有史為鏡：文革一思潮，淵叢多魚雀　　

作者  蘇  杜　　

日期  　2011-02-12　　　

       （本文大意：毛澤東發動與領導的文化大革命，重點是整中共內部走資本主義道路的當權派。這反映了毛澤東對中國社會主要矛盾的基本認識，也是毛澤東無產階級專政下繼續革命理論的核心。如果“四大”仍然是可以采取的斗爭形式的話，那么，這個方向，這個重點，仍然是它的政治靈魂。）　　

       毛澤東發動與領導的文化大革命，重點是整中共內部走資本主義道路的當權派。這反映了毛澤東對中國社會主要矛盾的基本認識，也是毛澤東無產階級專政下繼續革命理論的核心。但是，這一斗爭重點，幾個回合下來，卻都被對手化解了。如果全面說起來，恐怕麻煩得很，但有一種思潮，或說“理論”也行，在幾個回合中反復起作用，在扭轉斗爭矛頭、轉移斗爭重點中是起了特別關鍵的作用的。　　

       不獨60歲以上的老人親歷，沒有經歷過文革的年紀輕一些的人也知道，文革初期，燒書、砸廟，揪斗“地富反壞右”，“老子革命兒好漢”，“革命皮帶”掄來掄去；“老子反動兒混蛋”，“黑狗崽子”哭天搶地。作為其中的代表性事件，則是老舍之死。而上層一些的大專院校，則是在“抓一批右派學生”，給黨支部以至黨員個人貼過大字報的人，如大難臨頭，惶惶不可終日。斗爭轉向黨外，矛頭指向民眾，兩月情勢，“基本如此”。　　

       毛澤東當然明白自己遇到了什么。一張《大字報》，八見“紅衛兵”，推出《十六條》，毛澤東力挽狂瀾于既倒，終將斗爭方向扭回了黨內，對準了黨內走資本主義道路的當權派，并實現了“全國山河一片紅”。但正如毛澤東在《十六條》中所預見的那樣，“由于阻力比較大，斗爭會有反復，甚至會有多次反復”。“全國山河一片紅”之后，進入所謂的“斗批改”階段，“文革”重點又發生了位移，斗爭方向又發生了轉變。文革初期的“革命皮帶”經過一個短暫的疲軟，變了一個模樣，在“皮帶雖然不可取，畢竟還是革命的”思想指導下，又重新堅挺起來。。“斗私、批修、改革不合理的規章制度”成了表面文章，真正用力的地方是“抓造反派中的壞人”“清理階級隊伍”。不用說“造反派”頭頭，便是“造反派”兵卒，又都惶惶不可終日了。“革命皮帶”雖然似乎不再掄來掄去，但“觸及靈魂”的滋味，卻比觸及皮肉的滋味有過之而無不及。 “態度”總不“端正”，“交待”從無“徹底”，“說清楚”永遠“說不清楚”。復歸堅挺的“革命皮帶”，嚴肅而神秘地出入于“清理階級隊伍辦公室”，“專案”日漸其多起來。后來稱為“糊涂案”“莫須有”的“五一六反革命分子”，據說全國抓到2000萬之多，而大大小小的“階級異己分子”則已經無法統計。至于“整黨內走資本主義道路的當權派”，不僅從“重點”旁落，仿佛連“次點”也排不上號，人數也只剩下了劉少奇一個。而對于他，明確的要害也是“叛徒，內奸，工賊”的“歷史反革命”，他的“三自一包”“分田到戶”“形左實右”如何“走資”，大多數只是跟著喊，對于其中的原委，則模糊得很。　　

但真正可嘆的結果還不在這里。真正可嘆的結果是僥幸逃過了“造反派壞頭頭”“反革命分子”“階級異己分子”下場的一般青年學生與其他普通民眾，早就厭倦了對“國家大事”的“關心”，在“共產黨犯錯誤你們高興什么”的嚴厲斥責下，避“斗”唯恐不遠，諾諾唯恐不及，堅決加入了“逍遙派”，飽食終日，無所事事了。資產階級何以就在黨內，當權派何以走上資本主義道路，當時根本就沒有有廣度的調查、有深度的分析、有分量的批判和有作用的立新。自以為左得又合時又合適的左派，也只是熱衷于“唱紅跳忠”“早請示晚匯報”，他們何曾動過這份腦筋？毛澤東去世前一兩年，幾次發表“理論指示”，非常同意列寧的“小生產是經常地、每日每時地、自發地和大批地產生著資本主義和資產階級的。工人階級一部分，黨員一部分，也有這種情況。無產階級中，機關工作人員中，都有發生資產階級生活作風的”的認識， 并指出中國的“走資派還在走”，“林彪一類上臺，搞資本主義制度很容易”，“因此，要多看點馬列主義的書。”但是，響應了毛澤東這一號召的共產黨人并不多，相反，對文革“不滿意”“要算賬”的共產黨人倒是不少。他們不再擔心毛澤東會又一次叱咤風云，這并不是因為毛澤東已經垂垂老矣，而是因為他們感到了自己的力量。　　

      “清理階級隊伍”“抓階級異己分子”“揪出造反派中的壞人”，已經徹底將斗爭矛頭轉向“外”與“下”，一般“關心國家大事”，要“把無產階級文化大革命進行到底”的民眾人人自危，時時處處避害。“造反”雖尚未明罪，但早遭側目，“保守”雖尚未授功，但已享元勛。對于“大鳴大放大字報大辯論”，一般民眾情倦心懼，內心只憂慮著不知哪一天“算賬”就要算到自己頭上了。對文革“不滿意”“要算賬”，反對“重點是整黨內走資本主義道路當權派”的共產黨人，已經擁有了“算賬”的一定社情基礎：“保守派”重新占據了“真正熱愛共產黨”的政治制高點，“造反派”則降到了“落后群眾”以下，離“反革命”只有半步之遙了。“走資派在走”，反對走資派的民眾則紛紛趴下，以做順民為求了。《烏有之鄉》近日一篇置頂文章《文革中的趣事與遺憾》說當年在“清隊”中“董大爺”自殺“完全是由于他的心胸太狹隘而想不開和性格太脆弱才造成的”，而“李叔”的“自殺秀”則只能是令人捧腹不止的“趣事”。這位作者，大概由于年齡關系，沒有親身體驗到“革命皮帶”的滋味，才會這樣“從微觀、從人的性格上去探究文革中負面東西”。其實，當斗爭矛頭轉而對準民眾的時候，哪有這么趣味橫生，令說者聽者都趣味盎然、足佐酒飯、大笑盈堂、忘乎所以呢？　　

       文革中這種思潮，的確起了“為淵驅魚，為叢驅雀”的作用。甚至可以說，它徹底扭轉了“重點是整黨內走資本主義道路的當權派”的斗爭大方向，令“大鳴大放大字報大辯論”這種斗爭形式失去了正確的政治靈魂，使后來中國道路完全改變成為必然。但是，這種思潮卻并不是新產生于文革之中，它實際上是中國千百年來“忠文化”在新歷史條件下的“形而下”。“忠”雖然是千百年來一直被崇尚的一種“美德”，但從來就像它的反面“惡奸”一樣，好像并沒有客觀的標準與尺度，忠而得謗獲罪丟命，大奸似忠立功受封，不勝枚舉。但是，它以執政政治集團核心利益劃定的楚河漢界卻是萬分明確的。“保守派”以“保黨”為“忠”而終為“忠”，“造反派”以“整黨”為“忠”而終為“奸”，歸根結底就在于再惡劣再差勁再無聊的“保”，也比更優秀更完美更用心的“整”令執政核心集團更放心。秦檜為什么拱手送出半壁江山仍得為首相，奸而得寵？因為他看透了莫說半壁江山，即便全盤江山，也沒有趙家天下要緊。兒皇帝雖然是外主的奴才，但仍是一隅百姓主子，仍可以耀武揚威，作福作威。這才是核心利益之所在。岳飛為什么拼命奪回半壁江山仍不得為將，忠而獲罪？因為他以為河山不存，皇帝安坐？雖然最終也是為了趙家天下，但畢竟將河山放在了趙家天下之上，觸犯了核心利益，自己成了階級異己分子，滿門也被抄了斬。中國百姓為“忠”“奸”正反兩面訓練了兩千多年，早就明白了“保”而善終、“整”而完敗的國情，不用多力，魚入淵，雀歸叢，魚靜雀伏，就是難免的一時了局了。列寧所說“小生產是經常地、每日每時地、自發地和大批地產生著資本主義和資產階級的”，在孔孟之道深入到孔乙己被打斷了腿還死心踏地地“忠”，一字不識的祥林嫂自殺捐軀也要“忠”，而且此等民風從未得到過徹底革命的中國，這種情形就更為嚴重了。即使是“大鳴大放大字報大辯論”，也于事不會有多少補。“四大”雖為毛澤東創造，但不同的政治家卻均可享用。“清理階級隊伍”，“揪出階級異己分子”，也是“群眾專政”，注入了不同的政治靈魂，便將最初的“重點是整黨走資本主義道路的當權派”，化為其后的“全面清理革命隊伍中的壞人”，江山依舊，世事皆非了。　　

       不過世事雖然皆非，但地球照轉。三十多圈之后，響應毛澤東當年號召的共產黨人以及非共產黨人，反而漸漸多了起來。這倒不是什么“路遙知馬力，日久見忠心”，而是歷史進程證明了毛澤東的號召是完全正確、深刻、極具遠見的。而這樣越來越多的共產黨人，也越來越像毛澤東從來要求的那樣，學習馬列，不僅從書本上學，更從社會實踐中學。正是幾十年的再實踐，使他們才真正懂得了無產階級專政下繼續革命的“重點是整黨走資本主義道路的當權派”，這是大概是在可以預見的歷史階段中共產黨人繼續斗爭的大方向。如果“四大”仍然是可以采取的斗爭形式的話，那么，這個方向，這個重點，仍然是它的政治靈魂。這雖然又遇到了以保為忠“忠保派”的“清理”，但懼勢趴下、爭做順民的越來越少了，多數還在堅持著斗爭的方向與重點。這令對手非常頭痛，束手無策到竟將孔子的一尊“疑似”像樹到天安門廣場，以為他真的可以鎮國，可以撫民。有的網站，一邊標榜自己是“真正的馬克思主義領袖”，一邊又不斷地“與網友苦口婆心談孔子”，要與孔子“建立統一戰線”。對文革的反動，竟至如此深遠，真是觸目驚心！然而，這又驗證了毛澤東當年提出“批孔”，又是多么的正確、深刻和具有遠見。　　

       三十不立，對文革算了三十多年賬的這些共產黨人，其“保”術長進真的難以讓人恭維。“馬門列夫”的真名實姓，“網警”何曾不了如指掌？但有人卻非要他在“廣大左翼網友面前暴露身份，取得信任”不可，并且以之為“凡開展左派內部批評，必須實名！——這是一個基本原則”。且義形于色地說，“單憑一個人文章寫得怎樣，而對其來歷與真實身份不聞不問，那是不行的”，“尤其是對那些以‘網絡名人、革命指路人’架勢出現的‘左翼大筆桿子’，曾從哪里來，將往哪里去，常跟哪些人往來，受誰的資助支持，以什么為業謀生”，必須搞個一清二楚。這位人士還介紹了自己又據實名又據文章與“渾水摸魚者”“居心叵測人士”“劃清界限”的戰績。這真是一條堅挺的“革命皮帶”！我不知道“李文采”何許人也，他發表的文章我也沒有細看，但派他為“國民黨殘渣余孽”，實在讓人不知何以為據。與國民黨的嫡系正宗都已經握手言和，相擁得連美國進攻性武器都打不開，“一個中國”都“擱置”了，國民黨在大陸政壇、講壇、文壇上比共產黨還要吃香，“殘渣余孽”又如何？文革時它曾是一頂要命的帽子，現在卻是一朵榮升的紅花。還有什么“漢奸”“走狗”之類，恐怕也有點不倫不類。“國”既為“伴”，“漢”何云“奸”？主主互信，狗通主意，忠心驅使，實乃義犬，怎做走狗之喻？如此說來，也并非故意強詞，硬要奪理，你要清水觀魚、居心中正，看清“保”勢，跟緊“保”步，做一個黨國順民、孔子信徒，那就非得出如此結論，以他的茅，戳透他的盾不可。　　

附錄：　　

　1966年8月5日　，毛澤東發表《炮打司令部-我的一張大字報》　　

全國第一張馬列主義的大字報和人 民日報評論員的評論，寫得何等好呵！請同志們重讀這一張大字報和這個評論。可是在50多天里，從中央到地方的某些領 導同志，卻反其道而行之，站在反動的資產階級立場上，實行資產階級專政，將無產階級轟轟烈烈的文化大革命運動打下去，自以為得意，長資產階級的威風，滅無產階級的志氣，又 何其毒也！聯想到1962年的右傾和1964年形“左”實右的錯誤傾向，豈不是可以發人深醒的嗎　　

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