“資產(chǎn)階級革命”與社會(huì)主義革命　 　

蘇聯(lián)解體以后，社會(huì)主義一度轉(zhuǎn)入低潮，很多人對于社會(huì)主義在全世界的勝利以及如何爭取勝利感到迷茫。有的人問：社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)如果從巴黎公社算起至今已經(jīng)140年來，如果從十月革命算起至今已經(jīng)93年了，兩個(gè)工人政權(quán)還是先后被資本主義復(fù)辟了，社會(huì)主義的勝利為什么這樣遙遙無期？如何堅(jiān)持？信心問題、迷茫與急噪情緒，20多年來是普遍存在的。　　

看看歷史，特別是研究一下“資產(chǎn)階級革命”史，能看清很多沒有注意但很重要的有啟發(fā)意義的問題。　　

資本家階級是近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。作為一個(gè)社會(huì)階級，它從興起到從封建勢力手中奪取政權(quán)，經(jīng)過了長達(dá)兩百年的漫長的時(shí)期。社會(huì)主義如果從巴黎公社算起到現(xiàn)在只有140年，如果從十月革命算起，到今年是93年。　　

所謂的“資產(chǎn)階級革命”，現(xiàn)在一般以1640年在英國爆發(fā)的革命為起點(diǎn)，史稱“資產(chǎn)階級革命”，是世界近代史的開端。英國王權(quán)與貴族的統(tǒng)治被推翻，以發(fā)展工商也為己任的資本家階級掌握了政權(quán)。這個(gè)革命在當(dāng)時(shí)只有英國一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)，歐洲大陸大部分國家（包括法國、德國等歐洲大國），還是處在封建社會(huì)（處在王室、貴族、僧侶的統(tǒng)治之下），英國當(dāng)時(shí)的國家體制在世界上是獨(dú)一無二的，屬于“孤立的資本主義”，與蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)建立的“孤立的社會(huì)主義”相似，所不同的是，英國作為一個(gè)實(shí)行新體制的國家，它還不希望歐洲大陸和世界上別的國家發(fā)生相同的革命，而是相反，英國希望歐洲大陸和世界上別的國家還是實(shí)行封建統(tǒng)治，這樣英國在世界市場上就沒有競爭對手，同時(shí)還可以通過這些封建政權(quán)實(shí)現(xiàn)自己對歐洲和世界的統(tǒng)治。　　

直到1789年，法國才發(fā)生資本主義的第二次有世界影響的革命。這次革命，距離英國資產(chǎn)階級革命達(dá)129年。　　

法國革命發(fā)生的直接原因與英國雖小有差別，但根本原因是相同的，新興的資本家不滿王室和貴族政治上獨(dú)斷專行，認(rèn)為王室生活揮霍無度。革命的直接起因是王室財(cái)政發(fā)生困難，貴族（第一等級，地方割據(jù)勢力）、僧侶（第二等級，有大地產(chǎn)）拒不納稅或只承擔(dān)少量的稅賦，密謀召開“三級會(huì)議”，想迫使第三等級多繳稅，從而激起第三等級（包括手工業(yè)業(yè)主、金融貴族等）的反抗，第三等級聯(lián)合農(nóng)民、城市手工業(yè)者和城市貧民開始革命，推翻封建王權(quán)和貴族僧侶的統(tǒng)治，法國大革命發(fā)生。　　

法國革命比英國革命斗爭更加殘酷，過程更加復(fù)雜。革命過程中，英國出現(xiàn)了克倫威爾獨(dú)裁，法國也出現(xiàn)了拿破侖稱帝（獨(dú)裁是所謂的“資產(chǎn)階級革命”過程中發(fā)生的必然）。雖然結(jié)果英國的資產(chǎn)階級與君主和貴族達(dá)成了妥協(xié)，采取了君主立憲制，法國的貴族、僧侶除了少數(shù)流亡國外，都被殺，路易十六也被處死，但英國和法國都實(shí)現(xiàn)了資產(chǎn)階級當(dāng)權(quán)。法國革命以后，歐洲大陸各國的資產(chǎn)階級才先后奪取政權(quán)。　　

所以這樣算起來，所謂的“資產(chǎn)階級革命”，從英國開始到全歐洲勝利，中間就用了將近150年的時(shí)間。如果說資本主義的世界統(tǒng)治是在二戰(zhàn)以后，那么，資本主義更用了200多年的時(shí)間。社會(huì)主義從1871年巴黎公社開始至今是140年，如果從十月革命算起，時(shí)間更短，也只經(jīng)過了90多年，比所謂的“資產(chǎn)階級革命”達(dá)到世界目標(biāo)的時(shí)間要短很多。　　

馬克思曾經(jīng)將工人革命與資產(chǎn)階級革命不同的特點(diǎn)進(jìn)行比較指出：　　

“資產(chǎn)階級革命，例如十八世紀(jì)的革命，總是突飛猛進(jìn)，接連不斷地取得勝利的；革命的戲劇效果一個(gè)勝似一個(gè)，人和事物好象是被五色繽紛的火光所照耀，每天都充滿極樂狂歡；然而這種革命為時(shí)短暫，很快就達(dá)到自己的頂點(diǎn)，而社會(huì)在還未清醒地領(lǐng)略其疾風(fēng)暴雨時(shí)期的成果之前，一直是沉溺于長期的酒醉狀態(tài)。相反地，象十九世紀(jì)的革命這樣的無產(chǎn)階級革命，則經(jīng)常自己批判自己，往往在前進(jìn)中停下腳步，返回到仿佛已經(jīng)完成的事情上去，以便重新開始把這些事情再做一遍；它們十分無情地嘲笑自己的初次企圖的不徹底性、弱點(diǎn)和不適當(dāng)?shù)牡胤剑凰鼈儼褦橙舜虻乖诘厣希孟笾皇菫榱艘寯橙藦耐恋乩锛橙⌒碌牧α坎⑶腋訌?qiáng)壯地在它們前面挺立起來一樣；它們在自己無限宏偉的目標(biāo)面前，再三往后退卻，一直到形成無路可退的情況時(shí)為止，那時(shí)生活本身會(huì)大聲喊道：　　

這里是羅陀斯，就在這里跳躍吧！　　

這里有玫瑰花，就在這里跳舞吧！”（《路易·波拿巴的霧月十八日》，《馬克思恩格斯選集》第1卷第606-607頁，人民出版社出版）　　

社會(huì)主義比資本主義要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要高遠(yuǎn)得多。資本主義盡管創(chuàng)造了世界市場，但這只是資本主義的客觀趨勢，并不是資本主義的目標(biāo)。資本主義的全球趨勢是為其國家目的服務(wù)的，與社會(huì)主義完全不同。社會(huì)主義是全人類的事業(yè)，最終要摧毀一切國家壁障，使人類從不同膚色、不同種族、不同的宗教信仰和不同的國家中解放出來，這就決定了社會(huì)主義革命比歷史上發(fā)生的幾次資產(chǎn)階級革命任務(wù)要艱巨復(fù)雜得多，革命的路程還要長，必然要經(jīng)歷漫長而曲折的道路，中間不排除犯錯(cuò)誤、失敗、退卻、復(fù)辟和反復(fù)辟的斗爭。（2011。4。8）　　

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