毛主席說他一生干了兩件事，一件是趕跑了日本鬼子，將蔣介石趕到了臺灣島，建立了中華人民共和國;另一件是發動了文化大革命。第一件事有異議者少，第二件事持反對意見者眾。客觀地講毛主席一生做的大事可以說數不勝數，但他將其一生只用兩件事概括，并且還將我們現在稱之為浩劫的文革與締造中華人民共和國相提并論，足見文革在毛澤東心中的位置。

　　毛澤東是用人生書寫人類歷史的巨人，在革命最艱苦的歲月，每到關鍵時刻毛澤東的觀點許多時候都是少數派，但歷史最后卻證明毛澤東代表的少數派是正確的，也正因為如此，在中國革命中毛澤東的領袖地位無人能夠替代。漫長的革命歲月揭示了這樣一個事實，什么時候毛澤東的意見被采納落實，革命就會從勝利走向勝利，什么時候毛澤東的意見被棄置，革命就會出現被動挫折。有人評論中共的杰出人物，說周恩來、朱德等人是凡人中的偉人，而毛澤東是偉人中的偉人，中國革命沒有其他的任何人都能取得最后勝利，但如果離開毛澤東，中國革命不知要何時才能看到盡頭。這樣一個舉世罕匹的巨人在自己取得天下后，用最后的歲月發動文化大革命，讓人民起來砸碎自己親手建立起來的國家，難道是象某些精英們說得毛澤東晚年神經過敏老糊涂了嗎?現實正在清楚地給出答案。

　　精英們否定毛澤東的理由除了利用手中的宣傳工具編造大量的謊言引導輿論外，其中很重要的一個堂而皇之的理由就是文革在毛澤東逝世后立刻就人亡政息，由此推出文革之反人民性質，直到現在仍然迷惑著許多人，甚至許多崇拜毛澤東的左派也受到了此論的影響。經過了三十年的發展，中國將原來毛澤東時代的原則幾乎來了一個180度的大轉彎，中國社會各個階級在對改革開放經濟強力發展后的大蛋糕進行瓜分時才對文革有了逐漸清楚的認識，但工農大眾的地位已經不可逆轉地由主人變為了弱勢群體，眾多的人民開始體味到毛澤東對于自身意味著什么。再從世界范圍內看，蘇聯解體、東歐劇變等一系列的影響人類歷史進程的大事件更讓人感受到毛澤東發動文革的目的。不光中國的人民正在反思文革，要求重新評價文革的呼聲此起彼伏。隨著資本主義世界暴發經濟危機，階級矛盾日趨尖銳，西方世界的許多專家學者們也開始對中國的文革進行研究，并且好評越來越多。

　　毛澤東之所以偉大，在于他的人民性，他一生所做的一切都是為了人民，盡管他的人民對他發動文革有許多不理解，但他為了人民長久的幸福，他毅然決然地冒著跌得粉碎的危險，讓人民用四大自由來監督官員，讓各級官員在人民的監督下更好的為人民服務。為了防止資本主義對中國的和平演變，不讓人民當家作主的社會主義變質，他對幾千年打江山坐江山享受腐敗滅亡的周期率發起了挑戰。我認為毛澤東發動文革的真正目的有兩個，一是防修反修防止西方世界對中國發動和平演變;二是讓工農大眾為主的多數人民真正當家作主，防止社會主義江山變了顏色。這是一個前所未有的壯舉，由于偉人的思想太超前，人民理解不了，他的戰友們打下江山想好好享受的人更是反感。也正因為這樣，毛澤東時代成了人類歷史上獨一無二的一個奇異的時代，成了一個徹底顛覆少數精英治國，多數百姓受罪的真正讓人民自己當家作主的時代，這個時代恐怕在未來人類歷史上長時間內也是很難再有的了，但這個時代的大原則一定會代表人類歷史發展的真正方向，從這個意義上來說毛澤東應該說是人類歷史上從理論到實踐都成功示范的第一人，其歷史地位會向陳年老酒一樣歷久彌香。

　　文革是不是浩劫其實誰都心里有數，人類歷史上的浩劫無法窮盡，都是相對而言的，最重要的是要看浩劫的對象是誰，過去的浩劫大多是百姓，文革的浩劫對象反了過來。歷代統治者都喜歡孔子，因為孔子理論是要人民當順民，從而實現社會和諧，而毛澤東是提倡公平，讓百姓自己解放自己，哪里有壓迫哪里有反抗。過去歷朝歷代都未能有效地治理腐敗，你聽說文革中有腐敗嗎?過去皇帝重用官員，要讓官員有一定的好處，文革中是讓多數百姓監督約束少數官員。溫總理在答記者問時說過一句著名的話，公平和正義比太陽更有光輝。從這個意義上說，文革時期的中國比中國任何時候都公平，文革時期應該是一個大書特書的公平正義時期，而不是什么十年浩劫。

　　無論是左派還是右派都有一個共識，文革失敗了，這個觀點其實是不正確的，任何事業一時的失敗都是不可避免的，最后的結果才是最重要的。毛澤東生前以超越千古的氣魄發動群眾橫掃牛鬼蛇神，戰果輝煌是暫時的勝利，毛澤東逝世后，文革被全面否定也是暫時的失敗，要從歷史的角度去看文革的成敗，現在談文革的成敗是膚淺的，文革崩潰論現在在人民的眼里已經成為笑話，現實讓這個笑話還能撐多久?應該感謝互聯網，真相接近大白，信息無法象過去封鎖的嚴嚴實實，文革這個敏感話題越來越讓人民反思，越來越多的人感覺到拂去人為蓋上去的灰塵，文革比歷史上的任何革命都更加光輝燦爛，中國的文革對世界文明的貢獻未來會讓每一個中國人感到自豪的。

　　文革在中國成了歷史，中國的現實也不可能再發動一次文革，但文革的影響將是長久的，文革的大原則無疑是正確的，試想人類歷史上有那一個民主比四大更民主，有那一種自由比四大更讓人民自由。我們否定了文革進入了和諧盛世，但腐敗等丑惡現象也如影隨形跟隨而來，并且是愈演愈烈大有不可收拾之跡象，精英們可笑地將現在的腐敗也歸罪于文革，將群眾擁有四大自由的時代說成專制時代。

　　為人民服務，讓百姓吐氣，讓民族揚眉，讓貪官卻步——這是毛澤東思想。

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