“大公均私”的毛澤東？　　

——《找回我們的核武器》選節　　

鋼筋水泥　　

“人性自私”這是資產階級信徒最理直氣壯的“真理”。而左派很多人捫心自問自己思想中也確存資產階級意識，故而在弘揚“大公無私”文化中顯得底氣不足，時而有 “自相矛盾”的痛苦。毛澤東就真的沒有“私心”嗎？毛澤東也是人，他能獨立于“人性自私”的天性之外嗎？這是左派思想中的又一個“心結”。解開他對于左派問心無愧的戰斗很有必要。　　

“公”與“私”是一對矛盾，如何正確處理“公”與“私”的關系應辯證地看待，“公”與“私”是對立統一的。客觀的說，人都有私心。有的人只要自己吃的好玩的好，老婆孩子父母的生活都不管，這是極度的自私，其“私”的范圍只自己一人；有的人“私”的范圍大點，圈入了自己的家人，家人的利益受到侵害，他能挺身捍衛，而家庭外他人的利益沖突，他就事不關己了；還有的人“私”的范圍擴大到朋友族群，在朋友族人遇到困難時，他把這當自己的私事一樣全力解決。因此是人都有私心，不過是私的范圍不同而已。毛主席有“私心”嗎？，我認為毛主席有“私心”，所以蘇聯侵占珍寶島時，毛主席“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。”這就是毛主席的“私心”在起作用，激起他老人家發怒，要堅決回擊，把珍寶島奪回來。　　

美國黑人遭受種族隔離，種族歧視。毛澤東1963年8月8日發表《呼吁世界人民聯合起來反對美帝國主義的種族歧視、支持美國黑人反對種族歧視的斗爭的聲明》，指出：“萬惡的殖民主義、帝國主義制度是隨著奴役和販賣黑人而興盛起來的，它必將隨著黑色人種的徹底解放而告終。”北京隨即在人民大會堂舉行了聲勢浩大的聲援美國黑人斗爭的群眾集會。這也是毛澤東的“私心”在起作用，激起了他老人家要維護他的“私利”。結果：不到一年，1964年7月2日，美國總統約翰遜簽署1964年民權法案，禁止在雇用人員、公用事業單位、工會會員資格以及聯邦出資項目等方面存在種族歧視。美國的種族隔離、種族歧視從此在法律上正式被禁止。 　　

原來毛主席的“私心”范圍更大，他涵蓋了整個國家，整個民族，甚至整個被壓迫的無產階級。只要損害國家民族的利益都會激起他的“私心”捍衛國家民族階級的“私利”從而實現“有私”。對比一下走資派，在東海、南海諸島被他國侵占時，“擱置爭議，共同開發”。顯然沒有把這些領海領疆當成自己的“私利”，走到了“自私”的反面，把國家利益“無私”地奉送出去了。　　

毛澤東辯證地看待“公”與“私”，分析了它們對立統一的關系，提倡要“大公無私”，其實質是追求“大公有私”、“大公均私”。看毛澤東時代提倡大公無私，大家為國家為集體努力奉獻公而忘私，表面上看是吃虧的，但實際上國家把國民的財富用在國民的福利上，使國民享受免費的住房、免費的醫療、免費的教育，實現了人人公平地享有私利，基本公正地均分私利。人類社會的治理，國家政策的制定，說到底就是對社會財富國家利益的公平分配和公正管理，毛澤東正是從哲學高度看透了這一辯證關系。反觀“改革開放”的三十年，走資派像用激素催豬一樣地催養人的私心。都挖空心思地撈錢，不惜采取坑蒙拐騙、制假售假，甚至賣淫販毒、殺人越貨的極端手斷獲取錢財。“人間正道私有化”都來爭私利，持權者憑借著手中的權力，由起初的多吃多占發展到大肆搶劫，仍至公然搶劫。結果把老百姓過去享有的免費住房、免費醫療、免費教育都被“爭”掉了。“私有化”實質是追求“無私”，絕大多數人又回到了水深火熱的無產階級狀態，吃二遍苦，受二茬罪。以“私”為目的求“私利”最終卻導致大部分人應該享有的生活資料的“私利”喪失，成為了失去私人利益的“無私”者。可見是“大公無私”好，還是“部分先富”好？用唯物辯證法分析，要保證每個人的“私”就必須提倡“大公無私”。以“大公無私”的態度去消滅“私心”，則“私利”存。以“人為財死”的態度去爭奪“私利”，則“私利”失。　　

    人類用剝削階級世界觀主導歷史已幾千年了，絕大多數人追求到了自己的私利了嗎？沒有。大多數人追到了牛馬不如的生活。那我們還有什么理由在這條死路上自尋死亡呢。用辯證法的哲學觀點來看，正因為“人性自私”，“人不為己，天誅地滅”，所以當人類懂得了只有公有制，只有共產主義，只有人人為公，通過“大公無私”才能實現“大公有私”，“大公均私”來滿足人的“自私”和人的“為己”。明白了這一點，人類就應義無反顧的為共產主義去奮斗。　　

筆者經常一個人去復印店印反對轉基因主糧的宣傳單，然后又屁顛屁顛地一個人跑到大街上或火車上去發，口里不停地重復高喊“免費的報紙，轉基因主糧問題，新的鴉片戰爭，請告訴每一個親朋好友，轉告每一個同胞，民族面臨危難……”像一個賣報者。在車上常碰到好奇的青年問“發這個宣傳單賺多少錢？”“賺錢？自己花錢印，再自己花時間把它發給眾人。”“那你是學雷鋒，大公無私為人民服務嘍。”他感到驚訝，我很遺憾地告訴他“你錯了，我這不是無私，是自私的行為，如果我不喚醒大家明白轉基因主糧對民族，對每個人的危害，讓大家一起起來反對它。我的子孫，我的親人就要承受它的危害，就可能被斷子絕孫。正是為了避免我子孫及親人的‘私利’受到損失，我才用‘人不為己，天誅地滅’偉大思想指導我的行動，自己花錢，喚醒你們。我多么希望你們同我一樣‘自私’啊！以眼前看我是花了錢，是虧的。但從長遠看，只要鏟除了轉基因主糧商業化，避免了民族被滅絕，我的子孫親人也受益無窮。我就是賺的，而且賺大發了。我多么希望你們同我一起干這大賺的買賣啊。”朋友們這就是辯證法！不要忌諱說自私。當那么些一根筋死腦子，一定要用自私來認定人的本性，那我們就用毛澤東思想的精髓——唯物辯證法這個哲學武器來剖析這個私心。　　

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