人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律　　

--文韜政治經(jīng)濟(jì)學(xué)系列之一　　

人類社會(huì)的發(fā)展有著自身的規(guī)律，是一個(gè)螺旋式上升的拋物線。特別是在文明社會(huì)時(shí)期，人類自身的社會(huì)實(shí)踐推動(dòng)著生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展，知識明顯的是這一根本動(dòng)力，而這個(gè)動(dòng)力的根源是人類自身的智力的發(fā)展?？v觀人類社會(huì)發(fā)展史，其實(shí)質(zhì)是人類自身的發(fā)展史，是人類自身知識不斷積累、提升的過程?！　?/p>

人的本身由兩部分組成：物質(zhì)和意識。人類的物質(zhì)性是人類的自然屬性，比如人類自身的身體：血肉、身軀、機(jī)械力；人類的意識性是人的社會(huì)屬性，由人類的社會(huì)生產(chǎn)、交往逐步產(chǎn)生、積累的人類的智力、知識、經(jīng)驗(yàn)等。人類社會(huì)的發(fā)展便是隨著人類的物質(zhì)性和意識性在社會(huì)發(fā)展過程中在經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的比重變化而變化，智力比重越大，社會(huì)發(fā)展程度越高。　　

在人的發(fā)展和人類文明社會(huì)的演進(jìn)過程中出現(xiàn)了四種主導(dǎo)性的生產(chǎn)要素：體力、土地、資本和知識（智力），這四種生產(chǎn)要素并不是人類文明社會(huì)發(fā)展中僅有的，二是主要的，在歷史發(fā)展中占主導(dǎo)位置，其中體力主要指人的勞動(dòng)力，在文明社會(huì)早期起主導(dǎo)作用；土地要素四客觀物質(zhì)世界的自然生產(chǎn)資源，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的載體，在一定歷史時(shí)期起決定作用；資本其主指是指貨幣，在生產(chǎn)力發(fā)展到一定的歷史高度下，起關(guān)鍵且主導(dǎo)作用的生產(chǎn)要素；知識是人類社會(huì)任何時(shí)期都有的，只不過當(dāng)他上升為主導(dǎo)地位時(shí)，還是一個(gè)長期過程，因?yàn)樗琴Y本經(jīng)濟(jì)的繼任者。以這四種生產(chǎn)要素為主導(dǎo)形成了四種社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)即：體力經(jīng)濟(jì)（奴隸經(jīng)濟(jì)）、土地經(jīng)濟(jì)（自然經(jīng)濟(jì)或地主經(jīng)濟(jì)）、資本經(jīng)濟(jì)和知識經(jīng)濟(jì)（智能經(jīng)濟(jì)或智力經(jīng)濟(jì)），以這四種經(jīng)濟(jì)形態(tài)為基礎(chǔ)，形成了四種社會(huì)形態(tài)：奴隸社會(huì)、封建建設(shè)、資本社會(huì)和知識社會(huì)（共產(chǎn)主義或社會(huì)主義社會(huì)）。這里四種生產(chǎn)要素之間有著自身的演化規(guī)律，體力即奴隸經(jīng)濟(jì)向封建土地經(jīng)濟(jì)（自然經(jīng)濟(jì)）演化，封建土地經(jīng)濟(jì)向資本經(jīng)濟(jì)演化，資本經(jīng)濟(jì)向知識經(jīng)濟(jì)演化，這種演化過程中由于經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的要素不同又把每個(gè)社會(huì)劃分為三個(gè)階段。　　

以上說的體力、土地、資本和知識四種生產(chǎn)要素其實(shí)是人類本身和人類本身的物化。體力和知識是人類固有的，土地和資本是客觀的，但同時(shí)是人類勞動(dòng)物化的結(jié)果?！　?/p>

總之，是人類創(chuàng)造了人類社會(huì)本身，人類社會(huì)發(fā)展是一個(gè)由人類體力、智力分離和人類和勞動(dòng)成果分離逐步到人類勞動(dòng)統(tǒng)一從而勞動(dòng)成果統(tǒng)一的過程。　　

注：本文為短篇文章，很多論證是省略的，如有不明，可查看筆者以前的文章?！　?/p>

資本主義社會(huì)的本質(zhì)　　

------文韜政治經(jīng)濟(jì)學(xué)系列之二　　

世界是物質(zhì)的，社會(huì)是物質(zhì)的，資本主義社會(huì)當(dāng)然也是物質(zhì)的。那么如何認(rèn)識資本主義社會(huì)的本質(zhì)呢？這必須從資本主義社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)說起：即必須從資本主義社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)說起。任何社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)都是物質(zhì)資料的生產(chǎn)即社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，經(jīng)濟(jì)是社會(huì)的基礎(chǔ)，其他為上層建筑，資本主義社會(huì)的本質(zhì)就隱藏在它的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之中。同理，要認(rèn)識資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)，必須認(rèn)識資本主義經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)，要認(rèn)清楚資本主義經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)必須弄明白資本經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)，要弄清楚資本經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)必須弄清資本的本質(zhì)。　　

資本是什么？馬克思在《資本論》中說：資本不是物，而是一定的，社會(huì)的，屬于一定歷史社會(huì)形態(tài)的生產(chǎn)關(guān)系，并賦予這個(gè)物以獨(dú)特的社會(huì)性質(zhì)。其實(shí)，資本本身首先是一種生產(chǎn)要素，其次才是生產(chǎn)要素背后的所有者（或提供者）之間的生產(chǎn)關(guān)系（在生產(chǎn)中形成的人與人之間的關(guān)系）；最后資本是財(cái)富的象征，是資本經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的目的所在。在這里稍加進(jìn)行論證：首先為了便于理解，在此假設(shè)資本家獲得的剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為剩余資本即（不用來消費(fèi)），因?yàn)樵谫Y本經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)中追逐剩余價(jià)值m是資本家的最終目的，從而擁有更多的資本，再擴(kuò)大資本經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，最終擁有更更多的資本，這就是資本經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)所在，從而確定了資本經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)唯一目的是追逐資。本用公式表式：G—W—P—W＇--G＇-- W＇-P-W＇＇-G＇＇（這里假設(shè)了資本家獲得的剩余價(jià)值沒有被用來消費(fèi)，而全部投入再生產(chǎn)）;從這個(gè)資本生產(chǎn)公式中科院看出G—W—P—W＇--G＇為一般的資本經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)公式，而從G＇-- W＇-P-W＇＇-G＇＇則表示資本生產(chǎn)公式，改寫為：(G+M₁ )--W＇-P- W＇＇-(G+ M₁+ M₂)，通過這個(gè)資本生產(chǎn)公式，最后資本家可以得到無限多的剩余價(jià)值即(M₁+ M₂ +M₃+……)。最后這個(gè)公式可以簡化為：(G+M₁ )--(G+M₁+ M₂ +M₃+……)和(M₁ )--(M₁+ M₂ +M₃+……)。從這里可以清楚的看出，資本經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的目的就是追逐剩余價(jià)值，資本經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)就是資本生產(chǎn)資本{(M₁ )--(M₁+ M₂ +M₃+……)}的經(jīng)濟(jì)。　　

在這里，我們弄清楚了資本經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)，同時(shí)也明白了資本的實(shí)質(zhì)，那么資本主義和資本主義經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)就出來了：資本主義的實(shí)質(zhì)就是資本實(shí)質(zhì)的非物質(zhì)化，即以資本物資化為基礎(chǔ)的資本主義社會(huì)意識形態(tài)，在這種意識形態(tài)下，追逐資本，就是追逐財(cái)富，財(cái)富就是資本，就是資本這種生產(chǎn)要素；資本主義經(jīng)濟(jì)就是建立在資本這種生產(chǎn)要素基礎(chǔ)上從而形成的以資本生產(chǎn)資本為目的人類社會(huì)物質(zhì)資料的生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)體。那么這里就可以得出資本主義社會(huì)的定義了：以資本這種生產(chǎn)要素為社會(huì)主導(dǎo)生產(chǎn)要素、以（資本）生產(chǎn)資本為目的的經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的從而構(gòu)建起來的社會(huì)體系。這里最關(guān)鍵的兩處資本生產(chǎn)要素為社會(huì)生產(chǎn)的主導(dǎo)要素和以生產(chǎn)資本為目的的資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，其中后者為決定作用?！　?/p>

一句話可以簡單的說資本主義社會(huì)的本質(zhì)就是：以資本經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)。　　

注：G為資本，W商品，P為生產(chǎn)過程，M為剩余價(jià)值

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