他被逼成了神----紀念毛澤東一百一十八周年誕辰

西方人心中的神是自有永有的，他來到人間揀選他的信徒；東方人心中的神來自人間，他們被信徒們推向神壇。在中國，有這樣一個人：他曾只想做一個小學(xué)教員，卻被時代的大潮卷進了一場翻天覆地的革命之中，成了一個人民領(lǐng)袖。他堅信這樣的哲學(xué)：人民，只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的真正動力，人民對他的熱愛卻使他罩上了超人的光環(huán)。他活著的時候，許多人崇拜他，將他看得近乎神明，但他自己卻并不相信這一點。他曾詼諧地說：我死了以后，就把我放到河里喂魚，并告訴魚兒，我活著的時候吃它們，現(xiàn)在它們可以吃我了。他還曾樂觀地說：粉身碎骨有什么了不起，物質(zhì)不滅，不過粉碎罷了。他是個唯物主義者，唯物得完全徹底。但是，在死了三十幾年后，他卻成了無數(shù)人心中的神。

和古往今來所有的神都不同，他不是被信仰者信成神的，而是被污罵者逼成神的。

他活著時候，好像真的具備神才具備的某些特點：他有著常人不具備的文韜武略，卻從不用它們?yōu)樽约褐\取私利；他承受著常人難以忍耐的苦難和犧牲，卻從不曾放棄他畢生追求的理想；他有著洞穿歷史陰霾的智慧，卻從不輕視那些普通勞動者的聰明。他贏得了人們的敬仰，但他沒有成為神。

他死了以后，好像也真的具備了神才具備的某些特點：他背著沉重的十字架，為那些當(dāng)年與他同行的人的過錯贖罪，為今天享受著他奮斗成果的人的罪惡贖罪。現(xiàn)代中國的一切進步，似乎都和他無關(guān)；現(xiàn)代中國的一切罪惡似乎都要由他一個人負責(zé)。在他面前，一切魑魅魍魎都似乎有了可以被夸獎的原因，在他的肩上，一切道義責(zé)任都似乎有了可以被推卸的理由。他似乎生來就是為了贖罪的----為歷史贖罪、為民族贖罪、為千千萬萬得其福蔭卻不知感恩的人贖罪。他在十字架上流血，但他沒有成為神。

但是，在他死了三十多年以后，他真的成了神；他成了神，不是因為他曾活過，也不是因為他死了，而是是因為他死而復(fù)活了。他復(fù)活了，不僅在信仰者和覺醒者心中復(fù)活，也在背叛者和憎恨者心中復(fù)活。他復(fù)活了，不是因為信仰者的呼喚和覺醒者的懺悔，而是因為背叛者的污蔑和憎恨者的咒罵。

當(dāng)有人逼著千萬個工人失去工作的時候，他在這些工人心中被逼迫著復(fù)活；當(dāng)有人逼著億萬農(nóng)民流離失所的時候，他在這些農(nóng)民的心中被逼迫著復(fù)活；當(dāng)有人逼著沒錢的人將還在治療中的親人從病房中抬走的時候，他在這些人的心中被逼迫著復(fù)活；當(dāng)有人逼著還是童年的孩子不得不去做工的時候，他在這些血汗童工的心中被逼迫著復(fù)活；當(dāng)人們猛然發(fā)現(xiàn)他們沉迷于中的所謂“和諧社會”正在變成不適合人類居住的地方時，他在這些醒來的大腦中被逼迫著復(fù)活；當(dāng)那些以為用權(quán)力和資本就可以永遠欺壓人民的人突然被震天的吶喊嚇醒的時候，他也在那些無恥的靈魂中被逼迫著復(fù)活。

他是一個中國農(nóng)民的兒子，他是一個東方民族的英雄，他有著一個響亮的名字----毛澤東。他從來就不是一個神，他活著的時候很累，也許，他從來就沒有希望復(fù)活過。但他在今天卻被逼著復(fù)活了，他被人生生地逼成了神。

世界上從來就沒有過一個被所有的人共同信仰的神，毛澤東也不可能是所有的人心中的神。有人用盡了世界上能找到的最惡毒的語言咒罵他，也有人在和黑惡勢力抗爭時將歌頌他的《東方紅》作為背景聲音；有人在當(dāng)政者為他們提供的講臺上大肆污蔑著他，也有人舉著“毛主席萬歲”的橫幅在街頭默默地紀念他。

一個死去的人可以“萬歲”嗎？絕對不可以，除非他是神。詩人王懷讓曾說：“呼人民萬歲的人，他死了，他的思想?yún)s可以萬歲，萬萬歲！”每個人都會死的，但人民是不死的，因為他們生生不息，萬古長存。那么，在人民心中復(fù)活的毛澤東還會死嗎？不會的！不會死了，不就是神了嗎？

“人民萬歲！”所以，毛主席萬歲！

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