中國紅衛兵現身紐約萬圣節的評論

　　——文革大眾民主文化花開全球

　　作者：文化紅衛兵

　　萬圣節的由來：起源于不列顛凱爾特人的傳統節日，在10月的最后一天，他們認為是夏天的終結，冬天的開始的“鬼節”。這一天各種惡鬼出沒，死去的靈魂也會離開身體。為了嚇走邪惡的鬼魂，凱爾特人會化妝戴上面具。后來不斷演變成娛樂性節日。

　　追憶紅衛兵當年的口號，就是橫掃一切牛鬼蛇神。中國十個紅衛兵現身紐約萬圣節，簡單的化妝就是為了嚇走披著憲政外衣的邪惡靈魂!中國紅衛兵在紐約萬圣節故意舉起毛澤東思想紅寶書、毛澤東畫像、臂戴為人民服務袖章、身披為人民服務書包及斗爭的舞蹈動作，表達的就是對毛澤東主義的信仰，這是一種文革紅色文化輸出和文化反攻，也說明只要注入文革元素，中華民族才可以真正實現文化自主!文革中的早請示、晚匯報就是為了表達一種精神信仰文化，如同燒香拜佛、教堂唱歌的精神信仰一樣。文革是毛澤東的十字架，毛就是耶穌上帝，毛澤東是我們的精神信仰。我們可以學習其他民族的知識系統技能，但唯獨精神信仰不能隨意取舍，因為精神信仰要凝聚中華民族的魂魄。事實上不是毛澤東想當神，而是任何一個民族都需要神，失去了神和信仰必然是群魔亂舞!毛澤東必將成為為全世界人民心中的精神信仰偶像和大救星!

　　紅衛兵現身紐約萬圣節，是對西方憲政民主的否定，只有高舉文革紅衛兵大旗，發揚五敢精神，才能徹底戰勝西方民主憲政;這是對文革和紅衛兵的肯定;是對毛澤東主義的肯定。因為有毛澤東和文革紅衛兵出現的地方，不可能群魔亂舞!這是一種思想解放運動;這是一種愛國行為，值得贊美謳歌。斗爭戰術的需要，左派人士更應該正面解讀，不應該做負面理解。

　　這是對反毛、反文革勢力的對抗;也是對毛澤東主義大眾民主文化的傳承;開歷史之先河，是在國外驚世核俗的愛國表現。難道我們不希望華爾街運動的美國年青人都穿上紅衛兵服裝嗎?目前大陸文革“假紅衛兵”道歉鬧劇陰謀秀場的時候，國內一些人想“通過否定文革來證明剝削奴役勞動人民和欺詐掠奪國有財產的合法性，通過否定文革，來達到擁有這些不義之才的合理性”的時候，這些紅衛兵舉動讓反動的憲政右派和既得利益者寢食難安，這是好事！留學生此舉正是對反文革者的極大諷刺嘲笑，表明中國網民走向成熟，青年學生正在擺脫反文革洗腦的控制!

　　近年來，崇洋媚外在大陸盛行，除了“萬圣節”之外，“圣誕節”、“感恩節”、“情人節”等各種“洋節”紛紛受到大陸國人的追捧。這些“洋節”通常是人們制造娛樂的一個噱頭，但實際上是外來文化的入侵。其實任何一種外來節日的背后，都隱藏著深刻而復雜的文化霸權殖民因素。當人們樂此不疲地過著“洋節”的時候，對于本土的傳統節日以及其所承載的文化，卻總是輕描淡寫，令人感到悲哀。而中國紅衛兵在紐約萬圣節中注入紅衛兵文化元素，不是簡單的行為藝術，是在追憶激情燃燒的文革浩蕩春秋，更是對美國文化霸權的反抗與文化突圍滲透。這也是對有關方面妖魔化文革的對抗，表明中國網民思想上已經覺醒并走向成熟。如同現在流行全國的文革紅衛兵婚禮一樣!這是對文革大眾民主文化的傳承發揚!紐約出現紅衛兵是中國文化對西方進行全面的文化反攻，并取得初步勝利，而其他文化方面，我們卻拿不出手。上世紀，我們影響世界的文化就是文革大眾民主與為人民服務的雷鋒精神。

　　美國是世界上最大的監獄，犯人經常唱東方紅，以示對資產階血腥專政的反抗，也說明毛澤東深入美國人心。因為毛澤東就是全世界人民的大救星!

　　萬圣節是一個節日，犧牲的紅衛兵做鬼也不會放過資本專制的血盆大口，做鬼也要為人民服務，紅衛兵沒有死!文革沒有死!這是對文革的肯定，大力扇了反文革人士一個大嘴巴(小布什就是建紀念碑詆毀文革的)。在目前反動勢力極力詆毀文革的時候，如果全世界年青人都穿上紅衛兵衣服，不正是我們左派所期盼的嗎?如果占領華爾街的美國青年人都穿上紅衛兵衣服，不正是我們左派所期盼的嗎?這也說明，在長期以來反文革大合唱的今天，左派為文革的杜鵑啼血吶喊見到效果，文革思想已經深入人心。提高人心占有率，就是提高文化市場占有率。

　　文革大眾民主成為世界各國民族民主的典范。如果我們深度思考，就會發現，當今世界的左翼運動，無一不是對1968年中國紅衛兵運動的傳承和發揚。毛澤東文革大眾民主思路對本世紀世界的影響：占領華爾街運動、美國各州獨立運動、智利民主運動、墨西哥的恰帕塔運動、巴西的無地農民運動、南非的共產黨和工會、阿拉伯國家的伊斯蘭運動、意大利的五星運動、中國的九月愛國運動、中國2013年的新五四運動。

　　無產階級與資產階級的對抗實質就是文革文化與憲政文化的尖銳對抗!

　　紐約出現中國紅衛兵，更說明當今世界，文革無處不在，紅衛兵無處不在，毛澤東思想無處不在，文革紅衛兵大眾民主文化將花開全球!為人民服務是世界最大的普世價值!中國紅衛兵現身紐約萬圣節，就是要打破資本專制傲慢的憲政文化門檻，文革取代憲政，將是不可阻擋的世界歷史潮流!

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