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毛澤東思想旗幟必將高高飄揚

寒江釣雪 · 2011-05-08 · 來源:烏有之鄉
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——評陳奎元:《信仰馬克思主義,做堅定的馬克思主義者》

5月2日,烏有之鄉轉發中國社科院院長陳奎元文章《信仰馬克思主義,做堅定的馬克思主義者》。其后兩天的5月4日這一天是一個值得永遠紀念和激勵人們追求光明探求真理英勇奮斗的光輝日子。92年前的這一天,爆發了中外聞名影響深遠的五四運動。五四運動是1919年5月4日在北京爆發的中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運動。五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端。
五四運動直接影響了中國共產黨的誕生和發展,中國共產黨黨史一般將其定義為“反帝反封建的愛國運動”(注意這里的“封建”一詞是泛化的封建觀),并以此運動作為舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。五四運動不但促進了馬克思主義理論在中國的廣泛傳播,而且為中國共產黨的成立在思想上和干部上作了充分準備。
五四運動雖然過去多年,但五四精神將會永遠深刻地影響著中國人民向一切不合理的社會制度和丑惡黑暗現象作不屈的斗爭。我們知道,馬克思主義在中國的傳播和中國共產黨領導人民取得革命的勝利,都和五四運動有著不可分割關系。今天,在經歷了私有化改革三十年的中國,各種內外矛盾不斷凸顯,各種社會不良思潮急劇涌現,馬列主義毛澤東思想的指導地位被“解放思想”的別有用心口號逐漸邊緣化、質疑化、污蔑化、取締化,共產黨的領導地位正受到嚴峻挑戰。值此,陳奎元文章的發表就很有意義。誠如張宏良老師解讀的:“陳奎元講話既非是陳奎元個人的看法,也絕非是中國社會科學院的看法,而是意識形態領域里一次重大政治試探,試探回歸馬克思主義、毛澤東思想,回歸社會主義的阻力有多大。”我還以為,它更代表了無數多的渴望社會主義回歸的人民心聲。

機遇和挑戰共存,喜看紅色大潮在中國興起。
陳文指出:“我們提倡解放思想,不搞教條主義,但是不能丟掉社會主義意識形態,不能在學習借鑒的名義下否定馬克思主義的指導地位,搞指導思想多元化?!?BR>事實是當初有人以“解放思想”為名其實大肆引進販賣西方價值觀,蓄意化消弱馬列主義在我們這樣的社會主義國家意識形態領域所占的指導地位,又以糾正所謂“文革”的錯誤企圖全面否定把馬列主義和中國具體國情有機結合起來的毛澤東思想。經過三十多年的不斷“解放思想”、更新觀念,不但馬列主義被邊緣化,毛澤東思想被蓄意污蔑、抵銷從而在官方執政理念和言論導向逐漸隱于無形,即使社會主義制度也被妖魔化抨擊。導致他們所期望的“多元化”思想理念愈發猖獗。造成實質是導致一些陰謀勢力開始向社會主義制度進攻,向共產黨的領導地位發出瘋狂挑戰。理解是“試探”性講話也好,但這段話的提出畢竟是以官方名義首次承認認識到了這一嚴重問題。比起過去那樣自欺欺人、諱疾忌醫要好了許多。
針對有人蓄意提出所謂包容異質思維其實是為反馬列反毛反社會主義陰謀提供遮擋傘的問題,該文如是說:
“我國在思想文化領域堅持以馬克思主義、特別是以中國特色社會主義理論體系為指導,同時主張尊重差異、包容多樣。這種尊重和包容的內涵和外延有沒有邊際?哪些是必須堅持的,哪些是可以包容的,哪些是必須反對的,應當有明確的界限,有所界定。”
“ ‘包容’不能變成被‘掉包’,如果馬克思主義被掉了包,偷換成‘民主社會主義’、‘新自由主義’等資產階級思想體系,我們黨和國家的性質就會改變。因此,‘包容’無論如何不能變成掉包,不能在不知不覺中丟掉自己的靈魂?!?BR>針對此前某黨報的評論員文章提出的“包容”論調,此段話無疑是有力的回擊。
歷經幾十年的“特別是”道路,不但是黨的執政地位受到嚴峻挑戰,而且中國早已由當初挑戰美、蘇國際霸權,團結第三世界國家以及人民使得我們的朋友遍天下,到現在涉及國家主權利益重大問題上“韜光養晦”當孫子,國際上緊隨美國的指揮棒轉其實早已孤家寡人的“肥大”可悲地位。國內各階層間矛盾不斷爆發,廣大人民重新被欺壓、被剝削,而面對底層人民的訴求,“資改”當權派唯有以“和諧”“維穩”為名殘酷打壓迫害。大到國家利益的不斷流失,小到人民的自身利益被剝奪,再至被和諧,被維穩,人民又無限懷念奮發向上、社會和諧、吏治清明,政府一心為百姓謀幸福的毛澤東時代。
毋庸置疑,處于“轉型期”的中國,無論什么利益階層,都對社會現狀有不滿認識。但有人是以“保住改革開放成果”為名企圖再達到向資本主義政治體制轉換的“政改”,而最大多數人民早已對這樣的損國家謀私利的改革嚴重不滿,期望向社會主義制度回歸。為此,以多種形式表達了對人民領袖毛澤東的懷念,對真正社會主義制度的向往。紅色大潮在中國風起云涌已無可辯駁地說明了這個問題。

帝國主義是腐朽和垂死的資本主義、資本主義腐朽沒落是不可逆歷史發展規律。
列寧從帝國主義在整個資本主義發展過程中所占的歷史地位出發,曾對帝國主義下過這樣的定義:
帝國主義是資本主義的特殊歷史階段。這個階段分三個方面:
1.帝國主義是壟斷的資本主義;
2.帝國主義是寄生的或腐朽的資本主義;
3.帝國主義是垂死的資本主義。
我們知道,帝國主義是資本主義最高階段。說帝國主義是過渡的或垂死的資本主義,這意味著同自由競爭階段相比較,資本主義生產關系已從進步的、新生的、向上發展的制度轉變為背時的、沒落的、走下坡路的制度,只有社會主義道路才是垂死資本主義的出路。
但列寧在闡述帝國主義的過渡性和垂死性時指出,不能把資本主義的垂死和死亡等同起來。帝國主義的過渡性或垂死性,是由壟斷這一經濟基礎所決定的。帝國主義的過渡性或垂死性,在經濟上表現為生產高度社會化和社會主義客觀前提的成熟;在社會政治方面表現為各種社會階級矛盾的加深。我們不妨以漢奸走狗信奉的美國為例來看。

據“中國評論新聞網”王懿麟文章說道:
“截至二○一○年十二月底的美國債務總額為十四點○二五萬億美元,占美二○一○財年十四點五萬億美元國內生產總值(GDP)的九十六點七二%,平均每國民負債四點五三萬美元。美財政部稱,美國債務總額隨時可能于近期內突破國會規定的十四點三萬億美元上限,屆時如美政府與國會在未來幾周內無法就提高債務上限達成一致,則美國將關閉政府和宣布對國際債務違約?!?
“美勞工部二○一○年十二月三日公布的美國失業率為九點八%,失業人口一千五百萬,其中四十一點九%處于長期失業(失業廿七周或更長時間)?!?
“美人口普查局數據公布,截至二○○九年底的美國貧困人口達四千四百萬,貧困率達十四點三%,創一九九四年以來最高?!?
“美農業部報告顯示,美國二○○九年有十四點七%的家庭面臨食品短缺,有五千萬人陷入食物匱乏。自二○○七年五月至二○一○年九月,美國領取食物券人數從二千六百萬人增至四千二百萬人?!?
“美國二○○八至二○○九財年無家可歸家庭達到十七萬○一百廿九戶,美國伊拉克、阿富汗戰爭的士兵退伍一年半后就可能淪為無家可歸者,每年大約有十三萬退伍老兵成為無家可歸者?!?
“美國二○○九年沒有醫療保險人數增加至五千○七十萬人,占總人口的十六點七%?!?BR>……
我們還知道,美國為爭取本國利益的最大化攫取,為轉移國內各階層矛盾的需要,靠不斷發動和制造戰爭來達到其目的 。無論是打擊莫須有的阿富汗、伊拉克恐怖主義,還是美國對敘利亞、也門、埃及、突尼斯等國家策動“政權更迭”的強大攻勢,以及美國在利比亞軍事行動的炮火進攻,都無可挽回一個事實,那就是美國正完全地走向了(由內部瓦解)整個帝國主義體系崩潰的必然道路。

回歸社會主義是中國共產黨的必然選擇。
應該說,無論是從國家利益的角度,還是中國最大多數人民利益角度,考量所得都無不證明了私有化改革的窮途末路。更因為三十年來“特別是”利益既得階層為自身利益的最大化發展,不斷地靠出賣國家與民族利益來維持其私欲的滿足。在改革這一特定的時間段,他們或利用自身特殊身份用所控權力大肆謀私營利,或勾結國外資本瘋狂挖空倒空國家資源。他們面對人民的日益覺醒,為考慮其私有巨額財富的永久性安全,為保證自己的罪惡不受到清算,為自己以及家人的日后安全享受計,也為了完成洋主子交給的促使中國解體,顛覆共產黨政權的任務,他們才要不遺余力的鼓吹“普世價值”論調,才要“至死方休”的要在中國實施別有用心的“政改”。無論是從對馬列主義毛澤東思想的堅定信仰出發還是從國家利益出發,再是從鞏固自身執政地位出發,體制內的健康力量都應堅持復興社會主義制度,以團結最廣大的人民。這是轉型期中國共產黨的最迫切抉擇。
回歸社會主義代表了億萬人民心聲。

有鑒于三十年來有人以“解放思想”為名不遺余力地進行西方資本主義價值觀的輸入,實質造成當下社會在意識形態領域的混亂和迷茫。再加之某些別有用心之人造謠污蔑,妖魔化否定,所以為堅持真理、修正錯誤計,為捍衛中國共產黨的絕對領導地位,為共產黨最大限度代表人民利益、人民全心全意擁護共產黨的領導,應在全社會開展社會主義教育運動。用馬列毛的理論思想占領民心,讓一切不良思想失去蠱惑存在的土壤。
緊緊抓住當下契機,把復習社會主義步伐推向勝利。

文章還有這樣的期待和推薦:
“我們信仰馬克思主義,首先要學習馬克思主義,學好馬克思主義。中央編譯局新近翻譯出版了《馬克思恩格斯文集》和《列寧專題文集》,兩套文集是精心選編、精心翻譯的最優版本,翻譯的水平很高,書也很好看,希望大家認真地讀?!?BR>人們自然有理由懷疑,“特別是”以來執政高層究竟有多少堅定信仰馬列主義毛澤東思想?又有多少人真懂得?由于多年來“資改”派所控媒體輿論的虛假宣傳,已在許多人們心里造成對馬列毛理論思想的迷茫與質疑。只有充分了解才能明白馬列主義毛澤東思想與修正主義的區別。人常說不怕不識貨,就怕貨比貨。在馬列主義毛澤東思想的照妖鏡面前,一切神馬所謂理論、還有“普世價值”論調都會顯出原形!

無論“資改”當權派怎樣地倒行逆施,如何的實施“精蠅治國”方針,當他們企圖撼動馬列主義毛澤東思想這面在中國早已深扎下跟來的大旗時,真是被利令智昏沖昏了頭腦。蚍蜉撼樹談何易,他們也太不自量力了。面對中國波瀾洶涌的紅色大潮,面對無數人民的日益覺醒,面對黨內體制內的健康力量抵制斗爭,他們的一切努力都注定將會留為萬世笑柄。他們的罪惡必將受到徹底的清算。

人民、只有人民才是推動社會歷史發展的真正動力!


附文:陳奎元:信仰馬克思主義,做堅定的馬克思主義者
http://www.wyzxsx.com/Article/Class16/201105/231240.html
張宏良:應當高度重視陳奎元講話反映出的重大政治交鋒
http://www.wyzxsx.com/Article/Class16/201105/232305.html
美債務危機后續:貨幣支付還是實物償還???   
http://gb.chinareviewnews.com/doc/1016/8/5/1/101685143.html?

coluid=123&kindid=0&docid=101685143&mdate=0506173603

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