加藤君：

方正縣日本人碑被拆，想必你是很難過(guò)的，雖然在博客中你只是稱“不知道說(shuō)什么好”。

我很理解你的心情。

在異國(guó)他鄉(xiāng)，期待同胞能得到善待和尊重是人之常情。相信你和我，你的同胞和我的同胞，大家都是這樣的心情。

中國(guó)并非狹隘的國(guó)度，這不僅僅指地理，還包括文化。中國(guó)人不愛斤斤計(jì)較，有寬廣的胸懷，“見利忘義”、“恩將仇報(bào)”歷史以來(lái)都受譴責(zé)，而“以德報(bào)怨”倍受推崇。很不公平是嗎？但這是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，有點(diǎn)像上帝說(shuō)的：我不下地獄誰(shuí)下地獄。

那為什么方正日本人碑卻激起如此強(qiáng)烈的民間抗議？

那個(gè)公墓存在很久了，還是周恩來(lái)總理在位時(shí)建造的。現(xiàn)在修葺一下，再建個(gè)碑以示紀(jì)念，這沒(méi)什么不妥吧?這是當(dāng)然的邏輯。

但老實(shí)說(shuō)，在看到這一消息的一剎那，我是很吃驚、很憤怒的。我首先想到的是釣魚島。

釣魚島的前世今生這里就不談了，馬英九博士的畢業(yè)論文，《紐約時(shí)報(bào)》專欄記者紀(jì)思道都有論述。中國(guó)一直的主張是“擱置爭(zhēng)議共同開發(fā)”，但日本這次卻明確否認(rèn)，認(rèn)為幾十年來(lái)只是中國(guó)自說(shuō)自話，即使當(dāng)年鄧小平在日本訪問(wèn)時(shí)的講話都被完全抹去。令人驚訝！這打破了人類習(xí)慣思維，突破了中國(guó)底線，也讓日本在中國(guó)人心目中徹底定型----世界上最無(wú)恥的國(guó)家！

這樣的標(biāo)簽當(dāng)然是讓你無(wú)法接受的，日本引以為傲的不過(guò)是繁榮的經(jīng)濟(jì)和自我感覺(jué)良好的道德。

但若換位思考，中國(guó)給予日本這樣的評(píng)價(jià)實(shí)在合適：如此不顧歷史事實(shí)的強(qiáng)取豪奪，卻還振振有詞，不是無(wú)賴是什么？！再想當(dāng)年的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，那是精心策劃的巨大陰謀。新仇舊恨，還不至于讓中國(guó)對(duì)日本丟掉幻想嗎？！

所以，地震后的對(duì)日援助是浪潮一樣的反對(duì)，開放進(jìn)口日本海產(chǎn)品是浪潮一樣的反對(duì)，給日本人立碑更是浪潮一樣的反對(duì)。可以肯定地說(shuō)：以后所有對(duì)日友好都會(huì)引發(fā)民眾反對(duì)浪潮。

民意更大的憤怒是針對(duì)方正縣政府。

給日本人立碑，抗日義士卻至今尸骨未安；強(qiáng)制所有店鋪有日文招牌違者罰款；中日友好園封閉管理游人禁入......此類政策在中國(guó)大地很常見，基本邏輯是短視、勢(shì)利和維穩(wěn)的需要。雖然號(hào)稱人民民主專政，不過(guò)是幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)拍腦袋的決定，這是中國(guó)所有亂象的根源。如果方正縣領(lǐng)導(dǎo)能征求一下民意，就不會(huì)如此被動(dòng)。

來(lái)華八年，加藤君當(dāng)然知道網(wǎng)上流傳的名言----“中國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾是人民群眾日益增長(zhǎng)的智商和官員們不斷下降的道德之間的矛盾”，充分反映了中國(guó)的現(xiàn)實(shí)。朝廷與江湖的對(duì)立源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這也是中國(guó)的歷史。

唯一的例外是毛澤東時(shí)代，那個(gè)時(shí)代朝野同心，官員不敢輕易得罪百姓。

我很認(rèn)同加藤君“中日關(guān)系若只停留在歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上是沒(méi)前途的”的觀點(diǎn)，中國(guó)當(dāng)然是不愿意回憶那段痛苦經(jīng)歷的，但樹欲靜而風(fēng)不止，在日本，總有歷史殘?jiān)粫r(shí)泛起，中國(guó)人民當(dāng)然要堅(jiān)決抗議。

現(xiàn)實(shí)更殘酷。比如釣魚島，完全就是日本政府為了利益，歪曲歷史，顛倒黑白。因?yàn)槔婊煜欠牵@已經(jīng)使日本失去了與中國(guó)交往的資格。

日本曾經(jīng)批判中國(guó)政府，說(shuō)中國(guó)不是民主國(guó)家，進(jìn)行的是“仇日教育”，錯(cuò)誤引導(dǎo)了輿論。而現(xiàn)在從方正縣“碑劇”事件看來(lái)，日本的批判是完全是錯(cuò)誤的，中國(guó)政府對(duì)日友好過(guò)份，民間卻義憤難平。

中日關(guān)系的發(fā)展主要取決于日本的世界觀。

中國(guó)是大國(guó)，古時(shí)可以數(shù)倍返還朝貢，曾經(jīng)也可以慷慨放棄戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，現(xiàn)在還可以先將地鐵建到荒野然后再建城市。卻不會(huì)放棄釣魚島。而日本，對(duì)援助來(lái)的水都要援助者自己請(qǐng)人發(fā)放。卻不應(yīng)該占領(lǐng)中國(guó)的釣魚島。

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