貓論與毛澤東思想的一點對比，兼致黎陽
時至今日，當封建主義、帝國主義、官僚資本主義這三座大山在中華人民共和國去而復來的情況下，世人不言自明，誰都會知道，貓論與毛澤東思想各自在其中所起的作用。老實說，在這種情況下，對貓論與毛澤東思想進行實事求是的比較，以便從中取長補短，從而推動人類社會發展進步，這本來應該是政壇上主要人物必須作的戰略方面的工作。然而，幾十年來，在這個特色社會里，人們所感覺到的，卻似乎只有對毛澤東思想的抽象肯定、具體否定，以及把貓論當作毫不動搖的國策。人們還感覺到：似乎正是因為這種違背客觀常規的做法，才導致了大量共產黨人信仰的丟失和憲法主要精神（憲法第一條和第六條）的名存實亡，才導致了早就被推翻的封建主義、帝國主義、官僚資本主義這三座大山又大面積卷土重來。
于是，當今中國便出現了中華民族有史以來的下列奇特現象：
①在事實上，是一切向錢看，沒有了任何政治目標和思想道德的目標，從而以致人們笑貧不笑娼，以致假話、假物、甚至是有毒食品充溢著整個社會，以致人們驚呼“中國人的思想道德滑落到了歷史的最低谷！”以致漢奸、賣國賊、右派勢力空前猖獗。
②即便是在古代，我國尚且有“克己奉公”和“克己致圣” 之說，而今，這個特色社會卻將人們的私心放大到了極致。譬如，將公開以“人不為己、天誅地滅”作為人生信條的小崗村（見小崗村黨委書記作客人民網時的講話）樹為榜樣。再譬如，不惜公然違背憲法、不顧下崗工人死活地將大批國營企業私有化。僅此兩點，就完全可以斷定這兩件事情的制造者們早就從根本上徹底背叛了共產黨的宗旨。他們還會知道共產黨為什么叫做共產黨嗎？然而，更加奇怪的卻是，這些人竟然還說他們這是創新和發展了馬克思主義的理論。
③在事實上，官員的選拔竟然恢復了封建社會的科舉制，以致舉國上下不惜代價地爭文憑，甚至在文憑上造假成風：政府出錢、秘書代考；以致出現了在世界和人類歷史上獨一無二的“公務員熱” 。
④在事實上，當官就意味著發財。
⑤在事實上，實行挖貧補富。
⑥古代社會曾經出現過的 “富豪一席酒，窮人半年糧”的邪惡現象，如今竟然被創新發展為據說是一頓中檔的酒宴就高達20多萬元。算算吧！這是窮人多少年的糧？
⑦不少達官顯貴用邪惡手段“安元鼎”“精神病院”“ 黑監獄”“ 法制培訓班”去對待上訪的工農群眾。
⑧不少達官顯貴爭先恐后地讓其子女取得美國綠卡從而不惜代價地“救美國就是救中國” 。
⑨大量貪官和富豪攜帶天量的巨款紛紛逃往國外。
⑩周邊諸多彈丸小國不斷對我國肆意凌辱。這即便是在最為腐敗和沒落的清朝時期也是沒有過的。
……
對于任何一個正常的人類社會來說，人們明白：即便是再偉大的歷史人物，也不可能絕對不走彎路、不犯錯誤。但是，面對上述這兩個明顯屬于顛覆、明顯將幾千萬革命先烈用生命換來的寶貴成果付諸東流的導致，面對上述中華民族有史以來所不曾出現的這些奇特現象，倘若不思悔改，不想從貓論與毛澤東思想的對比中去尋找正確的方向，反而卻高叫著“要毫不動搖”的話，那么，這個社會是不是就有點不太正常了呢？
鑒于此，雖然身為普通百姓，我也不得不對貓論與毛澤東思想進行一點力所能及的對比，以喚起這個社會的良知。
就我幾十年來對貓論與毛澤東思想的對比感悟，我堅信：只要喚起整個社會對毛澤東思想的良知，則上述兩個明顯的顛覆和那些奇特現象便不難徹底改變。
但是，作為普通百姓，自然見淺識微，更兼手頭不可能具備應該依據的資料，所以，僅僅只能憑著感覺說話。更何況我在這幾個網站上的影響力遠不及著名網友黎陽同志之萬一呢？因此，為了能夠在當今社會把貓論與毛澤東思想的對比形成不可阻擋的滾滾洪流，以促成毛澤東思想的盡快回歸，從而促成那兩個明顯的顛覆和那些奇特現象的盡快改變，特請黎陽同志能首先寫出貓論與毛澤東思想的對比文章，以促成我中國民族盡快掀起貓論與毛澤東思想對比的熱潮。
現在，僅將我自己對貓論與毛澤東思想的一點感覺陳跡如下，錯誤之處，敬請批評指正。
在我幾十年來的感覺中，貓論似乎包含著這樣一些主要內容：“如今用不著再看群眾的臉色辦事了”“不管黑貓白貓”“ 不問姓公姓私”“ 不問姓社姓資”“一把手說了算”“ 不爭論”“ 不換思想就換人”“第一桶金原罪不究”“ 讓一部分人先富起來” 。
在我幾十年來的感覺中，毛澤東思想似乎包含著這樣一些主要內容：
“人民，唯有人民才是推動歷史前進的真正動力。”
“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的。不了解這一點，就得不到起碼的知識。”
“看一個青年是不是革命的，拿什么做標準呢？拿什么去辨別他呢？只有一個標準，這就是看他愿不愿意、并且實行不實行和廣大的工農群眾結合在一塊。愿意并且實行和工農結合的，是革命的，否則就是不革命的，或者是反革命的。他今天把自己結合于工農群眾，他今天是革命的；但是如果他明天不去結合了，或者反過來壓迫老百姓，那就是不革命的，或者是反革命的了。”
“讓人民起來監督政府，政府才不敢懈怠。”（筆者特注：人民怎樣監督政府？毛澤東思想早就告訴我們，那就是：大鳴、大放、大辯論、大字報。只可惜它被貓論嚴令禁止了）
“絕不作進入北京城之后的李自成。”
“吃苦在前、享樂在后、密切聯系群眾、全心全意為人民服務。”“必須實行民主集中制，先民主，后集中。”
“那里有壓迫，那里就有反抗！”
“革命有理，造反無罪！”
“帝國主義和一切反動派都是紙老虎”
“工人階級必須領導一切！”
“千萬不要忘記階級斗爭！”
“全世界無產階級聯合起來！”
“全力推行社會主義公有制”
“自力更生、艱苦奮斗”
特別是毛主席不僅不惜以年邁之軀，并且不惜跌的粉碎，毅然發動了旨在反修防修、防止資本主義復辟的包括用來提高人民群眾覺悟的“批林批孔”和“斗私批修”在內的無產階級文化大革命，以便從根本上保障工農群眾當家作主人。這是他老人家畢生為之奮斗的最根本的目標。這一點，人們只要想想毛澤東時代工農群眾的社會地位就自然明白了。這一點，人們只要來看看《七十年代的縣委書記（圖）》一文http://www.maoflag.net/?action-viewthread-tid-1600431，就一目了然了，還用得著再去說三道四、說長道短嗎？
根據上述那些貓論的主要內容及其在實施過程中我的感受，我覺得貓論的主要核心是：
①高居于工農群眾之上。
這是直接違背共產黨的宗旨和憲法第一條的。
②沒有任何明確的政治思想目標。
這與動物何異？這也說明了在貓論作用下為什么推行“叢林法則”的原因。
③只要獨裁，拒絕民主。
這一點，便很好地解釋了為什么在共產黨領導下竟然會出現買官賣官這樣的怪事。這一點，也從另一個側面解釋了在貓論作用下為什么全力推行私有化的原因。
④全心全意不擇手段地“ 讓一部分人先富起來” 。
這一點，便很好地解釋了為什么中國富豪們的致富速度遠遠超過西方國家資本家們包括掠奪在內的原始積累速度的原因。
貓論有此四點主要核心，那么，上述的那兩個明顯的顛覆和那些奇特現象，難道還不是貓論所造成的么？難道當今中國還會有比貓論更加邪惡和兇險的事情么？
根據上述那些毛澤東思想的主要內容及其在實踐過程中我的感受，我覺得毛澤東思想的主要核心是：
①工農群眾的利益高居于任何政黨和任何個人之上。
這一點，人們只需看看黨旗上那顆鐮刀與斧頭的標志，以及毛澤東親自所制定的憲法的第一條，就什么都明白了。須知，沒有了這一點，則何來戰爭年代和共和國建設年代億萬工農群眾的舍命跟隨、勒緊褲腰帶的奮勇拼搏？則何來“人民救星毛澤東” 之說？也正是因為這一點，在那個年代，那面黨旗才有著無窮的展召力，才真正做到了無往而不勝。
試想，基于這一點，怎么能夠出現不少達官顯貴用邪惡手段“安元鼎”“精神病院”“ 黑監獄”“ 法制培訓班”去對待上訪的工農群眾呢？試想，毛澤東時代有達官顯貴嗎？有成群結隊上訪的工農群眾嗎？那為什么就沒有呢？試想，基于這一點，又怎么能夠出現大面積的剝削和壓迫現象呢？毛澤東時代有剝削和壓迫現象嗎？那為什么就沒有呢？
②政治上明確的目標是必須“為共產主義奮斗終身”，思想上明確的目標是必須“吃苦在前、享樂在后、密切聯系群眾、全心全意為人民服務” 。
這一點，世人皆曾經耳聞目睹。
③施政綱領唯一的就是民主集中制。
這一點，我想，人們也許可以從周總理在四屆人大會議上所作的政府工作報告中的這樣兩段話里得到最佳答案：
【遵照毛主席的指示，三屆人大的政府工作報告曾經提出，從第三個五年計劃開始，我國國民經濟的發展，可以按兩步來設想：第一步，用十五年時間，即在一九八○年以前，建成一個獨立的比較完整的工業體系和國民經濟體系；第二步，在本世紀內，全面實現農業、工業、國防和科學技術的現代化，使我國國民經濟走在世界的前列。】
【我們要在一九七五年完成和超額完成第四個五年計劃，這樣就可以為在一九八○年以前實現上述的第一步設想打下更牢固的基礎。從國內國際的形勢看，今后的十年，是實現上述兩步設想的關鍵的十年。在這個時期內，我們不僅要建成一個獨立的比較完整的工業體系和國民經濟體系，而且要向實現第二步設想的宏偉目標前進。國務院將按照這個目標制訂十年長遠規劃、五年計劃和年度計劃。國務院各部、委，地方各級革命委員會，直到工礦企業和生產隊等基層單位，都要發動群眾，經過充分討論，制訂自己的計劃，爭取提前實現我們的宏偉目標。】
尤其是【國務院各部、委，地方各級革命委員會，直到工礦企業和生產隊等基層單位，都要發動群眾，經過充分討論，制訂自己的計劃】這一句話，難道還不能充分體現當年民主集中制的施政綱領嗎？而基于這一點，又怎么能夠不通過公有制和集體所有制將工農群眾充分組織起來、團結起來呢？
④自力更生、艱苦奮斗，走共同致富的道路。
這一點，當年的大寨精神和國務院副總理陳永貴已經為人們作出了比較好的說明，只是由于時間的短促，還沒有來得及充分展現罷了。所幸的是，這一點卻由后來堅持高舉毛澤東思想偉大紅旗的南街村人及其帶頭人王宏斌們作出了令世界矚目的說明。然而，使我非常遺憾的是：倘若沒有貓論們的干擾——他們不惜以卑鄙的手段偽造十八個血手印，千方百計地將公開以“人不為己、天誅地滅”作為人生信條的小崗村樹為家喻戶曉的榜樣，而卻將堅持毛澤東思想，走自力更生、艱苦奮斗、共同致富道路，并且已經取得令世界矚目成績的南街村盡量不為人知。倘若不是這樣，那么，則中國廣大農村人民豈不是過上了像南街村人那樣各盡所能、按需分配的準共產主義生活了么？
毛澤東思想有此四點主要核心，那么，倘若沒有貓論們的干擾，則周總理在四屆人大會議上所提出的【第二步，在本世紀內，全面實現農業、工業、國防和科學技術的現代化，使我國國民經濟走在世界的前列】的宏偉計劃，不是早就實現了嗎？為什么我們如今卻反而要面對著周邊諸多彈丸小國不斷對我國肆意凌辱束手無策呢？
綜上所述，對貓論們不進行全國性的徹底批判行嗎？不團結起來全力弘揚毛澤東思想行嗎？
秦川牛
2012-1-20
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