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少年倜儻廊廟才——紀念毛主席誕辰120周年

莫循 · 2013-12-18 · 來源:莫循搜狐博客
毛主席誕辰120周年 收藏( 評論() 字體: / /
應烏有網刊紀念毛主席誕辰120周年征文,略論毛澤東青少年時代的求學生活和社會實踐

  毛澤東無疑是一代天驕,在少年時代即嶄露頭角。師云:開張天岸馬,奇逸人中龍。信哉斯言!

  毛澤東少有大志,天資稟異。師塾就讀,即能引經書與父親辯論孝道,直指封建禮教之虛妄,不受塾師束縛,敢于挑戰千年陳規。才思敏捷,七步能詩,屬對聯句,不同凡響。八歲應聲而作《應舞獅》,天趣盎然,堪稱神童。塾中所作《詠井》,《詠蛙》,輟學務農時所作雜言詩《耕田樂》,赴東山就讀時所作《別父詩》,借詩言志,豪氣鼓蕩。

  毛澤東出生于湖南湘潭韶山沖一普通農家,從小就幫助父母干家務、參加田間勞動,民間疾苦,少即償之,農人艱難,早有體味,一生對勞動人民之感情,對農村之衷情系念,皆種因于此。

  韶山地瘠民貧、山多田少,偏僻閉塞,四鄉田父農人十室九窮。毛澤東降生與斯地,目擊時艱,又當十九世紀末葉,晚清喪權辱國,國窮民貧,風雨飄搖,韶山境內也貧富懸殊,族權、父權、封建禮法等級森嚴。毛澤東少年時代即是有心之人,對此感受實深,又加之耳聞目睹家鄉彭鐵匠聚眾造反,長沙搶米風潮波及鄉下,流氓載道,所讀三國、水滸、岳傳等演義小說,八方風雨在心中激起無限波瀾。一個天大的疑問在心中盤旋:作田人的出路在哪里?勞動者創造世界,但他們在古典經書上沒有聲音,也無人為他們作傳代言,生計無著,安身無地,這樣的世道太不合理了。如何拯斯民出水火?這一觸及世道秘笈的天問,毛澤東少年時代就開始上下求索,求師問道,博覽圖藉,日夜思之,朝乾夕惕,終其一生一以貫之,其精神遺產綿延至今,有志于社會改革者其有事焉!

  深夜,當毛澤東在故居寓室蚊帳內讀到<<盛世危言》開首語:嗚呼,中國其將忘矣!若受電然,無異天塌地陷,何以拯民,何以救亡?困守窮廬,不是辦法,必須走出去,廣交師友,聯合同志,集思廣益,庶幾有成。

  于是毛澤東負笈東山,苦求西學圖強之策,繼而下長沙,就學湘鄉駐省中學,湖南高等中學校,定王臺自修,遍覽近世西方政治經濟法律邏輯、旁及古希臘羅馬哲學史學等圖籍,一張世界坤輿圖,令他眼界大開,胸襟洞豁,回首塵寰苦人多啊!湘潭在上面不過一點,韶山根本找不到,廣漠人寰,人們的生計若何、境遇若何、與家鄉韶山的種田人一樣苦楚嗎?這無量數之生民,與我們的心可以相通嗎? 這一疑問毛澤東用一生的奮斗做了回答,那就是團結全世界被壓迫的人們為民族獨立和解放、為爭取自由和幸福而不懈奮斗!

  毛澤東在青年求學階段,好奇心強,對一切人、事、學、理都想試一試,學一學、究一究,面對武昌首義,曾剪辮請纓,當兵半年,日夜操練,初識軍旅。后又報考過警校、商校,只因父親不支持而作罷,最后報考師范學校,歷省立四師、一師,共學五年半,1918年夏,結束學生生涯。在校期間,廣結名師,若符定一、徐特立、楊昌濟、袁吉六、黎錦西、羅元鯤等,獲益良多。此間所作《商鞅徙木立信論》、,《心之力》、《講堂錄》、《體育之研究》、《倫理學原理》批注、題《時局宣言》五言詩、《悼易永畦》五古及挽聯、《送縱宇一郎》七古詩等,皆磐磐大才,器識非凡,真是年少倜儻廊廟才,不服不行呀!此外還深交益友,嚶其鳴矣,求其友聲,若蔡和森,何叔衡、蕭子升、蕭子暲、李立三、陶毅、楊開慧、向警予、羅學瓚等,皆一時俊彥。創社立會,聯合同志,指點江山,擊水中流。

  毛澤東在一師求學時,刻苦自礪,文明其精神,野蠻其體魄,常年堅持冷水浴,還自創風浴、雨浴、日光浴,引尚書|"烈風雷雨,納于大麓"以壯豪情。還鍛煉露宿、不吃早餐、鬧市讀書、暑期游學。求知若渴,酷愛讀報,戰策地圖,常隨左右,把報紙當新書讀,天頭地角寫滿了批注,對時事新聞深究沉潛,中外大事,燦然于胸,對于天下大勢、國運消長,判斷驚人,腹有預案。為以后立于潮頭,領導中國革命,練就了運籌決策的絕門功夫。堅持游水,放身湘流,風雨無阻,隆冬不輟,幾死者數,然不懼風浪,豪情滿懷,自信人生二百年,會當水擊三千里。

  在此期間,毛澤東內外兼修 全面磨礪、苦讀文史典籍,讀完二十四史、經史百家雜鈔、韓昌黎全集、曾文正公家書、西洋倫理學史、倫理學原理、胡林翼家書、王船山學說,復按洪楊起義、康羅變法、孫黃革命之主要學說及重要戰役,探求大本大源,汗漫九垓遍游四宇。走出書齋,關心時局,投身社會,心系工農,舉辦夜學,驅逐張干,護校退兵,膽識才略,師友同欽。

  毛澤東動若脫兔,靜如處子,辦事有法有力,不嫌勞苦,耐得煩,想得透,看得開、拿得起、放得下、算得到、辦得定、做得完,精神一到,無事不成,得母親之真傳,劈情析理,事無遺算,又得湖湘學風之精髓,誠篤務實,不肖空談,不務玄虛,獨服曾文正公,心折胡文忠公,取字潤之,在學生時代,確實歷練了經國體野,濟世就民治本領。遠的不說,近百年來,學生時代即具此綜理密微,精明強悍之才,鳳毛麟角。

  毛澤東除了會辦事,還會讀書,好作形上之思,醉心于名理,勝擅于論道,于徐特立、楊昌濟、黎錦西、蕭子升、蔡和森等求教于書齋,論學于信札,辯論于江畔,探求為人之道,讀書之法,救世之策。舉凡文史經哲,人心風俗,都有獨到的議論。特別是致黎錦西六書,憂時憂世,名理醇郁。至若文稿 《體育之研究 》、《心之力》、《 講堂錄》、《 倫理學原理》, 學貫中西,融匯古今,真通天人之際,船山之后,一人而已!若論近百年禹域人物,毛氏之才學,不獨在國共兩黨之政治人物,就是在近代學者文人中,翰墨才藻,氣勢風骨,除魯迅外,無人能出其右!主席天縱之才,理論實踐兩貫通,文韜武略,經天緯地,挺生于近代滄海橫流之世,英雄本色,百廿之下,猶凜凜有生氣,令人神為之王 ,心為之撼!

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