產階級，每棵星都有一角指向大星星的正中間，代表全國人民一心向黨，團結在黨的周圍。新中國在經濟建設在一窮二白的基礎上創造了一個又一個的人間奇跡，中國人民的民族自尊心、自信心和民族自豪感空前增強，在帝國主義封鎖與戰爭威脅下，毛澤東時代為后來的發展奠定了堅實的物質基礎。綜上所述，我們可以清晰地看到馬列主義、毛澤東思想之間的繼承、發展關系，它們在各自的時空條件下完成了指導無產階級革命和建設的歷史使命，這不是個別詞句的抄襲，而基本的立場、觀點和方法的運用，是理論與實踐的歷史的具體的統一。十月革命的一聲炮響，給我們送來了馬列主義、此言不虛;指導我們事業的理論基礎是馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系，完全必要。

　　【中國共產黨已經從一個革命黨轉變為執政黨，這個黨就要重建黨的理論，黨的理論無非就是政治主張、社會主張和經濟主張，其實這些主張已經有了，就是18.3全會后有一個經改小組提出的60多項改革，如果有人細化并上升到理論層次，這就是非常好的黨的理論了，可惜黨豢養的理論家除了歌功頌德之外，就是重復最高領導的那幾句話，無人研究其內涵。我看不出18.3全會與馬克思主義有什么關系，非要把這些與馬克思主義扯在一起，除了副作用之外，看不出有何意義。】

　　中國共產黨是中國的執政黨，但這與革命黨是不排斥的，它要解決如何執好政的問題就必須保持自身的先進性，如何完成?堅持黨的指導思想和自覺接受人民的監督。關于18.3的具體決議，我下來再學習、再探討。具體聯系在下面幾項中都有體現。

　　【“堅持人民民主專政的國體與人民代表大會制度的政體、中國特色的政黨制度——中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度”實際上這與實際運行的政治制度不一樣，所以我說不夠坦誠。】

　　一個社會沒有合理的制度設計與這些制度的落實情況是兩個概念，只有制度設計合理了，這個社會才奮斗目標、前行動力。如果因為這些制度的落實不夠好而直接否定這些制度的合理性，則有因為虱子燒皮袍之嫌。當然我國的人民代表大會的代表，就其代表的結構來說，有很不合理的地方，就是占全國人口絕大多數的工人、農民、知識分子的代表人員極低，從而使得人大的代表性不足，下來必須完善。

　　毛澤東時代很簡單，共產黨為人民打下天下，現在共產黨就要為人民守天下!很直白。但是現在打天下必定坐天下已經是非法的了，因此共產黨要找出作為執政黨的理由。其實所謂人民代表大會、政治協商制度不過是向西方學的上下兩院制度，我以為沒必要學這個，西方的東西未必就好(馬克思主義也是西方的)。根據我的初步研究結果，一個好的社會政治結構，實際上還是要有一個不變的治理權力存在的，英國----英王(不必選舉)，日本----天皇(不必選舉)，美國----大法官(不必選舉)，這些不變的權力機構是一個社會的穩定器，向美國這樣一個從沒有過君主的國家，都要人造一個不變的社會穩定器，何況我們這樣一個一直是靠皇帝治理的國家呢?其實中國共產黨目前正是這個社會的穩定器，只不過這個穩定器的權力大了一些而已。這些方面都值得社會理論學者，特別是當豢養的理論家好好研究。

　　【中共應坦誠向人民表明中共為什么要在一定的時期不會放棄執政權，只要理由充分，人民就會同意，至于那些“第五縱隊”和右派畢竟是少數，沒設么可怕的。】

　　無論是毛澤東時代還是以后，坐天下的思想都是危險的，所以毛澤東主席在回答黃炎培關于中共能不能跳出興衰周期率的問題時說“我們已經找到了解決的方法：人民監督”他把這種思想貫徹實際行動中，人民來監督行政團隊保證他們來為人民服務而不是做官當老爺、防止他們腐化變質。當時包括他的許多戰友都不理解他，他要挑戰的是統治中國上千年的習慣勢力與傳統思想，他的晚年過的很凄涼。他過逝了，社會變化了，他的許多戰友在社會現實面前理解了毛澤東，更可喜的是越來越多的民眾理解了毛澤東，永遠在人民在一起，自覺接受人民的監督，真正代表人民的利益，使得毛澤東思想具有了永恒的意義，只有人類劃分著階級，毛澤東思想永遠不會過時。中國共產黨作為執政黨和領導核心，領導著國家機構體系，中國共產黨執政的實質就是領導、組織人民行使當家當主的權力。由于是第一人口大國，我國人民不是直接行使國家權力，人民行使國家權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。中國理論隊伍建設需要加強特別是需要理論工作者自身的信仰必須是正確的、堅定的。

　　中國共產黨領導的革命運動是獨立的革命運動，中國共產黨不會與資產階級政黨分享政權，同樣資產階級政黨也不會與工人階級的政黨分享政權，鄧小平指出“堅持人民民主專政是正義的事情，沒有什么輸理的地方。”第五縱隊和右派勢力不容小覷，1999不戰而勝是尼克松的堅定信仰，并且很大程度上已經成功，東歐巨變了、蘇聯解體，如果不是當年中國大陸頂住了這股狂潮，社會主義運動將受更的曲折。他們的自信從何而來?沒有人員組織基礎行不?茉莉花革命不是已經搞過了嗎?只是沒有成功而已。他們會停止腳步嗎?持這種幻想與希望太陽從西邊升起沒有什么區別，再看中情局十戒的在中國大陸的效果會加深這種印象。

　　【至于道路自信、理論自信，有特色的社會主義道路還是社會主義而不是別的，現在是走社會主義道路嗎?中共的理論基礎還是馬列主義、馬澤東思想、鄧小平理論、三個代表、科學發展觀，誰信?老百姓信嗎?老百姓不信的東西天天宣傳除了副作用以外還有什么作用?】

　　正如前面所言，老百姓希望能過上好日子，什么制度、什么東西能大家實現這個愿望老百姓就信什么。長期實踐中人們看到，當初許允的許多東西都成空了，而原來要防止的卻紛紛出現了，大家看到了資本對勞動專制的無極限——榨干你的最后一滴血，人們再也不愿忍幾輩子的，他們更愿意追求今生的幸福，依托是什么?毛澤東思想及公有制經濟的主體地位、國有經濟的主導作用。

　　【“公民的合法的私有財產不受侵犯”和“公民的合法的私有財產神圣不可侵犯”有著本質的區別，也正是憲法解釋的，國家可以隨時征用你的財產，補償你就是了，所以，抄你的攤位、拖你的車、強拆你的房屋在中國是合法的!】

　　我在前文中已經引用憲法條文并說明了現實存在的一些問題了，我認為公民的合法的私有財產神圣不可侵犯未必是好事，中印兩在建國之初基本是同一起點，當時印度還略好的，經過幾十的發展絕對尊重私有權的印度發展卻落后于中國一大截，一位美國總統曾說“在國家利益面前，個人永遠是渺小的。”如果地方自決權真正被尊重的話，蘇格蘭早已獨立了。中國現在在這個問題上，一是沒有搞清合法與非法，二是隨之而來的非法沒有受到應有的打擊，合法的也沒有得到有力的保護。

　　【 任何一個社會都會分出階級或階層，但不管什么屬階級都是這個國家的公民，犯罪分子自有法律去管，沒必要搞階級斗爭。如果把依法懲治犯罪分子看成是階級斗爭，那倒是可以搞得，而且還要大搞。】

　　國家、法律、民主都具有階級性。國家是階級統治的工具，它具有政治統治與社會管理的兩重職能，階級性是它的根本屬性;法律是上升為國家意志的統治階級的意志;民主是在統治階級范圍內，按照平等的原則和少數服從多數的原則，共同管理國家的制度。中國反腐形勢的嚴峻在于問題主要來自執政黨內部、管理層中間，

　　寓言故事社鼠說明一定的道理

　　原文——景公問于晏子曰：“治國何患?”晏子對曰：“患夫社鼠。”公曰：“何謂也?”對曰：“夫社，束木而涂之，鼠因往托焉。熏之則恐燒其木，灌之則恐敗其涂，此鼠所以不可得殺者，以社故也。夫國亦有焉，人主左右是也。內則蔽善惡于君上，外則賣權重于百姓，不誅之則為亂，誅之則為人主所案據，腹而有之。此亦國之社鼠也。”

　　譯文：

　　齊景公(姜姓，名杵臼)問晏子：“治理國家怕的是什么?”晏子回答說，“怕的是社廟中的老鼠。”景公問：“說的是什么意思?”晏子答道：“說到社，把木頭一根根排立在一起(束：聚，這里指并排而立)，并給它們涂上泥，老鼠于是前往棲居于此。用煙火熏則怕燒毀木頭，用水灌則有怕毀壞涂泥。這種老鼠之所以不能被除殺，是由于社廟的緣故啊。國家也有啊，國君身邊的便嬖小人就是社鼠啊。在朝廷內便對國君蒙蔽善惡，在朝廷外便向百姓賣弄權勢，不誅除他們，他們便會胡作非為，危害國家;要誅除他們吧，他們又受到國君的保護，國君包庇他們，寬恕他們，實在難以對他們施加懲處。”

　　從長遠來看，中國的反腐斗爭既需要自上而下的管理，更需要自下而上的監督。

　　【 如果習總在這十年內，完成“公民的合法的私有財產神圣不可侵犯”，把土地直接分給農民(當然土地交易另訂法律)，城市購房土地成為永久，把國有企業分給各個社會基金(社保、醫療、退休、教育等)，我想習總將成為中國人民的第二個“大救星”。】

　　如果以私有化為結果，中國、中國人民將與幸福擦肩而過，好在習總已經明確指出了必須堅決防止借國企改革之機侵占國企的行動，指出了國企改革的社會主義性質與方向，就是我們改革是為了讓國企富有生機而不是要私有化與外資化。

　　附tantshuos兄回復原文：

　　首先感謝lqszglz1216 兄，由于近來很忙，很少在強壇上發帖子了，稍有閑暇看了幾篇本壇關于中美之間戰爭的話題，本想回復一下，但越寫越長，就作為一個原創帖子發出去了。帖子寫的比較倉促，也沒考慮其中的邏輯關系，只是想到哪寫到哪，謝謝兄幫助整理出邏輯關系。

　　對lqszglz1216 兄的長貼不回復很不禮貌，由于沒有太多的閑暇時間，因此邏輯上可能還是很混亂，請兄諒解。

　　中美全面對抗為什么可能性很低呢?因為中美全面對抗不符合美國的利益，當然也不符合中國的利益，更為重要的是中國不具備這樣的實力。無論是在政治、軍事(常規)還是在外交、經濟、科技領域之差距絕不是像GDP差距那么小，差距應該與人均GDP差距一樣大。正是這一差距 能導致美國可以對中國實施遏制政策，而中國不能對美國實施遏制政策。

　　所謂笨拙的外交，可以看看劃設東海防控識別區、981的進、撤以及香港問題白皮書(這個應該是內政，一般白皮書是對外的應該是給外人看的)等等，比較可圈可點的是釣魚島巡航。包括應對安倍晉三這樣的無賴政治人物，我們顯得非常被動，以至于讓安倍在國際上咄咄逼人，好似中國不愿對話解決問題而是想用力量解決問題。其實中國已經說明了為什么不與安倍對話，但是不夠主動、語言呆板、發言人層次較低、表達的場合也不夠顯著，如果能夠主動、靈活、高調則情況會大不一樣。

　　關于95%都做對了，我還是非常贊同的。雖然社會矛盾、貧富差距、資源問題(資源根本就不是問題，隨著科學的發展，可用資源越來越多)、環保問題等等以及貪污腐敗問題，這些問題與提高國民的生活水平相比，都是小問題，頭等大事就是不斷提高人民的生活水平。中國距悠閑就可獲得較高生活水平還差著幾代人，還要經過幾代人的堅韌奮斗，前面誰的那些矛盾都是高速發展帶來的必然問題，中國人必須忍耐，在前進中解決，我們無路可走，必須沖破一切困難奮勇前進!

　　說實在的，對馬克思主義了解不比別人多，也就是從小到大學的那點，按自己讀的書，讀馬列不如讀康德、黑格爾、尼采、斯密的著作多，但我是學工科的，第一讀這些書理解肯定不深但工科學生對社會科學有自己的理解。理工科學生喜歡1+1=2，不喜歡泛泛的講道理，工科學生更喜歡用知識解決問題，不喜歡夸夸其談的理論。馬克思主義，我以為給從早期的共產主義者帶來了烏托邦式的理想，使一些人(共產黨人)成為了理想主義者，并為這個理想而奮斗。然而中國共產黨的革命成功與馬列主義關系很小(起碼革命時期，中共高層能看到的馬列著作比我們學到的還少)，中國革命還是中共自己總結出了一套理論，也可以說是與馬列沒有關系，也無所謂是對馬列主義的繼承。我也看不到馬克思主義對中國實質性的影響。

　　中國共產黨已經從一個革命黨轉變為執政黨，這個黨就要重建黨的理論，黨的理論無非就是政治主張、社會主張和經濟主張，其實這些主張已經有了，就是18.3全會后有一個經改小組提出的60多項改革，如果有人細化并上升到理論層次，這就是非常好的黨的理論了，可惜黨豢養的理論家除了歌功頌德之外，就是重復最高領導的那幾句話，無人研究其內涵。我看不出18.3全會與馬克思主義有什么關系，非要把這些與馬克思主義扯在一起，除了副作用之外，看不出有何意義。

　　“堅持人民民主專政的國體與人民代表大會制度的政體、中國特色的政黨制度——中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度”實際上這與實際運行的政治制度不一樣，所以我說不夠坦誠。

　　毛澤東時代很簡單，共產黨為人民打下天下，現在共產黨就要為人民守天下!很直白。但是現在打天下必定坐天下已經是非法的了，因此共產黨要找出作為執政黨的理由。其實所謂人民代表大會、政治協商制度不過是向西方學的上下兩院制度，我以為沒必要學這個，西方的東西未必就好(馬克思主義也是西方的)。根據我的初步研究結果，一個好的社會政治結構，實際上還是要有一個不變的治理權力存在的，英國----英王(不必選舉)，日本----天皇(不必選舉)，美國----大法官(不必選舉)，這些不變的權力機構是一個社會的穩定器，向美國這樣一個從沒有過君主的國家，都要人造一個不變的社會穩定器，何況我們這樣一個一直是靠皇帝治理的國家呢?其實中國共產黨目前正是這個社會的穩定器，只不過這個穩定器的權力大了一些而已。這些方面都值得社會理論學者，特別是當豢養的理論家好好研究。

　　中共應坦誠向人民表明中共為什么要在一定的時期不會放棄執政權，只要理由充分，人民就會同意，至于那些“第五縱隊”和右派畢竟是少數，沒設么可怕的。

　　至于道路自信、理論自信，有特色的社會主義道路還是社會主義而不是別的，現在是走社會主義道路嗎?中共的理論基礎還是馬列主義、馬澤東思想、鄧小平理論、三個代表、科學發展觀，誰信?老百姓信嗎?老百姓不信的東西天天宣傳除了副作用以外還有什么作用?

　　“公民的合法的私有財產不受侵犯”和“公民的合法的私有財產神圣不可侵犯”有著本質的區別，也正是憲法解釋的，國家可以隨時征用你的財產，補償你就是了，所以，抄你的攤位、拖你的車、強拆你的房屋在中國是合法的!

　　任何一個社會都會分出階級或階層，但不管什么屬階級都是這個國家的公民，犯罪分子自有法律去管，沒必要搞階級斗爭。如果把依法懲治犯罪分子看成是階級斗爭，那倒是可以搞得，而且還要大搞。

　　如果習總在這十年內，完成“公民的合法的私有財產神圣不可侵犯”，把土地直接分給農民(當然土地交易另訂法律)，城市購房土地成為永久，把國有企業分給各個社會基金(社保、醫療、退休、教育等)，我想習總將成為中國人民的第二個“大救星”。

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