在今年全國(guó)兩會(huì)后的中外記者會(huì)上，溫總理所講的最后一段話特別動(dòng)人：
在我擔(dān)任總理期間，確實(shí)謠諑不斷，我雖然不為所動(dòng)，但是心里也不免感到有些痛苦。這種痛苦不是信而見(jiàn)疑、忠而被謗的痛苦，而是我獨(dú)立的人格不為人們所理解，我對(duì)社會(huì)感到有點(diǎn)憂慮。我將堅(jiān)持人言不足恤的勇氣，義無(wú)反顧地繼續(xù)奮斗。
這段話之所以令人想到我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原，是因?yàn)闇乜偫硪玫摹靶哦?jiàn)疑、忠而被謗”正是偉大史學(xué)家和文學(xué)家司馬遷對(duì)屈原的人生悲劇的評(píng)價(jià)用語(yǔ)。司馬遷說(shuō)：
屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見(jiàn)疑，忠而見(jiàn)謗，能無(wú)怨乎？屈平之作離騷，蓋自怨生也。
按照司馬遷的說(shuō)法，屈原的痛苦就在于盡管他竭忠盡智對(duì)待楚懷王，但在小人的挑撥離間之下，卻只得到懷疑和誹謗。現(xiàn)在溫總理講他的痛苦不是屈原的這一種，首先當(dāng)然是因?yàn)樗幍臅r(shí)代和處境特別是人物的立場(chǎng)各方面都不可能相提并論，因?yàn)闇乜偫砑仁菄?guó)家最高行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人，又是一名無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)隊(duì)員。用溫總理的話來(lái)講，他有著獨(dú)立的人格，而不是像屈原那樣將自己的人格附屬于楚懷王。雖然在表面現(xiàn)象上，無(wú)論是古代的屈大夫還是今天的溫總理，都面臨著“謠諑不斷”帶來(lái)的痛苦，但在對(duì)待謠言的態(tài)度上，溫總理和屈原也有本質(zhì)的區(qū)別。屈原是“能無(wú)怨乎”且發(fā)之為《離騷》這樣的杰作，溫總理則是以獨(dú)立的人格和無(wú)畏的精神，“堅(jiān)持人言不足恤的勇氣，義無(wú)反顧地繼續(xù)奮斗”。
時(shí)代不同，處境不同，人格不同，意志不同，這些因素都決定了溫總理雖然有和屈原《天問(wèn)》題材相近的《仰望星空》，但終究不愿把自己面臨謠言的心境等同于屈原。這也是時(shí)代和社會(huì)特別是人物的理想和信仰使然。
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)
