簡談理論學習
沒有革命的理論,就沒有革命的行動。世界上出了馬克思主義,出現了近一百多年的無產階級革命運動。凡參加革命的同志,都或多或少學習了一些革命理論。其中不僅包括馬列主義、毛澤東思想,而且也包括資產階革命的一些理論和實踐問題。近些年,尤其是近一年多,一些離退休人員散步時閑聊,也常探討一些理論問題。一致公認,毛主席所以偉大,并成為當之無愧的無產階級革命領袖,同他刻苦專研廣博的理論知識是分不開的。而且他對自己的夫人等親人的學習問題也要求很嚴,包括當前放映的電視連續劇《毛岸英》,深刻而真實反映了毛岸英同志的苦讀精神。從古至今,不讀書、只打牌,能成為革命家,無此先例;最多也就是一介武夫、草冦而已。在我們的議論中,有幾點共同意見,不妨介紹一下,供參考。
1、讀原著的問題
搞無產階級革命,不讀馬、列、毛原著,而是讀“鬼書武俠”, 領導著一幫:熟讀“《官經》、《厚黑學》、《中國歷代君臣權謀大覌》、《曾國藩用人識人術》、《古代帝王馭人術》、《蔣介石的權術》、《孔子為官之道》、《官埸文化與潛規則》、《教你如何聰明工作往上爬》、《易經》、《陰陽風水學》、《八字與官運》、《辦公室風水學》、《八卦透解財官運》、《官運桃花》、……,(有調查顯示,有46%的干部一年里不讀書,這固然令人擔憂,但官員只讀‘為官之道’的書,還不如不讀書)”的大小“官員” ,30來年,把一個偉大的社會主義祖國,變修、復辟到了當今腐敗不堪的現狀:一個富豪,即官僚資本家的財富,頂一萬多窮人的家當;一個官僚資本家的年薪600萬,為一個農民工的600多倍(注:現在相當一部分“國營”企事業,實際成了官僚資本);強奪農民耕地,而接連發生殘殺農民事件、農民被逼集體自焚等極端悲??;深圳賣辦資本“富士康”,迫害農民工,致13人接連跳樓自殺(注:其中包括被打死后甩出窗外的),而買辦資本家竟享受了豁免權;…。搞到了民怨沸騰,而“人民政府”不僅不為民作主,反而同地痞、流氓、惡棍勾結一起,“‘北京保安公司’建‘安元鼎公司’截訪黑監獄”,把遭反動官僚、惡霸、公安等殘酷迫害的窮苦老百姓的申訴權,遭剝奪,并又加上“截訪”更殘酷的迫害,以至有人被殺害。中國勞動人民的人權遭到如此史無前例的剝奪、摧殘,而走資沠還在天天高唱“平等”、“自由”、“人權”、“和諧”、“盛世”、……的“凱歌”,逼得有的地方的蒙冤百姓,又恢復了拜河神“保平安”。所以我說,中國的走資派、反動官僚,是古今中外最不知廉恥的一伙畜…。這不能不說,同他們不讀馬、列、毛著作,而專讀鬼書、武俠、《官經》、《厚黑學》、《中國歷代君臣權謀大覌》、《曾國藩用人識人術》、《古代帝王馭人術》、《蔣介石的權術》、《孔子為官之道》、《官埸文化與潛規則》、《教你如何聰明工作往上爬》、《易經》、《陰陽風水學》、《八字與官運》、《辦公室風水學》、《八卦透解財官運》、《官運桃花》、……等烏七八糟的書無關。從反面證明了讀馬、列、毛著作的重要。但我們必須看到,許多革命前輩,本來讀書、甚至識字不多,但參加了無產階級革命的大熔爐后,勤懇學習,甚至在炮火紛飛的戰火空隙,爭分奪秒學習,最后成了偉大的無產階級革命家,比比皆是。可以說,他們學習和掌握的三大革命運動的理論、實踐知識,遠高于目前某些“大官”、“專家”、“院士”、…的水平。這些老前輩刻苦學習、鉆研的精神,值得我們民族,世世代代繼承、贊揚和學習!而有些人,肚里裝了“半瓶洋醋”,就自認為有“學文”,看不起革命老前輩,如什么“優秀教師”袁騰飛之流,甚至以輕薄而下淺的態度,對待毛主席和許多為人類解放事業犧牲了的先烈、…。最后被掃進歷史垃圾堆的,只能是這類輕薄的“優秀教師”、李銳之流。
2、要把握正確的學習方法
林彪講的“活學、活用”并不錯,孔老二講的“學而時習之”也不錯。尤其毛主席關于學習的問題,不僅有許多講話,而且有許多專著,如《反對本本主義》、《改造我們的學習》、等…;更有毛主席身傳言教學習蘇聯《政治經濟學教課書》的范例等。這些專著,許多同志手頭都有,我就不費筆墨摘抄了。在我頭腦留下影響最深的是:理論必須聯系實際;知識分子必須同工農相結合。大量革命史實證明:學習馬列毛著作,既不能違背原著的基本原理,否則就是修正主義;又不能死搬硬套,否則就是教條主義。這些,講起來好講,做起來并不容易。共產黨高明,并不是共產黨不犯錯誤,而高明在能及時發現、及時糾正;及時學習、總結、提高,吃一塹而長一智。資產階級政黨、變修了的共產黨,就做不到這一點,他們的哲學是我行我數的“不爭論”,土話是懸崖不勒馬、“不回頭”,一路走到黑,直至滅亡,這幾乎是一切反動階級的邏輯。
胡耀邦學的馬、列著作不少。但毛主席說他沒有學懂。這可能就是胡耀邦學了不少馬列,但搞的是徹頭徹尾的修正主義。這并不是因他下臺了,我搞墻倒眾人推。我對他的認識是他瘋狂地搞那復辟變修的不三不四的“理論大討論”,看穿了他那點“馬列‘本錢’”,從“人民日報”發表他們“理論討論”文章那天起,讓我清閑至今,沒有看過一份“人民日報”和“求是”雜志(從那時的“紅旗”雜志到今天的“求是”)。從胡耀邦學馬列,說明一個道理,如果思想路線不端正,學馬列也沒有用,也學不進去、學不懂,很可能找其中某些詞句,打著“紅旗”反紅旗。同樣,不少資本主義國家的學者,也在苦讀馬、列、毛著作,但其主流而言,都學不出無產階級社會主義、共產主義革命的理論來。
本人在此,僅憑一點熱情,試著結合實際,談談當前社會的主要矛盾,作為政治學習的練習題,作個測試,求得同志們指教。
當前社會的主要矛盾,仍然是無產階級同資產階級間的矛盾。而有人說當前主要矛盾是人民群眾同走資派的矛盾或同賣國集團的矛盾。我不同意后一種說法。理由是:馬、列、毛關于主要矛盾的劃分,都是以階級間的關系為根據的。比如封建社會的主要矛盾,是封建地主階級同勞動農民間的矛盾,而當時雖也有資產所級同工人階級矛盾存在,但這在整個社會中不占主導地位。即便封建社會,發生了外國侵略者入侵,民族矛盾上升為主要矛盾,用現在的話說,國內階級矛盾暫“擱置爭議”,但決不是矛盾的解決。一旦民族矛盾解決,則國內矛盾又突顯為主要矛盾。除非永遠亡國了。因此,只要一個國家封建社會存在,主要矛盾就是封建地主階級同勞動農民間的矛盾。但是,任何資產階級革命,首先推翻的是封建王朝,而不是地主階級。這是因為那個小朝廷集中代表了封建地主階級的利益,用現在話說,就是地主階級的司令部。至于資產價級奪取政權后,怎樣對待地主階級,各國不一,唯孫中山先生明確提出“平均地權、耕者有其田”,結果也沒有實現。同理,無產階級革命,主要矛盾是資產階級同工人階級間的矛盾。但舊中國的情況很特殊,是殖民地半殖民地的國家,又是封建半封建的國家,資產階級和工人階級勢力都不大,或稱資本主義萌芽狀態。所以共產黨領導的革命,開頭稱為新民主主義革命,同舊的資產階級民主革命最大差別是無產階級先鋒隊共產黨領導,一旦奪取政權,就進入社會主義革命。但當前又必須看到,不僅官僚資本成為當前最主要的敵人,而封建地主階級的新生,帝國主義的瘋狂入侵,又構成壓在工、農頭上的“三座大山”,但資產階級同無產階級的矛盾仍是主要矛盾。因為其它兩座“大山”都是官僚資產階級堆出來的。例如,農村的大量雇用農民進行剝削的“種田大戶”, 是官僚資產階級一手扶植出來的。“中美國”是官僚資產階級自動搞“門戶開放”請進來的,工人的一點微薄的勞動積累,約一萬億美元,外加毛澤東時代庫存600噸黃金,是官僚資本家送到美國去“存在”美國,給自己留后路的。有人說,走資派是當前主要矛盾,這話并不錯。但何謂走資派?走產派就是資產階級在黨內的代理人。因此,當前的主要矛盾,似仍是資產階級同無產階級的矛盾,更為合適。這個主要矛盾解決了,即把代表資產階的代理人,資產價級司令部的問題解決了,其它問題就迎刃而解!
3、馬列主義、毛澤東思想不是一成不變的教條
世界是無限的,人的認識也是無限的,隨著人的認識的深化,必然促進科學技術、社會生產力的發展,馬列主義、毛澤東思想也必然隨之發展??梢栽O想,如果馬克思能在今天寫《資本論》和《哥達綱領批判》、列寧要今天寫《論帝國主義》,毛主席要是在今天談“無產階級專政條件下繼續革命的理論”;都會比原來的更為精彩、豐富。我還相信,在我們中國,在同官僚資產階級占了統治地位的走資派的尖銳、復雜的斗爭中,一定會出新的、杰出的無產階級理論家,以及文學家、政治家、…;時勢必造英雄。古話說:亂世出英雄。有其一定道理,因為亂世,各類矛盾都會充分暴露,推動人的認識的升華,促進一些學科能有新的發現。
但是,決不是自稱“理論創新”,就能創新。世界上的事物往往出奇的“不隨人愿”。毛主席說:就不相信我那幾本小冊子就那么神通。但現在我們翻翻那幾本“小冊子”,還真神通,這30來年的實踐證明,都讓那幾本“小冊子”言中了。而且成了許多國家無產階級革命的寶書,甚至毛主席的一些國外的對手,也在精心研讀。而近30年,一些人自吹自擂的“理論創新”,被實踐證明,是100%的修論。被事實嘲弄得無地自容。你說“以人為本”,而“本”出了個截訪“安元鼎”黑監獄;你說“和諧”,就“和諧”出商店不許賣切萊刀、一年的“維穩”費竟高達5100多億元人民幣;你說“科學”,就“科學”到8億件襯衫換美帝一架破飛機,煤礦快被掏空,讓日本沉在海底備戰,自己的稀釷像大白萊低價賣給美日等,而高價化1200多億美元進口“寶貝”的晶片,…,成了世人公認的“中美國”。 又如,1975年,有人高喊的“三項指示為綱”,以及毛主席去世后,有人提出的“四項基本原則”。這“三項”和“四項”,那一項的發明權都是毛主席,單獨看,那一句話都是正確的,但經過有人“項”一下后,就變了味,成了打著“紅旗”反紅旗的綱領。
以上說明,學理論不容易,學懂更不容易,辯別理論真偽就更不容易。所以,在這可能亡黨、亡國的重要時刻,無產階級掀起一個理論學習的高潮,為我們的無產階革命,更好、更快地取得新勝利而備斗,十分必要!
惲仁祥
2010年10月24日
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