中和先生的發(fā)言，充滿矛盾。從發(fā)言信息看到，對馬克思主義有一定認(rèn)識,文字表達(dá)水平也不錯,有些觀點(diǎn)也有道理,但從另一層面看,發(fā)言中心點(diǎn)是錯誤的,這種錯誤不是純文本的問題,而是思想有問題。

　　中和先生說：“我們說奴隸社會是邪惡的，但是奴隸制社會畢竟經(jīng)歷好幾百年;我們說封建的專制社會是不好的社會，但是封建的專制社會也存在千年之久;我們說資本家對工人剝削形成社會不公平和不合理，但是在人們普遍認(rèn)識到資本主義社會不公平不正義的情況下，經(jīng)歷幾百年資本主義社會依然存在。”這段話的內(nèi)涵是在演繹馬克思關(guān)于社會發(fā)展史的論述,馬克思否定奴隸制的同時肯定它的歷史進(jìn)步的一面,依次類推,一直到資本主義制度。中和先生的錯誤錯在由此延伸的另一個觀點(diǎn)：“人類歷史進(jìn)入什么時期，形成什么樣社會組合形式，絕對不是單純依靠人的意志決定的，人的生存是受自然環(huán)境制約的，是受生活中生產(chǎn)工具發(fā)展程度，受自然條件提供物質(zhì)基礎(chǔ)，受人類自身發(fā)展程度，受人類自己經(jīng)驗積累形成組織能力和人口規(guī)模等等許多因素共同作用制約的。”這段話的信息透露了什么邏輯呢?順從自然發(fā)展,因為“人的生存是受自然環(huán)境制約的”，這是自然主義觀點(diǎn),如果按照自然主義哲學(xué)觀點(diǎn)，中國社會會怎樣呢?中國歷史有過原始共產(chǎn)主義,有過奴隸社會，有過封建社會，但就是沒有西方的資本主義社會,因此,反毛澤東的人劉少奇胡德平們要求中國共產(chǎn)黨補(bǔ)課,讓中國共產(chǎn)黨滾蛋，讓國民黨領(lǐng)導(dǎo)中國實(shí)現(xiàn)資本主義社會,像英美那樣,資本主義社會統(tǒng)治中國下去,直到社會主義“如果愿望實(shí)現(xiàn)需要條件需要的長久的時間去努力，甚至是幾代人，或者幾十代人，甚至幾百代人共同創(chuàng)造才能夠?qū)崿F(xiàn)，那么這個愿望就成為人類共同信仰，共同追求。”

　　但是中國資本主義社會沒玩過幾百年就出現(xiàn)了毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的社會主義革命和社會主義建設(shè)，這不是不符合中和先生的“發(fā)展規(guī)律”嗎?這是中和先生的矛盾之一,中和先生一面說：“人類歷史進(jìn)入什么時期，形成什么樣社會組合形式，絕對不是單純依靠人的意志決定的，”那么毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的社會主義革命和社會主義建設(shè)，就是違反了“發(fā)展規(guī)律”，言下之意就是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的社會主義革命和社會主義建設(shè)是錯誤的,但是,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的社會主義革命和社會主義建設(shè)的成功和偉大成就是舉世公認(rèn)的,而毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的社會主義革命和社會主義建設(shè)完全打破了“是受生活中生產(chǎn)工具發(fā)展程度，受自然條件提供物質(zhì)基礎(chǔ)，受人類自身發(fā)展程度，受人類自己經(jīng)驗積累形成組織能力和人口規(guī)模等等許多因素共同作用制約的。”的奇談怪論。

　　中共從1921年建黨到1949年締造中華人民共和國，28年艱苦卓絕的斗爭中,有什么“生產(chǎn)工具發(fā)展程度”可言?自然條件提供了什么物質(zhì)基礎(chǔ)?王震在走過草地時說“走過草地這才算回到人類社會”紅軍是怎么爬雪山過草地的你知道嗎?說什么“人類自身發(fā)展程度”，這太不了解歷史了,中國歷史上最輝煌的歷史時期是貞觀之治,唐朝皇都長安是當(dāng)時全世界的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、外交的中心,中國社會夜不閉戶路不拾遺，如此盛世應(yīng)該可以進(jìn)入資本主義高級階段了吧,一年法辦的犯人59個,現(xiàn)在的美國是這個樣子嗎?今天的中國一個地區(qū)不止這個數(shù)吧,符合你“因為社會文明進(jìn)步所形成沒一個階段都是生產(chǎn)力發(fā)展同人文明共同發(fā)展結(jié)果，每一個階段都是人自我意識進(jìn)步同生產(chǎn)力進(jìn)步結(jié)果。”的觀點(diǎn)了吧,然而歷史“只有按照歷史發(fā)展規(guī)律必然要求，才能夠?qū)崿F(xiàn)人類共同的理想和信仰。”到了清兵入關(guān),九千萬關(guān)內(nèi)百姓怎么樣?十室九空,結(jié)果不足五千萬!清末民初，割地陪款，中國一窮二白!這種“發(fā)展規(guī)律”你一定認(rèn)為是邪惡的也是必然的，對吧。我不這樣認(rèn)為,中和先生說“絕對不是單純依靠人的意志決定的，”你認(rèn)為紅軍長征那是玩新馬泰旅游嗎?坐著飛機(jī)新馬泰游能締造中華人民共和國，你現(xiàn)在怎么不去玩一玩呢?你不會說你沒那個閑錢吧,中國不但救美國還在救全世界,你怎么會沒有錢?你的這種發(fā)展論,農(nóng)奴出身的西藏人民會支持你嗎?或者你愿意成為美國世貿(mào)大廈廢墟中的冤魂嗎?你愿意成為南京大屠殺中的南京遇難者嗎?你是否特想成為昆明車站東突分子的刀下鬼?你想開胸驗肺嗎?你想百病纏身嗎?你想未婚先絕育嗎?你想做楊白勞嗎?你想接下來富士康十八跳嗎?我不期待你成為上述遭遇者!

　　社會主義是順其自然來的嗎?美國的發(fā)展按你的說法,它早已補(bǔ)完課了,西藏沒有歷經(jīng)封建社會,美國史沒有過原始共產(chǎn)主義,沒有過奴隸社會，沒有過封建社會，不符合你的自然發(fā)展觀，但這時早應(yīng)進(jìn)入社會主義了,然而，它會不用斗爭就實(shí)現(xiàn)華麗轉(zhuǎn)身嗎?毛主席在《抗日戰(zhàn)爭勝利后的時局和我們的方針》一文中說“凡是反動的東西，你不打，他就不倒。這正如地上的灰塵。掃帚不到，灰塵照例不會自己跑掉”，這與你的高論“只有按照歷史發(fā)展規(guī)律必然要求，才能夠?qū)崿F(xiàn)人類共同的理想和信仰。”完全不一樣,因為鄧小平說先富帶動后富,結(jié)果，先富把財富送給了中華敵人,帶回滅亡中華的二鬼子和轉(zhuǎn)基因毒糧以及環(huán)境惡化,你不會認(rèn)為,中華民族大滅絕之時就是你“如果愿望實(shí)現(xiàn)需要條件需要的長久的時間去努力，甚至是幾代人，或者幾十代人，甚至幾百代人共同創(chuàng)造才能夠?qū)崿F(xiàn)，那么這個愿望就成為人類共同信仰，共同追求。”之世吧。你的公民美好愿望，你的人性美好發(fā)展會在十八層地獄實(shí)現(xiàn)的,這就是你的邏輯。

　　你相信你的“長期自覺的有意識塑造更新更文明更發(fā)展的社會主義公民，”的觀點(diǎn)符合歷史發(fā)展規(guī)律嗎?這與你的“形成什么樣社會組合形式，絕對不是單純依靠人的意志決定的，”不是完全相反嗎?你的“必須知道千里之行始于足下”用得著嗎?你否定了人的能動性還要求什么“必須明確攀登再高的山”?你遵循歷史一般發(fā)展規(guī)律，打倒了社會發(fā)展的特殊性，什么“實(shí)現(xiàn)人類共同的理想和信仰”不是要等千百萬年之后嗎?但愿人類不要大滅絕,但愿你讓孟山都中止減少世界人口計劃的繼續(xù)實(shí)施，但你主張“絕對不是單純依靠人的意志決定的，”，孟山都不會聽你的、你也不會要求他們反人類。這一切觀點(diǎn)怎么這么熟悉?

　　2014/3/5

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