1，有部對越自衛反擊戰電影(記不得叫什么名字了)中，說因文革造出了炸膛彈或啞彈，意思是文化大革命只抓革命不抓生產，致使戰場上造成自我損失。筆者認為這不可能!是編劇導演的無知或歪曲。我的理由是：文化大革命中有句口號是抓革命促生產，而且那時的人言行一致，單純，況且毛澤東時代物品質量那沒得說，一雙解放鞋農民能放肆地穿三四年，一雙皮鞋有人能穿十年不爛，凡過來人只要不昧著良心都懷念那時代物品質量過得硬，更不說那時會偷工減料敢造假炮彈了!那是個工人有主人公精神的時代。現在的物品普遍假得什么樣?當年一雙皮鞋穿十年，現在不少人一年穿三雙皮鞋，有的甚至穿三天就脫幫爛皮，筆者就多次遇到過這樣的皮鞋。當今何止物品假?兩種時代一少一真、一多一假，鮮明地體現了兩種社會中人公德、心態的高低差別。真有點兒不敢比 ，一個天上一個地下。

　　2，有不少后三十年出生的人尤其學生娃，就-知半解的歷史知識說，難道還要我們再回到毛時代憑布證、糧票生活的貧窮狀態?這里筆者只是這樣說：在那物質匱乏的時代，不發布證、糧票等等使得人人有份，難道讓少數特權壟斷本來稀缺的財富嗎?豈不讓廣大百姓雪上加霜?而顧及廣大老百姓是共產黨的宗旨。

　　3，見過有文章說毛澤東時代尤其三年自然災害，中國餓死了三千萬人。媽也!比戰爭死人還利害!筆者覺得這數字是夸大，是以點帶面是抓小辨子進行污蔑!我出生大巴山區的大山上，其土地的貧瘠夠典型、有代表性的了，但在我人生記憶中，生活的確清貧，但沒有餓死人的記憶，毎年青黃不接時，國家有救濟糧、救濟衣服、救濟款，而且真正發到了該發的人頭上，不似如今。我出生在這樣有代表性的地方尚且如此，其它地方還會餓死更多人嗎?

　　不少人拿毛澤東時代窮說亊，道理很簡單，一口吃不出胖子，在一窮二白國圖四壁的費墟上，短短三十年有那么大的成就已經是東方奇跡了。看問題不能離開前提。

　　再次實話實說，同一塊土地上，土地下戶的頭一年的莊稼長勢，就比上一年大集體莊稼長勢旺象許多，形成鮮明的對比，畝產自然也不同了。筆者作為后來的書作者曾為此現象感慨不己。這不是毛澤東的過，這是人自私性的體現。毛澤東的大手筆不是尋常人所能忖度的。鄧小平土地下戶的成功，正是迎合了人的自私自利性，但這并非根本大法、好辦法，這里筆者不作理論。

　　我不得不認為毛澤東社會體制下，交流往來有點“死”，但若體制延續下來，相信最終會有所選擇性地改變，健康平穩發展，但不應該像如今這樣搞“活”得任污泥濁水肆虐吧??

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