新“三綱五常”，馬克思主義中國化最新成果（二）　　

              ------中國共產黨90年寶貴經驗和優良傳統的高度凝練和總結　　

《新“三綱五常”，馬克思主義中國化最新成果》征詢意見稿于2011年1月8日在網上發布后，有網友提出：理論成果雖然是最新，但是好像和馬克思主義無關。我覺得有必要就“新三綱五常”的馬克思主義屬性做一番介紹。　　

新三綱五常，是馬克思主義中國化中最純粹、最全面的馬克思主義，也是馬克思主義中國化中最中國化、最民俗化、最簡單化、最大眾化的馬克思主義。　　

新三綱五常是馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論的提純凝練和理論總結，是中國共產黨建黨90周年優良傳統和成功經驗的升華和結晶，是馬克思主義中國化、民俗化、平民化的最新理論成果。　　

主要原因如下：　　

第一，新三綱五常包含了馬克思主義最核心、最全面的內容。　　

 1.新三綱五常指出了切實可行的實現共產主義社會的方法和路徑。　　

馬克思主義之所以又被稱為共產主義，就是因為其最高理想和最核心思想是要實現共產主義社會，以解放工人階級和全人類。而新三綱五常中不但指出了讓人民群眾擁有共產主義覺悟的方法和途徑，而且還指出了切實可行的在現有社會主義市場經濟條件下逐步實現共產主義社會的方法和途徑。　　

2.新三綱五常體現了馬克思主義的核心思想：造反有理。　　

毛主席早在延安的時候就說：【馬克思主義的道理千條萬緒，歸根結底就是一句話：“造反有理。”幾千年來總是說壓迫有理，剝削有理，造反無理。自從馬克思主義出來，就把這個舊案翻過來了，這是個大功勞，這個道理是無產階級從斗爭中得來的，而馬克思作了結論。根據這個道理，于是就反抗，就斗爭，就干社會主義。】這是一九三九年十二月二十一日，毛主席在延安各界慶祝斯大林六十壽辰大會上的講話。 這個講話稿，曾在延安《解放日報》上發表。以后在正式出版的《毛澤東選集》中沒有收錄。　　

幾千年來，中國之所以暴力革命不斷，幾乎幾十年就來一次，生靈涂炭、民不聊生，究其原因，就是中國人民只會扮演兩種角色：順民和暴民，要么逆來順受，要么奮起殺人。當然，這也是由于幾千年來封建社會宣揚的造反無理剝削有理、“亂臣賊子天誅地滅”等思想造成的結果。毛主席找到了跳出歷史周期率的新路，正如毛主席所說：“我們已經找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路就是民主。只有讓人民來監督政府，政府才不敢松懈。只有人民起來負責，才不會人亡政息。”這條新路就是“國為民綱”，中國人民要學會扮演國家主人的角色，在平常的工作生活中，那里有壓迫，那里有不平，那里就有反對，那里就有抗議和反抗，一句話就是“造反有理”。只有這樣，中國才能長治久安，擺脫歷史周期律。　　

3.新三綱五常體現了馬克思主義核心《共產黨宣言》中的兩個決裂。　　

《共產黨宣言》中關于“兩個決裂”的論斷，即“共產主義革命就是同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發展過程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂”。這里所說的“傳統的觀念”，既“不是泛指傳統觀念”，也不是“專指那些流傳下來的、非難共產主義的各種觀念”，而是特指在“傳統的所有制關系”即私有制基礎上產生、又為私有制辯護的剝削階級觀念。兩個“決裂”的關系是辯證的，但歸根到底要以第一個“決裂”為前提。　　

新三綱五常中的人民經濟制度，把人類的需求分為“生存需求”和“發展需求”，“生存需求”包括衣食住行用教育醫療等，以物質需求為主；“發展需求”包括娛樂、提高、旅游等，以文化需求為主。規定了人類“生存需求”實行共產主義的按需分配、“發展需求”實行市場經濟的新型公有制的股份制分配和按勞分配，不但徹底與傳統的所有制關系實行了最徹底的決裂，而且同傳統的觀念也實行了最徹底的決裂。人民將在30年內逐步生活在人間天堂、現實的極樂世界。佛和基督上天堂都需要死后，新三綱五常可以現世報，在今生今世就可以上天堂，走進我們自己創造的“共產主義生態園”或“共產主義生態社區”。黨的十七大提出的要“把城鄉社區建設成管理有序、服務完善、文明祥和的社會生活共同體”，為轉型期城鄉社區發展、群眾組織和基層群眾自治指明了方向，也為建立城鄉互動的“共產主義生態社區”準備了條件。　　

4.新三綱五常具備了馬克思主義的科學性、實踐性、辯證法和方法論。　　

5.新三綱五常具備了馬克思主義的解放工人階級的階級斗爭理論。　　

新三綱五常把馬克思主義中的工人階級，表述為城鄉勞動者，即農民、農民工和工人。新三綱五常中的幸福航母，包括企業公社、城鄉鄰里聯盟和共產主義信仰。是城鄉勞動者直接互動、共同富裕、共同幸福的平臺和載體，是城鄉勞動者擺脫官僚和資本剝奪自己享受勞動和發展成果的最有效方式。體現了馬克思主義活的靈魂：具體問題具體分析，并具體解決。 　　

   二、新三綱五常包含了馬克思主義中國化的前兩個重要成果：毛澤東思想和中國特色社會主義理論，是中國共產黨建黨90年優良傳統和成功經驗的提煉和總結。　　

   新三綱五常里既有計劃又有市場，既有新型公有制又有重新股份制，既有按需分配、又有按智慧分配，既有群眾路線、實事求是、自力更生、全心全意為人民服務的毛澤東思想的精髓，又有鄧小平理論、三個代表、科學發展和轉變經濟發展方式的具體落實措施。說它是中國共產黨建黨90年優良傳統和成功經驗的提煉和總結，毫不為過。　　

   三、新三綱五常闡述了社會主義中級階段的道路和實現共產主義社會的平臺和載體。詳見《幸福航母簡介》。　　

   那個說新三綱五常和馬克思主義沒關系的網友讓我先看看《共產黨宣言》再說，其實我研究馬克思主義已經十幾年了，對中國共產黨90年波瀾壯闊的光輝歷史更是疼愛有加如數家珍，對于《共產黨宣言》，我不但讀了無數遍，而且還掌握了其精髓和要點，更寫出了在中國現有的社會主義市場經濟條件下逐步實現共產主義社會的路徑和中國當代版的《共產黨宣言》：《鄰里聯盟宣言》。另外還寫了信仰共產主義、如何擁有共產主義覺悟的《東方紅佛心經》（仿照佛教《般若波羅蜜多心經》）、《人民菩薩兵》等。但不管怎么說，我還是要忠心的感謝這個網友的意見和建議。 文崔士忠　　

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