亞當·斯密傾向于重農主義而絕不是重商主義！
——資產階級是斯密的叛徒和人類的敵人的探討（2）
全世界一切資產階級和一切政治經濟學家們，都把亞當·斯密看做商品經濟或者市場經濟的鼻祖，這是最大的誤會！亞當·斯密認為，“在一切技藝中，對社會最有利的是農業。什么東西會阻礙農業的發展，什么東西就對公共利益有極大的危害。農業的產量比任何產業的產量都大，”“一個國家制造業愈多，農業就可能有愈大的發展，所以凡妨礙制造業發展的因素，同時也就是妨礙農業發展的因素。”他還認為，國家的富裕不在于貨幣！“正如一個地區的價值不在于通過該地區的公路的多少，一個國家的富裕不在于用以實現貨物流通的貨幣的數量。”并由此對重商主義在國內貿易和國際貿易中，單純追求貨幣的政策進行了批判。可見，亞當·斯密在他確立的政治經濟學的理論中是傾向于重農主義！并不是人們所理解的傾向于重商主義！
在十九世紀八十年代費爾波根、卡南、希伯爾等經濟學家認為，《國富論》和重農主義作家杜爾哥的《關于財富的形成和分配的考察》有很多相似之處。在《國富論》中亞當·斯密對重農主義基本上采取肯定的態度。
亞當·斯密的《道德情操論》1759年出版，《關于法律警察歲入及軍備的演講》的時間是1762年-1763年，《國富論》1776年出版。1765年圣誕節到1766年10月亞當·斯密在巴黎期間認識了杜爾哥。1766年杜爾哥寫了《關于財富的形成和分配的考察》并于1770年發行。雖然亞當·斯密沒有在《國富論》中提到杜爾哥的文章，但是這次會見雙方進行了交流，自然就會在各自的文章中使用了相同的觀點。有人說亞當·斯密在很多地方抄襲了杜爾哥的文章，這是不正確的！這種巧合的地方，可簡單解釋如下：在著作方面正和在其他方面一樣，同樣的原因產生同樣的結果。兩個人讀同樣的書，看到同樣的事情，要是他們有時作出同樣的結論，這有什么奇怪。所以，在探討亞當·斯密的理論時我也要采用《關于財富的形成和分配》的材料。
勞動者2014年6月11日
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