紅旗之下有漢奸
4月17日，鳳凰衛(wèi)視《文濤拍案》中向孔和尚正式道歉，以下為文字實(shí)錄：
竇文濤：“列位，今天一開頭我得向孔慶東老師抱個(gè)歉，兩周前我們拍藥家鑫為了反映有些網(wǎng)絡(luò)意見認(rèn)為要重判藥家鑫，我們引用了一句孔慶東老師在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目當(dāng)中的這么一句言論，說藥家鑫一看就是一張殺人犯的臉。孔老師有反饋，我們斷章取義了，我們自己檢討一下，孔老師原來的語境是它這個(gè)女主持人講這個(gè)藥家鑫看著天真的學(xué)生呀，看著也不像一個(gè)殺人犯的樣子。然后孔老師那兒接，你太天真了，殺人犯都寫在臉上，殺人犯都得長(zhǎng)成孔老師這個(gè)樣子才叫殺人犯嘛，這個(gè)人一看就是殺人犯，這個(gè)好人長(zhǎng)什么樣，你看看孔老師好人都得長(zhǎng)孔老師這樣。你看從整個(gè)來看，這個(gè)孔老師在語境當(dāng)中比較幽默的一種表達(dá)，但是我們只是取了他其中的這么一句話，這個(gè)效果是不一樣的。要了解孔老師的意見還是得看全文，這個(gè)同意不同意他的觀點(diǎn)可以討論，但是有一是一，有二是二在這句話的事情上我們確實(shí)是誤差了，也算是給大家示范一下什么叫斷章取義，所以也要向孔老師道歉。”
竇文濤先生不愧為嚴(yán)肅敬業(yè)的媒體模范，以前孔和尚沒白夸他，君子和而不同，但左派右派人民派都要實(shí)事求是，尊重彼此人格，共同團(tuán)結(jié)起來跟漢奸國(guó)賊斗爭(zhēng)才是。竇文濤說到做到，說道歉就道歉了，而且很低調(diào)。事情發(fā)生后，他就跟我說，他與某些鳳凰的嘉賓不同，他是力求客觀公正的。竇文濤在鳳凰，其實(shí)有點(diǎn)屈才了，觀眾畢竟有限。不過要是在央視，恐怕過不了一年，就得被嫉賢妒能之輩給捅死吧。
相比之下，某些極左人士，對(duì)孔和尚、張和尚的話不但斷章取義，而且大肆進(jìn)行人身攻擊和人格侮辱，動(dòng)不動(dòng)就引用馬恩列斯的語錄來證明自己最革命，其實(shí)讀書功底極差，語文都沒有過關(guān)，不過是羨慕嫉妒恨的俗人心理在作怪，不過是革命尚未成功就來爭(zhēng)當(dāng)革命領(lǐng)袖，不過是法西斯的霸道加上流氓無產(chǎn)者的兇蠻。他們口口聲聲崇拜毛澤東，但是根本不懂毛澤東，所作所為恰恰是違背毛澤東思想的，高舉著旗幟反旗幟。他們中除了一些糊涂蛋和幼稚的憤青朋友外，有一小撮是鉆進(jìn)左翼陣營(yíng)的最兇殘最無恥的漢奸。當(dāng)年賀龍徐向前在前方英勇殺敵，張國(guó)燾一伙在后方雞蛋里挑骨頭，瘋狂肅反，多少堅(jiān)貞英勇的革命將士倒在了極左王八蛋的屠刀之下。當(dāng)今這些極左王八蛋手里沒有屠刀，假如有的話，他們比那些極右人士還要兇殘，首先撲向的就是賀龍、徐向前、魯迅、毛澤東。他們聲稱討論，而實(shí)際的文章卻是殺氣騰騰，不容反駁，完全是王明一伙當(dāng)年的“殘酷斗爭(zhēng)，無情打擊”，是企圖一棍子把最有影響的革命人士打倒搞臭。他們聲稱團(tuán)結(jié)，卻把最英勇善戰(zhàn)的革命將領(lǐng)污蔑為最兇惡的敵人。他們希望搞亂烏有之鄉(xiāng)、搞臟毛澤東旗幟網(wǎng)、搞黑四月網(wǎng)、搞垮第一視頻。他們所要做的，正是漢奸國(guó)賊們望眼欲穿的，他們是什么人，難道還不清楚嗎？這些人咒罵所有為當(dāng)今中國(guó)變得更好而努力的人士，似乎別人怎么做都不對(duì)，那你們就揭竿而起、去搞茉莉花、去搞黃花崗呀！然而他們自己不但什么也不做，連堂堂正正的人名都不敢留，跟漢奸的行為方式完全一樣。希望正義青年擦亮雙眼，認(rèn)清極左，不要以為高舉著“毛澤東旗幟”的就是好人，要讓毛澤東的旗幟健康、干凈、陽光地飄揚(yáng)在祖國(guó)的上空。
4月20日晚上，讀完何新的書后，又讀了李書磊同志回答《21世紀(jì)》的訪談《國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的文化建設(shè)》一文。李書磊認(rèn)為：“中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，不僅要對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)負(fù)責(zé)，也要對(duì)文化負(fù)責(zé)，對(duì)中華民族的文化繁榮負(fù)責(zé)。保護(hù)文化，延續(xù)斯文，責(zé)無旁貸。……毛主席說沒有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)，從歷史上看，沒有文化、毀壞文化的政權(quán)也都是小朝廷，不數(shù)世而亡。……文化的創(chuàng)造與傳播有自己的梯次結(jié)構(gòu)，像馬克思、孔子、李白、魯迅這樣偉大的文化英雄是文化真正的支撐。……在文化上，解決問題不能僅靠觀念層面的斗爭(zhēng)，更重要的還是要靠文化實(shí)力上的競(jìng)爭(zhēng)。一方面我們要有開放的胸懷與廣闊的視野，廣納外來的優(yōu)秀文化，任何有意義的文化創(chuàng)造都必須在開放環(huán)境中才能實(shí)現(xiàn)；另一方面，我們要有文化的自強(qiáng)之心，興起文化建設(shè)的新高潮。同時(shí)，文化發(fā)展又是一個(gè)漫長(zhǎng)的、有時(shí)是一點(diǎn)一滴的積累過程，我們還得有足夠的耐力與耐心。”
水子美在專機(jī)上發(fā)來短信調(diào)侃曰：“今宵月兒亮，令人想和尚”。孔和尚大方曰：“想俺就來找俺唄。”子美又正色曰：“物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。況修短隨化，終期于盡！”
4月21日，禮拜四，坐視天下回來后，在家讀點(diǎn)書報(bào)刊。《文藝爭(zhēng)鳴》2011年4月上的文章多是作品評(píng)論，其中最有分量的是北大賀桂梅論述《紅旗譜》與民族形式建構(gòu)的《革命與“鄉(xiāng)愁”》，解讀細(xì)密，分析深刻。收到另一位北大女學(xué)者邵燕君的新作《新世紀(jì)文學(xué)脈象》，安徽教育出版社2011年4月版，是“左岸書系”之一。里面收集的主要是作者“北京大學(xué)當(dāng)代最新作品點(diǎn)評(píng)論壇”工作的研究成果。要了解最新的當(dāng)代文學(xué)動(dòng)態(tài)，此書是非看不可的。
該日《環(huán)球時(shí)報(bào)》報(bào)道，韓國(guó)語言學(xué)泰斗、仁濟(jì)大學(xué)教授陳泰夏近日發(fā)表文章，稱“漢字并非中國(guó)文字，而是我們祖先東夷族創(chuàng)造的、我們的文字。中國(guó)學(xué)界也承認(rèn)這個(gè)歷史事實(shí)，只有韓國(guó)不知道。”這番話引起熱烈爭(zhēng)議。韓國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體newdaily17日援引陳泰夏的話稱，“漢字”這個(gè)說法并非因?yàn)槭侵袊?guó)漢族創(chuàng)造的文字，漢族沒有創(chuàng)造漢字，漢朝時(shí)也沒有“漢字”這個(gè)名稱。漢字是韓國(guó)人的祖先東夷族在甲骨文基礎(chǔ)上發(fā)展起來的文字。中國(guó)的文字都是東夷人創(chuàng)造的，孔子也是東夷族殷國(guó)的后裔。所以孔子其實(shí)是韓國(guó)人的祖先，跟中國(guó)人沒什么關(guān)系。孔和尚堅(jiān)決擁護(hù)韓國(guó)學(xué)者的精辟思想，我們孔家其實(shí)是韓國(guó)人的祖先啊，怪不得漢奸們總是奇怪孔和尚老替朝鮮韓國(guó)說話呢，一家人嘛。
4月22日，世界地球日，聶榮詩曰：“世界地球日，美國(guó)日地球。大家都低碳，唯獨(dú)它自由。”想起兩年前的此日，跟娜娜游覽北大校園，風(fēng)光旖旎。中午，孔和尚乘CA1325航班飛赴鄭州，董晴女士到機(jī)場(chǎng)迎接。住在農(nóng)業(yè)路與經(jīng)七路交叉口的中州國(guó)際飯店611。這天上午，藥家鑫一審宣判死刑，孔和尚的手機(jī)頓時(shí)被打爆了，多少人流下熱淚，奔走相告。特別是幾位軍界朋友，激情奔涌。謙哥短信曰：“堅(jiān)持、努力、苦斗，盡管我們可能看不到，也要讓子孫看到：天總是要晴的！”老彭盛贊孔和尚之俠勇，以楊過令狐沖相比。又贊“雨夾雪”先生大筆如椽，嫉惡如仇，堪當(dāng)重任。王旭明先生針對(duì)藥案和李莊案曰：“那個(gè)該死，這個(gè)該判！”耿兄曰：“大俠保重！”孫妹妹曰：“大和尚吸引我的就是這股雄性味兒特濃的爺們兒氣息。”
此事對(duì)正義陣營(yíng)是個(gè)鼓舞，宇太同志短信曰：“其實(shí)我是主張保住黨的，跟宏良也不是絕對(duì)對(duì)立的，到處有人作。”孔和尚回復(fù)：“不要跟那些小年青的一樣，他們有時(shí)頗不理性，不懂得歷史是曲折前進(jìn)的。要注意團(tuán)結(jié)大多數(shù)，堅(jiān)持毛主席的統(tǒng)一戰(zhàn)線，集中力量打擊漢奸國(guó)賊。”
針對(duì)李莊案的撤訴，有識(shí)之士指出，這“正是說明了重慶司法機(jī)關(guān)辦理的案件完全是經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的，每一件案件都是鐵案，是對(duì)受害人和犯罪嫌疑人負(fù)責(zé)任的；是對(duì)法律負(fù)責(zé)的。同樣也將社會(huì)上一些不懷好意的人的謊言不攻自破，讓他們無地自容。李莊案的撤訴，正是說明了重慶司法機(jī)關(guān)不但是法律的執(zhí)行者，更是法律的維護(hù)者。他們踐行了自己的諾言：有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必追。”
又讀了金復(fù)新《從當(dāng)年黃松有案分析今天李莊案的內(nèi)幕》：
李莊案第二季拉開了序幕，他的“精英”同伙們頓感兔死狐悲，為了維護(hù)他們的暴利行業(yè)，他們勾結(jié)一些不良媒體大肆在網(wǎng)絡(luò)上炒作了起來，妄圖吸引眼球，妄圖以重慶江北法院程序上的紕漏為突破口掩蓋他們的犯罪事實(shí)，把一個(gè)很正常的刑事案件使勁上綱上線往體制、民主、自由、法治、政治上靠，說是什么“文革重現(xiàn)，以黑打黑”（至少他們自己也知道自己是黑的，自己是怕文革的），盼望美國(guó)反華勢(shì)力對(duì)此也感興趣，最好能替他們出頭，出面指責(zé)ZG踐踏人權(quán)，把李莊營(yíng)救出獄，好讓李莊被免罪后，開個(gè)先例，方便他們以后理直氣壯地為所欲為收受黑錢，左右司法，免得斷了這條財(cái)路。他們有意混淆一些概念，這只是一個(gè)普通刑事案件，李莊并不是為民請(qǐng)命的維權(quán)律師而受權(quán)貴迫害，純屬為錢而生見錢眼開黑眼珠見不得白銀子的市井小人，因錢惹禍，并不值得同情。但照李莊同伙們的炒作，似乎律師犯法法院就不能判，判了就是和法制作對(duì)，李莊似乎成了正義和法律的化身。可憐無知網(wǎng)民的情緒又一次被免費(fèi)利用，自以為自己是在維護(hù)法律的神圣莊嚴(yán)，義務(wù)去發(fā)帖為李莊鳴冤叫屈搖幡招魂，被騙去給重慶當(dāng)局施加壓力，以此要挾西來同志，好似這是一起楊乃武小白菜式的冤案，我想勸勸這些網(wǎng)友，李莊一伙給你多少錢了？你如果遭受冤屈，李莊決不會(huì)這么賣力地免費(fèi)為你打官司，他是要收幾百萬的，拿重慶話講：“要想公道，打個(gè)顛倒”，你拿不出錢來，只能看他白眼，他才不管你呢，現(xiàn)在他倒霉了，你又何必免費(fèi)為他叫冤呢？
4月23日，周六。上午去拜謁了鄭州的文廟和城隍廟。城隍廟院子里，大樹之下坐著二十來人，前面一塊小黑板，有位道長(zhǎng)，在講“喊魂尋魄論”，特別強(qiáng)調(diào)“漢家文化”的正統(tǒng)性，說諸子百家都是山寨學(xué)問。出來后又去商城遺址，到那三千年前的大土堆的頂上走了一個(gè)來回，接接地氣，頓覺渾身有力。萌萌到北大參加國(guó)學(xué)社的昆曲講座，本來以為國(guó)學(xué)社的指導(dǎo)教師孔慶東也在場(chǎng)，不知道孔和尚當(dāng)天下午3點(diǎn)在河南人民大會(huì)堂講座，題目是《金庸與成功文化》，這是河南省文化廳組織的“正商名人大講堂”系列活動(dòng)，霍家鈞窯的霍福生大師贈(zèng)給孔和尚一尊鈞瓷“如虎添翼”。這天雪兒在扎什倫布寺請(qǐng)了顆火供天珠，那是很珍貴的。晚上中芭的“Work Shop”先鋒舞蹈，孔和尚也不能趕回去看了。
4月24日，清華百年校慶，袞袞諸公東逝水，浪花淘盡現(xiàn)原形。媒體朋友問我，前總理朱镕基同志向?qū)W生贈(zèng)送中宣部禁書《中國(guó)農(nóng)民調(diào)查》，意欲何為？孔和尚說，大概是挽回形象，兼攻后任吧。出來混的，早晚都要還滴。收到福建南安共青團(tuán)干部黃文金來信，揭露南方報(bào)系勾結(jié)當(dāng)?shù)卣蹓喊傩眨葺讶嗣[瞞不報(bào)，引用了朱镕基同志關(guān)于公平正義的講話，呼吁包拯、毛澤東、朱镕基、薄熙來、王立軍、孔慶東等正義英雄為民伸冤。孔和尚看了搖頭嘆息，胡錦濤領(lǐng)導(dǎo)的共青團(tuán)干部都遭受這樣的欺壓，哪里來的公平正義啊。傍晚，孔和尚乘CA1482飛回北京，飛機(jī)延誤兩小時(shí)，二炮的占飛同志到機(jī)場(chǎng)迎接。當(dāng)晚貼的博客《何處是樂土》。去年的此日，孔和尚在嘉祥外國(guó)語學(xué)校講座。
收到鹽城下崗工人周長(zhǎng)勇來信，非常理性地指出毛澤東時(shí)代才是中國(guó)最理想的時(shí)代，符合大自然的法則，對(duì)比前邊的“蔣逃荒”和后邊的“鄧下崗”，勞動(dòng)人民在毛澤東時(shí)代才是最幸福的。最后希望“老毛別再躲貓貓，領(lǐng)導(dǎo)窮人鬧一鬧”。
深圳“水泊放翁”寄來宏文《北京國(guó)家歷史博物館前孔子九五之尊鑄像議》，指出左派右派對(duì)此事都理解有誤。“先師孔子者，中國(guó)文化之代表”。毛澤東的真實(shí)思想，正是儒家文化正宗代表，批林批孔和文革中的焚毀活動(dòng)，都不是毛澤東的意圖，而恰恰是黨內(nèi)野心家的陰謀。毛澤東畢生所致力的，正是“天下為公”的大同理想，他所批判的，跟魯迅一樣，乃是被粉飾篡改了的那個(gè)官方孔子的形象。孔和尚認(rèn)為，孔子本人的思想，也何嘗不可以批判，圣人不等于一句頂一萬句，禁得起批判，才是圣人，正如太陽禁得起烏云。
4月25日，周一。早上坐視天下節(jié)目中，表揚(yáng)了紀(jì)連海被杭州警方誤抓后的高姿態(tài)，次日紀(jì)連海老師短信曰：“還是有您這樣的大哥好啊，多謝啦。改日我請(qǐng)您喝酒。”下午在北大“夢(mèng)旅人”咖啡館會(huì)見尹邦滿院長(zhǎng)。結(jié)束后去蔚秀園備課，忽然萌生尿意，便快步走到一畝園市場(chǎng)如廁。只見路旁很多好吃的，燒烤烹炸，香氣撲鼻。孔和尚告誡自己：“你丫現(xiàn)在是脂肪肝，再胡吃海塞，就成了脂肪和尚啦，你丫對(duì)得起和尚二字么？”于是收起花心，文文靜靜地撒尿而歸。晚上講了幾位早期戲劇家，汪優(yōu)游，余上沅，陳大悲，歐陽予倩，重點(diǎn)講了洪深和丁西林。課后收到旁聽生丁超杰的幾篇新作，比較有思想力度。上周課后，他請(qǐng)教“寫作與讀書”的問題，被我棒喝了一通，告訴他不要好高騖遠(yuǎn)，不要迷信寫作技巧，要開發(fā)自己的內(nèi)心等，他似乎開竅了。
4月26日，周二。“孔和尚有話說”改為1個(gè)半小時(shí)后，反響很好，狀態(tài)和節(jié)奏感都提升了。根據(jù)接受美學(xué)的統(tǒng)計(jì)，電影的長(zhǎng)度一般是100分鐘，其他文化活動(dòng)如果超過此限，效果可能不佳。
近幾期香港傳真，都是好文章。2011年19期，是孫皓暉《強(qiáng)勢(shì)生存：中國(guó)文明發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)》，指出中華民族是最優(yōu)秀的民族，能夠重新獲得強(qiáng)勢(shì)，再造輝煌。20期是張文木的《別了，分裂中國(guó)的司徒雷登》，指出當(dāng)年司徒雷登“忠實(shí)執(zhí)行了美國(guó)分裂中國(guó)的政策”，國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，“司徒先生的人格經(jīng)過了帝國(guó)主義的格式化”。但是中國(guó)人民現(xiàn)在接納司徒雷登下葬到出生地杭州，司徒雷登“九泉下有知，他應(yīng)該感謝中國(guó)人民”。21期是張幸仔的《朝鮮——東亞安全的閥門》，指出朝鮮已經(jīng)度過“苦難行軍”階段，正在走向進(jìn)一步發(fā)展，中國(guó)要抓住機(jī)遇。朝鮮可以用自己的絕對(duì)綠色的糧食換中國(guó)的化肥農(nóng)藥糧食，以一換二，就可以完全解決口糧和飼料問題，中朝互不吃虧。然后逐步改革開放，22期是社科院李慎明副院長(zhǎng)的《世界格局已經(jīng)發(fā)生重大變化，亟需加強(qiáng)國(guó)際戰(zhàn)略問題研究》，題目已經(jīng)說明了內(nèi)容。
當(dāng)晚的博客是《強(qiáng)拆合的哪家的法》，學(xué)生說：“現(xiàn)在深刻體會(huì)到法律的階級(jí)性及漢奸法學(xué)家的危害。與他們的斗爭(zhēng)，將是無止境吧。”斗爭(zhēng)雖然代代有，但斗漢奸不會(huì)無止境的。烏云遮日難持久，漢奸早晚會(huì)滅絕。
4月27日，周三。早上想起當(dāng)年的“四二七大游行”，壯懷激烈。下午上課，講完了早期話劇，開始講通俗文學(xué)。課后學(xué)生簇?fù)砦译x去，路上遇見龍清濤，告訴我韓國(guó)老朋友金泰萬來北外進(jìn)修了。
讀了幾本期刊。《意林》2011年第9期發(fā)表孔慶東《狂妄地去高考》，系《溫酒一杯話高考》節(jié)選，插圖不錯(cuò)，是用心之作。《九鼎》2011年第4期臺(tái)灣王崑義的《蔡英文的兩岸政策及其特質(zhì)》，原文用語很客觀，但通過詳細(xì)分析，不難看出蔡英文的陰險(xiǎn)狡詐、兩面討好、骨子里是臺(tái)獨(dú)、表面上又想欺騙的政客姿態(tài)。
收到正在辦刊物的家輝來信：“慶東老師：忽忽數(shù)年，那個(gè)在餐館給老師寫信的小家輝已經(jīng)長(zhǎng)大啦。即使愚鈍如我者，四年里浪蕩北大，學(xué)得些三招兩式，用于行走江湖竟也順風(fēng)順?biāo)梢姳贝笾形南到逃呛蔚瘸晒Α！瓕W(xué)生想把這本刊物辦成一個(gè)由左派青年掌控的的小小文化陣地，有勇有謀的和右翼漢奸賣國(guó)集團(tuán)戰(zhàn)斗。……老師身邊有很多如我一般的旁聽生，這些兄弟中若有想找工作的，肯屈身來我們雜志編輯部的，或者生活上有困難的，想找同志找朋友的，請(qǐng)老師給一個(gè)聯(lián)系方式，讓我們這些孩子，團(tuán)結(jié)在一起，共甘共苦，相濡以沫，用一生的行動(dòng)完成一個(gè)‘俠’的命名。”
4月28日，早上坐視天下后回家，在門口買了50枚醉?xiàng)棧?0塊錢。收到姜毅短信詩作《春?jiǎn)枴罚骸坝质侨A燈投麗影，小街散步隱暗香。”姜毅這廝，這么大歲數(shù)了，對(duì)麗影暗香還那么敏感，不像孔和尚，無論嫦娥貂蟬，一律看做人肉饅頭。記得年輕時(shí)給女朋友寄圣誕賀卡，上面肉麻地寫著“愿在衣而為領(lǐng)，承華首之余芳；愿在乳而為罩，親紫玉之鮮柔。”女朋友不識(shí)好歹，非罵俺是流氓，俺一怒之下，就跟她拜拜了。今日反思，是和尚錯(cuò)了。
下午姚大夫電話，要我多吃山藥少吃肉，多做運(yùn)動(dòng)少上網(wǎng)，孔和尚在心里認(rèn)真重復(fù)了幾遍。晚上開導(dǎo)學(xué)生：“看人要看優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，專看缺點(diǎn)，就沒有同志了。多鼓勵(lì)，少批評(píng)，才是正道。”開導(dǎo)另一個(gè)學(xué)生，要胸懷寬大，和光同塵。
軍機(jī)處轉(zhuǎn)來很多上訪材料，要求孔老師在博客上公布。但是俺的書院空間有限，實(shí)在公布不過來，請(qǐng)各位朋友原諒。這里公布一件吧。
魏老師您好：再次冒昧打攪，請(qǐng)?jiān)彙：芏嗌狭四昙o(jì)的老復(fù)轉(zhuǎn)軍人老同志不會(huì)寫郵件不會(huì)上網(wǎng)，網(wǎng)上很難聽到他們的聲音。記得孔老師在博文《想念父親》里寫有下面這么一段：……看來孔老師的父親也忍無可忍地上訪過，而這些年來類似這樣的上訪仍在絡(luò)繹不絕，七八十歲的老軍人老功臣暮年上訪，情何以堪！轉(zhuǎn)發(fā)這些材料，懇請(qǐng)魏老師方便的話轉(zhuǎn)給孔老師看看。前兩天孔老師在《何處是樂土》的博文里轉(zhuǎn)述了復(fù)員軍人的悲慘實(shí)例，其實(shí)那只是九牛一毛。全國(guó)分配在企業(yè)的軍轉(zhuǎn)干部有很多下崗失業(yè)無住房無任何保障的，生存艱難，退休了的老軍人也是晚景凄涼！中央02年03年出臺(tái)“解困”政策，可在北京等地至今尚未真正落實(shí)。中央多年以來關(guān)于軍轉(zhuǎn)干部政治生活待遇的“中發(fā)”“國(guó)發(fā)”紅頭文件成了廢紙！感覺好像有人架空了中央。附件：《關(guān)于依法按政策拯救“國(guó)寶”，依法予以徹底平反昭雪意見書》
http://www.thegreatwall.com.cn/public/?B_ID=11748&blogid=4910&keywords=����
陳興電郵發(fā)來幾首詩，其中有《東京憶青森秋游有題贈(zèng)孔慶東》：“青森湖水映秋光，正是千山著彩妝。遙自東京來十客，白神山下宿民房。2007-10-31”翻閱當(dāng)年博客《西風(fēng)隔海》，內(nèi)有“臨別留句，兼贈(zèng)同行之青年詩人陳興。陳君已有舊體詩集出版，一路吟哦，得五絕九首矣。”后面貼了我的四首七言絕句，有那不開眼的漢奸上門挑釁，硬說孔和尚把七絕當(dāng)成五絕，接著就幸災(zāi)樂禍急不可待地諷刺孔和尚給北大丟臉云云。哈哈，無知無恥的漢奸們就是這樣免費(fèi)給孔和尚當(dāng)托兒，一步步把孔和尚捧為文化菩薩的。孩兒們?nèi)绱诵㈨槪像木蜕芰税伞?/p>
本期博客思考題：
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