時下的中國，人權分子極多，綜合他們的發言和思想，其主張不過“民主”、“人權”、“自由”而已。表面看，這是在關心民眾的利益，但進一步觀察和思考，他們的“民主”、“人權”、“自由”卻總有自由主義和無政府主義，甚至是土匪主義的幽靈。“民主”——擁有無限的權利，“人權”——不受管制和傷害，“自由”——想干什么就干什么，這種思想正如我在《“奴性”與“匪性”》一文中所說，其實就是只想為所欲為地干任何事，不想接受任何管束，即使是胡作非為——坑蒙拐騙、偷盜搶劫、賣淫嫖娼、走私販毒、殺人放火也不受打擊和傷害。說白了就是生命至上、享樂之上，凡事以個人為中心，把觀察問題、思考問題、解決問題的出發點和落腳點全部集中在他一個人身上，讓整個社會、國家、世界都圍繞他來轉。不然就“約束”了他的自由，“侵害”了他的權利。
然而，在現實生活中，人權分子的這種想法能做得到嗎？不可能！我們不是生活在一個人的單一世界，社會是由無數個生命個體組成的，無數人雜居在一起沒有規則——法律和公德，而讓大家擁有無限的權利，不受約束和管制地想干什么就干什么，那還不亂翻了天？譬如，就那么一個美女，大家都喜歡，都有占有的欲望，難道就都去占有？那還不天天打架、殺人？因此，國家就得制定一定的法律來強行約束大家的欲望——不能人人都去占有，誰強占就關誰的大牢，性質惡劣的就得槍斃！因此，我們說民主、人權和自由都是相對的，而不是絕對的，你的民主、人權、自由不能妨害大家的民主、人權和自由，并且為了維護大家的民主、人權和自由，有時候還得約束自己的民主、人權和自由。換言之，也就是要學會自律寬人、舍己為人、奉獻犧牲，即把個人利益置于集體利益、國家利益之下，如此才能達到人際關系的和諧、社會的穩定和國家的安定。
這樣的道理，本來是十分淺顯的，孟子早就說過“樂以天下，憂以天下”，范仲淹亦說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，林則徐更直截了當地說“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。把個人歡樂、生死置于國家和民眾利益之下，為了國家安全、人民幸福，可以殺身成仁、舍生取義，這既是圣人先賢教導我們做人的道理，更是中華民族幾千年來的道德風尚。然而改革開放后，許多國人受西方資產階級腐朽思想的侵蝕，逐漸學會了吃喝玩樂、紙醉金迷、驕奢淫逸，把生命看得高于一切，只想著如何舒服如何過，不僅拋棄了艱苦奮斗的優良傳統，而且丟棄了國家、民族的觀念，最終形成了拜金主義、享樂主義世界觀和普世價值觀——擁有無限的權力、不受政府約束、想干什么就干什么。
這種人已經成了社會的“蛆”，卻還把自己當作民眾和民族的救星，在那里大喊大叫，一不合意就叫嚷這也專制，那也獨裁。正所謂“當局者迷、旁觀者清”，如果我們順著這種民主、人權、自由思想往下捋，會發現人權分子們極其精彩特異的歸宿：
——當土匪、強盜。擁有無限權利、不受政府約束、想干什么就干什么，綜觀古今中外，只有土匪、強盜才能做到這一點，欺男霸女、打家劫舍、殺人放火、為所欲為、無所不為！只要能滿足自己的欲望，可以不顧一切，可以無法無天，可以荼毒生靈。人權分子和土匪、強盜在思想上一脈相承，只有去當土匪、強盜才能實現他們的夢想，當江湖好漢都不行，好漢們還知道哪些可以為，哪些不可以為，還時時約束自己的思想行為，譬如梁山好漢，規矩極嚴，只殺貪官污吏，不許騷擾百姓。
——當叛徒、漢奸。凡是把權利、自由看得過重的人，百分之百地貪生怕死，把生命看得格外重要。個中道理很簡單，你想他連權利、自由都不想丟，還會丟性命嗎？這種人最不可靠——他心中只有自己，關鍵時刻他想的還是自己，誰要是想與他結盟分上一杯羹，難了！而且，一有風吹草動——災難臨頭，他就要明哲保身地鳥一般自飛了。所以，這種人關鍵時刻只會當叛徒，出賣同志和朋友，而不會保護同志和朋友，更不會為正義而戰、為朋友兩肋插刀。你要是指望他危機時刻能與你并肩戰斗、同榮辱共患難，那你算瞎了眼，會整個害死你。不僅如此，這種人權分子從骨子里就有當漢奸的思想傾向，一有外族入侵，百分之百地會搖身變作漢奸，因為只有當漢奸才能保全他的性命，才可以繼續行使和享受他的權利及自由，甚至更加瘋狂地行使和享受他的權利及自由，什么正義、道德在他眼里一文不值，譬如香港的那些“名嘴”們——所謂的民主斗士，絕對都是當漢奸的好材料。
——當搗亂、破壞分子。人權分子的這種生命至上、享樂之上的思想，還決定了這是一群只會成事不足、敗事有余的搗亂和破壞分子。參軍，會嚴重地削弱軍隊戰斗力，平時逃避訓練，戰時畏敵不前，甚至主動地動搖和瓦解軍心，由這種人組成的軍隊，要么不戰，戰則必敗。理政，只會爭權奪利、胡作非為，不然不足以滿足他的民主欲望、人權欲望、自由欲望，由這種人組成的政府，只會自弱職能，自毀形象。議政，只會蠱惑人心、攪亂政局，讓執政者無所適從，因為這些人的言行從個人出發，其本身就是千差萬別的，你說向東，他說向西，沒有大局意識和整體觀念，只會相互吵嚷叫罵，讓社會一盤散沙，破壞國家政局的凝聚力和穩定性，最終讓國家積疲積弱、落后挨打。為民，只會自私自利、爾虞我詐——他們對人權、自由的欲望，決定了這是一群“拔一毛而利天下，不為也”的鐵公雞，讓他們自律寬人、舍己為人、奉獻犧牲，會被他們視作剝奪了民主、人權、自由，進而憤怒不已、叫罵不已，由這種國民——人權分子組成的國家，必然是個不思進取、道德淪喪、惡俗橫行的國家。
人權分子，因其無邊的權利欲望和不受任何管束的思想，就連以民主法治自詡的西方國家，也不是十分歡迎的，社會輿論不時有抨擊、批判之聲。然而這樣的怪胎，如今在中國卻成了一些國人追捧的“香餑餑”，除了說明黨和政府某些政策確實不得人心外，還說明時下的中國真的進入社會道德淪喪、國民素質滑坡的流氓時代——已經香臭不分、美丑不分、榮辱不分、是非不分了。
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