我是社會主義的堅信者，對公有制發展由衷高興，作了大量的報道和歌頌，特別是對現存的公有制單位，充滿希望。但是我發現，目前公有制單位的興衰，完全還寄托在單位領導個人素質上，沒有建立民主管理制度，是很危險的。具有集體主義思想等良好素質，當然是公有制單位干部職工的精神支撐，但對個人私念和才能不全等不加防范，也太理想化了。馬列主義、毛澤東思想，對公有制單位在本意設置上，也是強調民主的，如職工代表大會制度、“鞍鋼憲法”、社員大會等，過去有些只是沒有能夠很好貫徹。如何完善？由于現在公有制單位組成形式多樣，下面分類論述。　　

南街村式農村集體。完全是毛澤東時代體制，全面集體制，黨支部和村委領導制，目前運行尚好。但是，主要是依靠黨委書記、班長個人集體主義思想和經營才能。由于威信獨高，實際上主要還是他說了算，這是不完善的。他最偉大，不可能有毛主席偉大，毛主席還有出錯的時候。事實上，他犯過上“永動機”項目等錯誤，給村經濟造成重大損失。因此，必須在村領導集體和全體村民民主監督之下。同時，如果沒有民主機制，他走了怎么辦？劉莊與南街村類似，目前由原來的書記兒子接班，據說是村民選舉的。但如果是出于對老書記的崇拜，把信任投到他身上，或者形式上民主選舉，實際上老書記內定，就不好了。這樣不是社會主義集體，而是有些像封建莊園，是長不了的。因此，當地鎮黨委和政府一定要嚴格監督集體村建立民主制度，才能保證長久繁榮。　　

華西村式農村集體。是一種集體股份為主、個人股份為輔的合作性村集體，因為吸收了計劃經濟和市場經濟兩個長處，所以在經濟發展中是目前農村集體中最快的。但是也是黨組織和村委領導體制。現在的該村黨委新書記也是像劉莊一樣子接父班，目前由老書記在背后支持。我認為，有與南街村模式同樣的問題。鑒于該村是股份合作制，應該仿照股份制的治理機構加以規范，而且要把暫時沒有股份的中心以外村民，以村民代表大會的形式，與中心村民享有同等民主權利，才能保證長期領導班子過硬和決策科學、廉潔治村。　　

大寨式農村集體。這類集體目前在農村最多，農田聯產承包，同時由集體經濟參股創辦工業企業和發展多種經濟。村黨支部和村委整個村工作領導。發展較好的，既發展經濟，又重視共富，像大寨村民福利很高。主要是村領導集體主義意識強烈，管理能力強。但也有領導班子不過硬而發展不理想的，集體經濟被村干部把持，個人增加收入，大肆揮霍，甚至腐敗，同時富了企業領導。村民貧富懸殊，大多數村民收入很低。這樣的單位實際已經改變了集體性質。因此，關鍵是村領導班子要過硬，有為村民謀共富的心。當地鄉鎮要加強村領導班子建設，嚴格村民自治制度，把大寨領導班子那樣的好干部選擇到領導崗位上來，并加強村民代表大會和班子集體對領導干部個人的民主監督，才能確保集體經濟的發展和共同富裕。　　

混合股份制企業。改制以后，我國國有和集體企業基本都已成為混合型股份制公司，區別的只是公有股份份額的多少，公有股份占大頭的可以稱為國有或集體企業；占少的，只能說有公有經濟成份。這種公有制形式，對于公有經濟發展發揮著重要作用，是公有制為主的支柱。但目前還存在著股份制治理機構不規范的問題，有的甚至名存實亡，經濟支配權完全掌握在公司領導手中，導致侵吞國資等公有資產，揮霍浪費企業財產。國家對公有資產應嚴格保值增值，依法嚴厲強制落實現代企業制度，保證在董事會和監事會的控制力，并充分發揮股東大會和職工代表大會的雙重作用，激勵和約束企業領導的行為。否則，公有經濟總有一天會跨臺，成為私人資本和企業領導的盤中餐。　　

總之，目前公有制單位普遍還存在對領導民主監督缺失的缺陷，必須認真解決。　　

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