我解西游記

　　一、看過一篇《西游記是應(yīng)該倒著讀的》文章之后，似有所悟，我認(rèn)為所謂的唐僧取經(jīng)過程應(yīng)該是這樣的：

　　1、如來派金蟬子率隊(duì)東土傳教(佛教)，玉帝為保持道教文化的純潔性免受外來宗教的侵?jǐn)_、滲透，派遣心腹干將拚死阻攔;

　　2、如來不敢與玉帝撕破臉面，只好以師徒的武力進(jìn)取為基礎(chǔ)、前提迫使玉帝談判從而相互妥協(xié);

　　3、八戒、沙僧厭倦了政治的骯臟主動(dòng)退出，向佛堅(jiān)決的猴子成為玉帝的第大心患必除之而后快;

　　4、如來舍卒保將，犧牲猴子，金蟬榮封御弟成為組織傳播佛教的核心力量，佛教在東土扎根，他們各得其所;

　　5、猴子心中不憤，要與最大的敵人同歸于盡，但困惑于殺敵與保兄弟情分的選擇，經(jīng)菩提點(diǎn)化，回歸自然，最終化為石頭，是徹底的感悟也是最終的放棄。

　　二、評(píng)價(jià)：人們常說西游記重佛貶道是有道理的：

　　1、佛攻道守;

　　2、佛有大戰(zhàn)略：抓大放小、壯士斷腕——堅(jiān)持以武裝斗爭(zhēng)為主要手段，以傳教為終極目標(biāo)，不怕犧牲;善于妥協(xié)，勇于暫時(shí)親手懲處自己的第一殺手以留待日后反擊之用最終徹底讓對(duì)手屈服;關(guān)鍵是堅(jiān)決保存了傳教的組織力量——東土御弟;從組織上控制對(duì)手;

　　3、玉帝鼠目寸光——忘記了對(duì)手之所以成為自己對(duì)手的原因，忘記了抗佛護(hù)道的根本大計(jì);滿足于對(duì)手的一時(shí)妥協(xié)，以懲治了雙方的第一殺手為目的而不是階段性目標(biāo)，重面子輕里子;面對(duì)猴子的反擊滅人倫彰顯手段低下;中打阻擊戰(zhàn)不敢打殲滅戰(zhàn)，不敢實(shí)質(zhì)性面對(duì)手;留下了御弟成為了對(duì)手傳教的組織力量;沙僧、八戒作為卷簾大將、天蓬元帥，身邊刺駕、宮庭政變隨時(shí)發(fā)生;不知道自己身邊的可靠力量所在。

　　三、不算結(jié)局的結(jié)局：

　　1、最大的犧牲品是猴子——最終選擇了放棄;

　　2、最大的最益者是唐僧——公私兼?zhèn)浼韧瓿闪藗鹘淌姑謽s封御弟;

　　3、最大的成功者是如來——成功實(shí)現(xiàn)攻城掠地;

　　4、最大的失敗者是玉帝——喪失了文化主導(dǎo)權(quán);

　　5、最大的勢(shì)力派是觀音菩薩——佛教在東土的總代理;

　　6、最大的危險(xiǎn)是八戒與沙僧——其現(xiàn)實(shí)身份是卷簾大將與天蓬元帥，可能是以后天庭政的堅(jiān)實(shí)支撐;

　　7、最偉大的配角——小白龍。

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