“中國(guó)模式”日益成為熱門(mén)話題，在我看來(lái)，在未來(lái)很長(zhǎng)時(shí)間里，“中國(guó)模式”仍將是社會(huì)話題、政治話題和學(xué)術(shù)話題。不管有些人多么不愿意，這個(gè)事實(shí)將無(wú)法改變。

    當(dāng)前對(duì)于“中國(guó)模式”的討論，大致可以分為幾個(gè)層次。首先，有沒(méi)有“中國(guó)模式”？雖然有些人不愿承認(rèn)有所謂“中國(guó)模式”，但是，中國(guó)近幾十年的高速發(fā)展，顯然沒(méi)有完全遵循西方教科書(shū)的方式，并且取得了令世界矚目的成就，這一點(diǎn)難以否定。因此，不承認(rèn)有“中國(guó)模式”的觀點(diǎn)，實(shí)際上很無(wú)力。那種言必稱希臘的書(shū)呆子，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，常常是虛弱的。
    “中國(guó)模式”另一個(gè)層次上的問(wèn)題是：如果有中國(guó)模式，那么，它究竟是臨時(shí)的、階段性的，還是長(zhǎng)期的？或者說(shuō)，中國(guó)模式究竟只是在現(xiàn)代化發(fā)展的起步階段有效，還是在現(xiàn)代化高水平階段依然有效？有相當(dāng)一批人雖然不喜歡“中國(guó)模式”的說(shuō)法，但是，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不得不接受“中國(guó)模式”的存在，然而，他們發(fā)自內(nèi)心地不相信“中國(guó)模式”是長(zhǎng)久性的，而只愿意承認(rèn)它的階段性，甚至希望這個(gè)階段越短越好。其中一個(gè)重要原因是，“中國(guó)模式”已經(jīng)產(chǎn)生的巨大影響，與西方教科書(shū)太不一樣。如果西方教科書(shū)要做修正，他們也希望修正得少一點(diǎn)，作為特例，一句話帶過(guò)，最終還是要回到西方教科書(shū)的經(jīng)典理論中。
    “中國(guó)模式”是臨時(shí)性的還是長(zhǎng)期性的，還牽涉到另一個(gè)層次：所謂“中國(guó)模式”究竟是什么？它與西方教科書(shū)的差別究竟在哪里？對(duì)此，當(dāng)今世界討論的人很多，給出令人信服答案的不多。在這個(gè)問(wèn)題上，我們有必要區(qū)分一下——誰(shuí)在說(shuō)？毫無(wú)疑問(wèn)，有一部分人討論這個(gè)話題是從學(xué)術(shù)和理論入手，比較客觀。他們?nèi)绻l(fā)現(xiàn)“中國(guó)模式”的確有價(jià)值，會(huì)真誠(chéng)地放棄自己以往的觀點(diǎn)。比方說(shuō)，曾經(jīng)以“歷史終結(jié)”而聲名大噪的美國(guó)學(xué)者福山，近來(lái)對(duì)這個(gè)問(wèn)題就有較大的轉(zhuǎn)變。對(duì)于像福山這樣的學(xué)者，客觀討論、客觀研究是可能的，而對(duì)于另一些人，則很難。
    當(dāng)今社會(huì)有一些人，尤其在中國(guó)國(guó)內(nèi)，只承認(rèn)“中國(guó)模式”的階段性，對(duì)于“中國(guó)模式”的本質(zhì)不想做深入探討，只想早早走出“中國(guó)模式”的臨時(shí)階段，奔向西方教科書(shū)的經(jīng)典設(shè)計(jì)。不是因?yàn)樗麄儾粫?huì)研究分析，而是因?yàn)樗麄兏静辉敢狻Q句話說(shuō)，即便從理論上可以得出結(jié)論說(shuō)“中國(guó)模式”是可以長(zhǎng)久的，是有道理的，他們也不愿意接受。這個(gè)現(xiàn)象的出現(xiàn)，不僅僅是感情、信仰等問(wèn)題，而是利益問(wèn)題。看不清這一點(diǎn)，很多時(shí)候我們將搞不清某些人究竟在說(shuō)什么。
    中國(guó)這幾年抓了一些貪官和奸商，但是，還有一些沒(méi)抓出來(lái)。對(duì)于尚未被揭露的中國(guó)貪官和奸商來(lái)說(shuō)，“中國(guó)模式”實(shí)際上是給他們帶來(lái)不少好處的，否則，他們也很難成為腰纏萬(wàn)貫的貪官、奸商。換句話說(shuō)，“中國(guó)模式”的存在，使得他們發(fā)財(cái)了。如果沒(méi)有“中國(guó)模式”，這些人未必能發(fā)財(cái)，或者未必能發(fā)如此大的財(cái)。然而，這些尚未暴露的貪官和奸商現(xiàn)在有了一個(gè)最大的擔(dān)心和焦慮——擔(dān)心“中國(guó)模式”將會(huì)長(zhǎng)久。因?yàn)椋坏爸袊?guó)模式”長(zhǎng)久，今天能抓鐵道部長(zhǎng)劉志軍，明天就能抓張志軍、李志軍。說(shuō)不定哪天就抓到他們頭上。所以，如果“中國(guó)模式”長(zhǎng)久，對(duì)于尚未暴露的貪官和奸商來(lái)說(shuō)，他們的財(cái)產(chǎn)乃至生命隨時(shí)都有可能“不安全”。一些專家已經(jīng)配合他們到處再說(shuō)：中國(guó)富人為何移民海外？因?yàn)橹袊?guó)“不安全”。但是，他們要的是什么樣的安全呢？難道是大赦所有貪贓枉法、不義之財(cái)?shù)陌踩?BR>    對(duì)于尚未暴露的貪官和奸商來(lái)說(shuō)，更為嚴(yán)重的是，中國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)“重慶模式”。“重慶模式”似乎已經(jīng)開(kāi)始在理論和實(shí)踐上豐富了和突顯了“中國(guó)模式”的具體細(xì)節(jié)。如果說(shuō)以往的“中國(guó)模式”的確還有種種不合理的地方，致使某些人能夠瘋狂撈錢(qián)，大肆進(jìn)行權(quán)錢(qián)交易，那么，“重慶模式”似乎正在作出努力，要修正以往“中國(guó)模式”的缺陷，使得“中國(guó)模式”更加成熟和完善。如果“重慶模式”一旦真的做到去偽存真、去粗取精，變成真正長(zhǎng)久有效的“中國(guó)模式”，對(duì)于尚未暴露的貪官和奸商來(lái)說(shuō)，那就太可怕了。那將不是西方教科書(shū)輕描淡寫(xiě)修正一下那樣的小問(wèn)題，而是關(guān)系到他們身家性命的大問(wèn)題。所以，為了他們自己的利益，他們必須反對(duì)“中國(guó)模式”，雖然他們?cè)?jīng)利用“中國(guó)模式”的缺陷發(fā)了財(cái)，但是，當(dāng)“中國(guó)模式”開(kāi)始彌補(bǔ)自身缺陷、有可能讓他們重新一無(wú)所有的時(shí)候，他們絕不愿意看到“中國(guó)模式”長(zhǎng)久地持續(xù)下去。
    尚未暴露的貪官和奸商希望怎樣的政治制度？當(dāng)然就是美國(guó)式的。美國(guó)式的政治制度對(duì)于他們有什么好處？舉幾個(gè)例子。美國(guó)總統(tǒng)可以是商人，然后做總統(tǒng)，例如布什一家；美國(guó)副總統(tǒng)也可以是商人政客兩不誤，例如切尼；美國(guó)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人，也可以在商界和軍界任意轉(zhuǎn)換，例如前國(guó)防部長(zhǎng)麥克納馬拉，曾經(jīng)是通用的總裁，前國(guó)防部長(zhǎng)拉姆斯菲爾德，也利用軍權(quán)從商業(yè)中發(fā)了大財(cái)；美國(guó)政府經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的官員，也可以在政府高層和華爾街自由跳躍，例如前財(cái)長(zhǎng)保爾森；甚至美國(guó)農(nóng)業(yè)部，也可以同孟山都這樣的跨國(guó)公司建立暢通無(wú)阻的“旋轉(zhuǎn)門(mén)”；……換句話說(shuō)，美國(guó)的政治制度保證了資本家與政界、軍界、經(jīng)濟(jì)界的密切關(guān)系，隨時(shí)能夠轉(zhuǎn)換。上述人等有多少錢(qián)，誰(shuí)去追究？如果這種制度進(jìn)入中國(guó)，尚未暴露的中國(guó)貪官和奸商，基本上就徹底安全了。
    如果中國(guó)快快變成美國(guó)那樣的政治制度，尚未暴露的貪官和奸商就可以大搖大擺地既賺大錢(qián)又掌大權(quán)了。因此，面對(duì)當(dāng)今中國(guó)某些資用文人不遺余力地攻擊中國(guó)的現(xiàn)政府，把一切社會(huì)問(wèn)題都推到“權(quán)力濫用”、“體制弊病”，我們應(yīng)該多一個(gè)心眼。說(shuō)這些話的人，或者支持說(shuō)這些話的人，其中一部分正是得益于“權(quán)力濫用”、“體制弊病”，而又擔(dān)心“權(quán)力濫用”、“體制弊病”會(huì)反過(guò)來(lái)傷及他們自己。等于是說(shuō)，他們?cè)?jīng)利用“權(quán)力濫用”、“體制弊病”而攫取了巨大的資源，如今，他們開(kāi)始不安。尤其是，當(dāng)他們看到權(quán)力和體制的改革方向不是他們所希望的那樣時(shí)，他們便迫不及待地希望趕緊換一種權(quán)力方式、換一種體制方式，從而把自己目前不便公開(kāi)的巨額財(cái)富合法化，并進(jìn)一步獲得權(quán)力和財(cái)富的雙豐收。所以，對(duì)于“中國(guó)模式”是否存在、是否長(zhǎng)久、如何改進(jìn)等等問(wèn)題，我們不光要從理論上探討，還要充分注意，是誰(shuí)在說(shuō)話。當(dāng)巨大的利益牽涉其中，看起來(lái)像是客觀的理論研究，常常也是用心深遠(yuǎn)。

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