有些人反對(duì)張宏良，說(shuō)張宏良是“改良派”，破壞了革命。改良派就一定破壞革命嗎？革命和改良是什么關(guān)系呢？（我們這里不說(shuō)張宏良是不是改良派）

  這些反對(duì)張宏良的人，認(rèn)為“革命就是革命，改良就是改良，改良不會(huì)變成革命。”真是這樣？為什么我不能先改良，等改良不成再革命呢？
  革命者不掌握政權(quán)，所以在物質(zhì)力量上是弱小的，那為什么還能勝利呢？因?yàn)楫?dāng)時(shí)多數(shù)百姓在心里認(rèn)同革命，對(duì)統(tǒng)治者喪失了信心，這就使革命獲得了人數(shù)上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，這就是說(shuō)，多數(shù)百姓認(rèn)為革命具有合理性，是革命成功的的必要條件。什么情況下，多數(shù)普通百姓才認(rèn)為革命有合理性呢？在以下這三種情況下，革命才有合理性，這三種情況是：普通百姓認(rèn)為壓迫不能忍受了，并且統(tǒng)治階級(jí)拒絕改變；統(tǒng)治者改良，但是改良失敗了；統(tǒng)治者假改良，后來(lái)被多數(shù)群眾看穿。第一種情況，統(tǒng)治者直接拒絕改良，革命成為必然，這種情況沒(méi)什么欺騙性，我們就不用討論了。下面我們主要討論改良和革命的關(guān)系。
 
  改良和革命有什么關(guān)系呢？在統(tǒng)治者同意改良的情況下，改良不失敗，革命在百姓心中就不具有合理性，所以改良的失敗是革命之母。革命是反抗壓迫，必須多數(shù)人感覺(jué)到了壓迫，并且被逼迫的沒(méi)辦法，他們才會(huì)認(rèn)同革命，也就是說(shuō)革命是正當(dāng)防衛(wèi)，既然是正當(dāng)防衛(wèi)，就不能他沒(méi)要?dú)⒛悖ê芏嗳烁杏X(jué)不到）你就去殺他，這樣你就失去了合理性。如果統(tǒng)治者說(shuō)要改良，那多數(shù)百姓就會(huì)愿意讓他實(shí)驗(yàn)一下，這個(gè)時(shí)候，如果你非要革命，革命就在百姓心里就失去了合理性；革命者本來(lái)就不掌握強(qiáng)大的物質(zhì)力量，再加上失去了合理性，就一定會(huì)失敗了。什么情況下，百姓會(huì)認(rèn)為革命合理呢？改良失敗了，普通百姓除了革命，再也找不出任何能反壓迫的辦法，他們就會(huì)認(rèn)同革命，這樣革命也就符合了正當(dāng)防衛(wèi)的性質(zhì)，也就具有了合理性。在統(tǒng)治者說(shuō)要改良的情況下，改良失敗是革命成功之母，你不同意改良就等于不產(chǎn)生母親，沒(méi)有母親，你還會(huì)成功嗎？
  有人會(huì)說(shuō)，“那百姓不是總要先受到損失嗎？”這是沒(méi)辦法的，這是由革命的正義性決定的，因?yàn)橹挥兴葔浩饶悖惴纯顾悴攀钦x的；因?yàn)楦锩钦x的，所以只能讓反動(dòng)派先打第一槍，他打了第一槍，你就可以不限制手段的反壓迫，并且百姓也會(huì)支持你。
 
 既然革命必須得到多數(shù)百姓認(rèn)同，所以即使你心里不同意改良，你也要讓他改良，只有他的失敗，才能教育多數(shù)百姓，如果你不讓他改良，多數(shù)百姓不會(huì)受到教育，不會(huì)徹底喪失信心，你革命成功的社會(huì)基礎(chǔ)也不會(huì)產(chǎn)生。現(xiàn)在如果統(tǒng)治階級(jí)說(shuō)要改良，你不讓他實(shí)驗(yàn)，還會(huì)使統(tǒng)治者找到借口來(lái)消滅你。現(xiàn)在某些“最革命左派”反對(duì)任何合作，非要激進(jìn)，他們的目的是不是要左派失去合理性呢？如果不讓統(tǒng)治者改良就能使革命成功，那列寧為什么等到沙皇的改革失敗之后才發(fā)動(dòng)革命呢？戊戌變法失敗，使百姓更認(rèn)同革命了，譚嗣同能跑卻不跑，就等于用自己的死來(lái)增加革命的合理性；（所以誣蔑革命是拿百姓當(dāng)炮灰，純屬一派胡言，革命開(kāi)始階段都是譚嗣同、秋瑾、李大釗這些領(lǐng)袖人物用死亡教育百姓，在說(shuō)是你統(tǒng)治者壓迫造成革命，所以要你統(tǒng)治者負(fù)責(zé)。難道有人搶劫你，你反抗，被他打傷，要你負(fù)責(zé)？）孫中山要見(jiàn)慈禧提出改良的辦法，清廷根本不同意改良，這才使革命具有了合理性；清廷假改良的立憲鬧劇表演一下，才教育了群眾；孫中山和袁世凱合作，但袁世凱用自己的稱帝來(lái)回答群眾，所以才要革命；蔣介石大屠殺教育了共產(chǎn)黨，才使多數(shù)群眾徹底走上了革命的道路；俄國(guó)工人去請(qǐng)?jiān)福簧郴蕷⑺溃@才斷了工人的念頭，使他們徹底走上了革命道路。如果清廷、沙皇、袁世凱、蔣介石的丑惡形象沒(méi)有暴露之前，他們說(shuō)自己要改好，你不同意他們“改好”，你在群眾中的形象就會(huì)很壞，所以只有你跟他們合作，才能暴露他們的邪惡。就算他們真的騙人，如果你不同意他們改良實(shí)驗(yàn)一下，他們就說(shuō)：“看看，我要改好，孫中山、列寧、毛澤東這些人卻不讓，他們要破壞和平，我要抓起來(lái)他們”，這時(shí)候，多數(shù)群眾也會(huì)反對(duì)孫中山等人。列寧等人可能看出來(lái)改良不會(huì)成功，但他們還是要讓當(dāng)時(shí)的政府改良，如果列寧等人不同意改良，那就會(huì)使革命失去合理性，革命也不會(huì)有后來(lái)那么多人支持了。比如，一個(gè)有點(diǎn)壞的壯漢拿著突擊步槍剝削我們10多個(gè)人，我想推翻這壯漢，但壯漢的壞還沒(méi)有完全暴露，并且他承諾要改好，這種情況下，大部分人就會(huì)對(duì)他抱有希望，如果我反對(duì)他改一下試試，別人會(huì)埋怨我，也就不會(huì)冒險(xiǎn)幫助我，我在沒(méi)有武器的情況下，得不到另外那些人的支持，我能打過(guò)拿著突擊步槍的壯漢嗎？

  我說(shuō)要先支持改良，可能極右會(huì)來(lái)鉆空子，他們會(huì)說(shuō)：“看吧，我們就是要改良，所以你們不能革命。”極右派反革命的理由是：我要改良，所以你不能革命。我告訴極右勢(shì)力，你們這都是胡說(shuō)八道！百姓給你一次機(jī)會(huì)，但你的改良如果失敗了，你就失去了合法性，革命就具有了合理性；給改良的機(jī)會(huì)只有一次，不能打著改良的旗號(hào)永遠(yuǎn)下去。
  有的人把改良和革命對(duì)立起來(lái)，這是錯(cuò)的。應(yīng)該即認(rèn)同革命，也支持改良，不同的情況應(yīng)該用不同的辦法來(lái)處理。先試驗(yàn)改良，等改良失敗了就革命，這就是歷史的規(guī)律。歷史上都是因?yàn)楦鞣N改革的失敗（比如宋朝和明朝），導(dǎo)致人們對(duì)改革徹底喪失信心，革命才會(huì)成為必然！某些“最徹底革命派”有一點(diǎn)很奇怪，當(dāng)官僚們推行私有化國(guó)企、物權(quán)法、新自由主義政策時(shí)候，他們也沒(méi)怕群眾上當(dāng)，也不這么氣急敗壞的反對(duì)，可是當(dāng)薄熙來(lái)等人稍微左轉(zhuǎn)打黑、中央電視臺(tái)唱東方紅的時(shí)候，他們就趕緊說(shuō)“那都是欺騙手段，不能相信”，他們氣急敗壞的反對(duì)，這種表現(xiàn)讓人很難理解。
 
 
  看看現(xiàn)在反對(duì)改良的都是哪些人呢？他們反對(duì)改良是為什么呢？有啥特點(diǎn)呢？
  極右派的奸細(xì)：他們?yōu)榱税迅锩麥缭诿妊慨?dāng)中，就在很多群眾還對(duì)改良抱有希望的情況下，鼓動(dòng)左派激烈的行動(dòng)，如果左派上當(dāng)，就會(huì)使革命失去合理性，讓普通百姓覺(jué)的這些革命者是“暴徒”，應(yīng)該消滅他們（你在北伐之前就激烈的要?dú)⒘耸Y介石，那你就會(huì)被當(dāng)做罪犯消滅，到了412之后你反蔣介石，你才有了合理性）；他們?cè)跅l件不成熟的情況下鼓勵(lì)極端，這才能徹底替統(tǒng)治者把革命扼殺，這種人就跟當(dāng)年一些反文革的人故意打著擁護(hù)的旗號(hào)去打砸搶差不多；他們讓革命者在條件不具備的情況下走極端，就破壞了革命者在普通百姓中的形象，這是一個(gè)在精神上徹底扼殺革命思想的好方法。
  真正的左派人士：他們怕群眾被欺騙，他們很著急，這種人是好人。
  民運(yùn)分子等極右勢(shì)力和他們的黨內(nèi)同伙：他們怕改良真的成功了，真改回了社會(huì)主義，那他們顏色政變完蛋了。（他們嘴里說(shuō)的改良是假的，他們是打著改良的旗號(hào)，不讓群眾隊(duì)他們革命）
  反改良的主要是以上三種人。
  如果以后有奸細(xì)鼓動(dòng)我們?cè)跅l件不成熟的時(shí)候就去激烈“革命”，那你就問(wèn)問(wèn)他，“如果改良成功了更好，如果不成功，我們?cè)偃ジ锩膊煌恚@有什么不好呢？”
  文革時(shí)候，那些反文革的人就是打著紅旗做壞事，故意丑化文革的形象，后來(lái)極右勢(shì)力還是“打著左旗走右路”破壞革命紅旗的形象，現(xiàn)在他們又偽裝成左派來(lái)搞破壞，難道我們總是被動(dòng)防御嗎？最好的防御是進(jìn)攻，所以我們應(yīng)該以右派的面目出現(xiàn)，說(shuō)一些極端的話，并且用右派的理論在他們內(nèi)部挑起爭(zhēng)論，造成他們分裂。有人會(huì)說(shuō)，你都這么說(shuō)，右派能不防備嗎？我說(shuō)了，他雖然看到了，但是他無(wú)法分清誰(shuí)是真的，誰(shuí)是假的，照樣能造成他們的混亂。我們也要打著右旗，故意破壞他們的形象。

  總之世界是運(yùn)動(dòng)的，要隨著形勢(shì)的變化而變化，我覺(jué)得對(duì)改良也要靈活對(duì)待，不能一味的反對(duì)；改良的失敗是革命成功之母，所以不讓統(tǒng)治者改良，或者在他們改良沒(méi)有失敗之前就去激進(jìn)革命，就等于破壞革命，這會(huì)讓革命徹底失敗；你真想讓革命成功，你就要同意他改良，并且等待。
 
 

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