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再說說“說說話”

嶺上月明 · 2012-03-05 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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再說“說說話”  

作者:嶺上月明  

周養(yǎng)俊先生在一篇雜文《說說話》(《雜文選刊》上旬版2012年第2期)中提到一個(gè)觀點(diǎn):說話得有度,關(guān)鍵是不該說的不說。曾有人因?yàn)槎嗾f了幾句話被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,而后又被送到鄉(xiāng)下。這樣,因言獲罪,大興文字獄使得冤案堆山、血淚成海,中國(guó)上下五千年的歷史,尤為濃烈!人們只能道路以目,裝聾作啞,如履薄冰,生不如死。經(jīng)年累月,后來之人,留下家訓(xùn):遠(yuǎn)離政治,修身養(yǎng)性;智者不言,言者不智;大智若愚,大愚若智。沉默的一代又一代,任人欺凌,任人宰割,牛馬不如,犧牲無數(shù)。最終不在沉默中死亡就在沉默中爆發(fā)!  

“不該說的話不說”,在此,什么是不該說呢?國(guó)家的機(jī)密不該說,領(lǐng)導(dǎo)的壞話不該說,別人的隱私不該說,于己無關(guān)的事情不該說。惹是生非的話避免說,催生矛盾的話防止說,有傷自尊的話留嘴邊,有痛心靈的話壓肚下。兒女私心的情話不便大聲說,男女房事的粗話不能公開說,流氓無賴的罵人話降低身份,猛男娼婦的黃水湯污染環(huán)境。那么,什么話又該說呢?不會(huì)帶來牢獄之災(zāi)的話可以說,不會(huì)引火燒身的話可以說,有益社會(huì)和諧的話盡管說,不傷一團(tuán)和氣的話盡情說。贊美欣賞的話直接講,巴結(jié)奉承的話放開說,模棱兩可的話隨便說,可有可無的話放心說。勾心斗角的話委婉說,有利多贏的話大膽講,大話套話說也無妨,空話假話多也無罪。該說不該說的話心知肚明一清二楚了,說話的風(fēng)險(xiǎn)也就小了,咱們這小命也就保全了。否則,嘴唇被縫住、牙齒被打掉、舌頭被割掉、喉嚨被插上竹簽的慘烈悲壯將會(huì)在我們身上重演。張志新烈士所遭受的迫害和折磨誰敢忘記!  

 然而,在生活工作交往中誰又能真正把握說話的度,在“該”與“不該”之間自由轉(zhuǎn)換、行云流水呢?社會(huì)演變,優(yōu)勝劣汰,清清楚楚兩大片:一方臺(tái)上體面,口若懸河;鏡前有光,滔滔不絕;一方臺(tái)下沉默的大多數(shù),昏聵木訥,昏昏欲睡,鏡外無頭無臉的普通百姓、蕓蕓眾生如泥土一樣無語凝噎。透過現(xiàn)象看本質(zhì),本質(zhì)是少數(shù)人有帽子有位子有名頭有來頭爭(zhēng)得了話語權(quán),一言千鈞,一呼萬應(yīng)。而大多數(shù)無權(quán)無勢(shì)無名無光沒有話語權(quán),有話說了也白說,沒人愿意聽,即使有想聽的也聽不到,只能自言自語,我說我聽,直到躺下夢(mèng)話,死了土話??梢?,話語權(quán)的獲得是非常重要的。話語權(quán),顧名思義就是在說話上的支配權(quán)、控制權(quán)和統(tǒng)治權(quán)。在一個(gè)社會(huì)掌握話語權(quán)的當(dāng)然是統(tǒng)治階級(jí),各種新聞媒體如電視、廣播、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等是統(tǒng)治階級(jí)實(shí)施話語權(quán)的最好最便捷的天然載體。在當(dāng)今世界,喉舌的作用無論哪個(gè)國(guó)家哪個(gè)黨派甚或個(gè)人都不能低估,他們圍繞話語權(quán)的斗爭(zhēng)互不相讓、你死我活。如果你掌握了世界的話語權(quán)你就能贏得整個(gè)世界;如果一個(gè)國(guó)家喪失了它的話語權(quán),這個(gè)國(guó)家的覆滅也就為時(shí)不遠(yuǎn)了。  

古今中外,興亡榮枯。在人類文明史上有話語權(quán)的,他們的話語、言論就存留下來,即使黑話謬論;而那些沒有話語權(quán)或者妨礙了人家話語權(quán)的,即使是真話、真理,也會(huì)在秦始皇“焚書坑儒”般的一堆堆大火中灰飛煙滅。現(xiàn)存的不一定是精華,但失去的肯定有許許多多的珍寶,這不能不說是人類文明文化發(fā)展之悲哀!正如今天的網(wǎng)絡(luò),我們每天在各大網(wǎng)站網(wǎng)頁上看到的大都是在具有話語權(quán)的網(wǎng)管網(wǎng)官網(wǎng)編網(wǎng)警的審查審核下躍過龍門的“魚”,多數(shù)“魚”沒進(jìn)網(wǎng)就被槍斃了。在高科技的監(jiān)視下,幸運(yùn)的漏網(wǎng)者千里難尋。北大有位著名教授在一次演講中說他寫了一篇文章在哪個(gè)媒體都發(fā)不出去,到處索問為什么。熟知內(nèi)情的編輯告訴他就是因?yàn)樗奈恼聦懙锰茫囊娊馀c某位高級(jí)官員講過的話完全沖突??磥?,成者為王、敗者為寇,一點(diǎn)不假。馬上打天下,刀槍守天下,憑借勢(shì)力實(shí)力(權(quán)力、財(cái)富、背景、能力等)說話講話,號(hào)令天下。王者風(fēng)范,權(quán)柄緊握,嘴大如天,口無遮攔。三言兩語尊為旨圣,胡言亂語敬作創(chuàng)新。敗者可憐,嘴巴上鎖,只言片語,隨風(fēng)而去,遁入冥冥。遺言漏語也要打入冷宮,重見天光也得千年之后。因此,言論自由的程度的確是反映、衡量、昭示一個(gè)社會(huì)是否文明,一個(gè)國(guó)家是否發(fā)明,一個(gè)地方是否開明,一個(gè)當(dāng)權(quán)者是否英明的風(fēng)向標(biāo)、試金石、民意表!  

 每年臘月二十二晚,母親總要用最好的麥面烙出最好吃的餅子,供奉在廚房灶王爺?shù)拿媲啊K\(chéng)地跪下,用心地禱告:灶君尊神,回到天宮一定要少說壞話多講好話,保佑咱全家在新的一年里健康平安,風(fēng)調(diào)雨順!“上天言好事,下地呈吉祥”,灶王爺在中國(guó)傳統(tǒng)文化中就是一個(gè)為民代言者的形象。每逢兩會(huì),政府總要進(jìn)行各方面的管制,各地嚴(yán)防越級(jí)上訪,進(jìn)京告狀,否則犯上作亂,影響穩(wěn)定,那是了不得的事情,這個(gè)責(zé)任誰也擔(dān)當(dāng)不起。此時(shí)此地,言論管道顯得通暢而又逼仄、寬大而又狹小。就像交通管制一樣,交通堵塞、交通事故表面上減少了,但交通量、話語流也隨之減少。暫時(shí)出不了什么大問題,但壓抑、壓制、壓伏的能量說不定哪一天爆發(fā)卻是非??膳碌?。防民之口甚于防川,堵的辦法絕對(duì)是下策。  

 “全國(guó)人大代表”我們的灶王爺?shù)脑钔鯛敚蟼髅袂?,下行政令,占?jù)著最高的話語權(quán),在天朝天宮眾神仙共商國(guó)家大事的會(huì)議上將扮演怎樣的角色呢?見風(fēng)使舵,察言觀色,別人說啥咱說啥,別人舉手咱舉手,順墻順勢(shì)而為,做個(gè)“好好”先生、“是是”太太,絕對(duì)不會(huì)犯政治性的大錯(cuò)誤。相反,傳達(dá)民情民意,具有正義感、責(zé)任感、危機(jī)感的人大代表是需要膽量和勇氣的,甚至生命也在所不惜!清風(fēng)兩袖行,鐵肩擔(dān)道義,仗義執(zhí)言,秉筆橫寫,俠肝義膽,為民請(qǐng)命!這樣的代表才是太平盛世太平盛會(huì)的希望和民心所向!話行到此,說得夠扎實(shí)了吧,不該說的今個(gè)都說了,罪過罪過!盼眾神息怒祥和,國(guó)泰民安!  

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