同人 衡山道教論壇武夷山道家論壇參會感悟　　

總體感受：一個道文化大興起的時代已經來到，道興有時，一個以道文化為主干核心的中國傳統文化大復興，大繁榮的時代已經到來。　　

從官方來講這次對道教論壇的重視是空前的，是六中全會精神的體現。一方面出臺娛樂禁令，一方面大力支持道教論壇，這一揚一抑，意味著低俗的娛樂無聊的享樂文化講在媒體上退潮，衛視道德文化節目就有了更多的發展空間，政府在為道德文化節目主動的拓展空間。　　

如果說社會出現了文化道德的沙漠，我們進入了最缺德的社會，那么道德沙漠大綠化，道德飛播的時代就已經來到了。傳播弘揚普及道學文化，就是給心靈綠化遮陰，給心靈找到依靠，給精神找到動力，給人生指明未來和道路。給民族找到自信。　　

衡山阿道教論壇的代表官方的意志，武夷山代表民間道家努力的方向，兩種力量是互補的，方向是一致的，共同興起道學文化。　　

物極必反，道德文化建設已經到了非重視不可的地步，已經到了亡國滅種人性徹底喪失的地步，孩子被車撞了無人管，老人摔倒無人扶，見義勇為受到迫害，中華民族已經到了禮崩樂壞魂飛魄散的失魂落魄的狼狽境地。基督教在中國家庭教會會員已經號稱上億人，佛教信徒也有八千萬之多，而作為本土的宗教道教全國不到三萬道士。所以07年的《道德經》國際論壇，到今年的道教論壇，政府正在大力扶植道教。《道德經》成了民族的救命稻草，不抓不行，走途無路，別無選擇。　　

道教論壇是牡丹花，好看而不中用，大而空，實質性的推動道學比較無力，但是造出了聲勢。　　

道家武夷山論壇，雖然人不多報道的媒體也少，但是是在踏踏實實一步一個腳印的做事。由福建，廣東，海南，河南，四川，甘肅，安徽七個省發起一個研討與道學推動工作并重的會議召開，意在加強社會各界道學組織的橫向聯系合作。陜西，上海，湖南，湖北，南昌等地的代表列席，達成了初步的一致。準備成立全國文聯下的全國老子文化普及委員會，各地的牽頭人已經擬定。　　

會議決定2012年的全國道學論壇在安徽召開，河南與安徽在爭奪老子故里，發展道學文化上暗中較力，也說明老子吃香。如果老子安徽不要，河南也不要，把老子推上墻頭，上演墻頭記，那才是老子的悲哀。我的想法是如果把安徽渦陽和河南鹿邑爭奪老子故里的糾紛，在南昌的金牌調節中做一期節目，對于道文化的興起會很有好處。　　

我與鹿邑的陳大明達成一個共識，策劃一個全國道學界的骨干重要人士，走一個老子文化旅游路線。從河南鹿邑出發，過安徽渦陽，到鄭州鑫山道文化公司，中岳廟，洛陽上清宮，老君山，函谷關靈寶，華山玉泉院，西安老子墓，樓觀臺，再到甘肅臨洮和天水，一來可以熟悉道教的宮觀，而來可以對當地的道學組織有親身的了解，三來通過此舉，對道文化的旅游資源有所整合和推動。　　

道學文化的網站很多，目前還沒有一個全國性的道學類門戶網站，也沒有一個國家級別的道學刊物報紙，我們應該向這個方向努力。我與人龍網河南周口的董延喜站長聯系，選擇一個較好的網站大家共同打造一個道學的門戶網站。　　

安徽老子文化國際交流中心，舉辦的“我心目中的老子和道的征文活動”，值得借鑒。他們的官方網站，征文內容到今天還沒有更新，這次征文的前景不很樂觀。征文面太窄，宣傳面也不寬，應該多省聯合來搞。　　

鑫山道文化公司，在河南鄭州鄭汴路鳳凰城六樓，我去了連牌子也沒有找到，主要干事的只有王彤江博士一個人，網站管理多方掣肘，所以不能及時更新，有積極性的人，積極性無法發揮。沙龍活動實際上處于癱瘓狀態，可惜那個地方了，沒有好好利用起來。　　

朱鐵玉發展道文化的思路需要調整，把興修道觀的錢分流一部分用到普及傳播道學文化上來，會起到事半功倍的效果。王博士還是烏有之鄉的網友，對紅色文化也很感興趣，他寫的文章就是毛澤東看道德經論文。　　

福建的道學文化已經遍地開花，僅李德建一人去年就做了100場以上的學術報告，省社科院給的研究課題老子教育觀已經結項獲得好評。　　

安徽省，省長助理，宣傳部長，人大領導加入老子文化交流中心，有網站，刊物已經出了兩期，在各省重視程度上是最高級別的。　　

其次是甘肅。河南的特點的許多商人對老子文化大力投入。　　

和其他省份相比，陜西西安是比較落后的，陜西省老子文化學會成立于九幾年，早就銷聲匿跡。2007年西安老子文化研究會成立，但是到現在沒有開一個年會，會員發展，學會活動也很有限。和陜西道文化資源大省的地位很不相稱，我們必須迎頭趕上。　　

關于道學組織之間的分歧矛盾問題，我認為是沒有把老子和自己的關系理順。是讓老子給自己抬轎，還是自己給老子抬轎，是問題的癥結，此觀點得到多數人的認同。弘揚道學文化老子文化不需要理由，福建老子文化的遺存不多，照樣把老子文化傳播的很好。實際上，誰宣傳老子，老子就會自然而然的宣傳誰。要給老子打工，不要讓老子給子打工。不要借老子的名給自己撈錢，而應該奉老子的名，給社會多做貢獻。老子不是要飯吃的。打著老子的名討飯是丟老子的人。反對文化搭臺經濟唱戲，而應該給老子搭臺，讓老子唱戲。　　

在老子研究反面，解決統一老子的版本是當務之急，要打通老子和馬列主義毛澤東思想的關系，要弄明白老子和世界優秀文化之間的關系。老子不僅要研究更重要的是踐行，按照老子的要求精神做事做人，活出；老子倡導的理想人格。我說下次開會，要大家都談談讀老子道德經對自己人生觀做事的影響和改變。要行出老子要求的樣子。　　

今后研究要繼續的同時，老子文化的普及傳播將要處于重要地位，因此必須加強各學會研究會之間的橫向聯系，互通有無，借鑒經驗，相互配合支持。全國性的道學論壇會議要一年開一次，各省輪流承辦。　　

如果四年一次的道教論壇，顯然不適應道學快速發展的形勢。是叫道教論壇，道家論壇，我看叫道學論壇最合適。道學包含道教和道家，明年有望召集全國性的道學論壇，民間與官方并重。道學文化發展最強勁持久的動力在民間。　　

安徽福建河南陜西四川甘肅有望形成道文化興起的文化帶根據地，迅速向全國輻射推動，形成道文化興起的策源地。那么當前首先要做好這些地方之間的聯合。道學文化的發展，必須從自發狀態上升到自覺狀態。這是一個質的飛躍，有很多的工作要做。　　

首先各地要把自己的道學文化資源和道學人物做一個簡單的梳理，　　

根據具體情況制定可行的發展戰略計劃，全國要形成發展道文化的一盤棋。道學文化普及中國影響全世界。　　

http://blog.sina.com.cn/guohunmaozedong 我的博客　　

http://www.louguanlundao.com/ 樓觀論道網站　　

2011年11月6日11:51:29　　

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