藝術想象與哲學思考是開辟新科學空間的主要途徑
田忠國
有一天,人類可以在宇宙間,也即星際間輕松的漫步,因為,那時的人類掌握了行粒子,可以隨時把生物人轉化為信息人,自由的穿越空間障礙。有人可能說,這是藝術想象,不是科學,所以想想可以(有人連想象一下的人都要咒罵)。藝術想象確實不是科學,但是,藝術想象卻開拓了新的科學空間,這是不爭的事實,比如,星球大戰,美國的空天飛機在宇宙中漫游,戰爭隨時會降臨到它想打擊的國家頭上,就證明藝術想象變成了現實?! ?/p>
從量子力學的邏輯上說,生物人變成信息人,也不是沒有可能?! ?/p>
量子學的基本觀點是:物質是可以轉變為信息的,而信息同樣可以還原為物質。此種觀點與古人“散之為氣、聚之成形”完全一致。由此推論,生物人轉化為信息人,自由的穿越空間障礙,從理論上說就具有變成現實的可能?! ?/p>
所以,我們認為,藝術想象開拓了未來的科學空間。而未知的科學空間是無窮無盡的?;蛟S,這就是西方科學界,每一次發現藝術的奇思異想,總像得到新的救命草一樣的根本原因。但中國科學界呢?面對藝術的奇思瑰想,總是說一句:
藝術走遠點,科學走近點?! ?/p>
其結果呢?中國科學界的科學家們,總是在科學常識中舞蹈,而且,一邊舞蹈一邊規范科學常識。規范的結果呢,表面上看擴展了科學的研究空間,但從本質上說,未知科學空間越來越小。直到西方科學界有了新發現,由于思維慣性的原因,還在懷疑,這是不是封建迷信?一旦新發現被反復證實是科學的時候,有人就又開始了他們規范化的旅程。所以,引領科學發展的永遠都是詩人的奇思瑰想和不羈的哲學思考。因為,詩人的奇思瑰想和不羈的哲學思考開拓的未知科學空間,而科學只是對詩人的奇思瑰想和不羈的哲學思考的不斷驗證過程。所以,最偉大的科學家,也必然是最偉大的詩人和哲學家。
有人可能反駁我們說,毛澤東是偉大的詩人,但他不是科學家,愛因斯坦是偉大的科學家,但沒見過他的詩歌。毛粒子的發現,證明毛澤東是世界上最偉大的科學家之一,而愛因斯坦建構的宇宙模型,包括他對量子力學的偉大貢獻,證明他是個偉大的詩人。因為,沒有愛因斯坦的奇思瑰想,就沒有愛因斯坦的相對論,沒有相對論,就沒有愛因斯坦的偉大詩篇。同樣,沒有毛澤東的奇思瑰想,就沒有毛澤東大氣滂薄、吞天吐地的詩詞?! ?/p>
邵康節對數字的哲學思考呢?
或許,是人類未來科學研究的重大課題。當然,人類對物質結構的哲學思考,需要數學邏輯解答其存在模型,這才具有走進實驗室的可能。沒有數學邏輯的科學哲學,其存在形式只是幻想,比如,對命運問題,古代哲人以空間互動作為呈現命運的主要手段,而現代科學家正努力研究物質信息對命運的潛在作用。其實,古代哲人的空間互動,也即空間運動的編序方式,從邏輯上說,就是物質信息在空間中的相互作用。現代科學家已經證實,物質信息對命運的潛在作用是直接的,那么,請問,我們又如何看待所謂的封建迷信呢?
所以,我們希望中國科學界不要簡單的否定古文化,更不要簡單的拒絕想象,而是應該重新思索古代文化,認直面對所以奇思異想,那怕是不可思議的想象。因為,簡單的否定就等于否定已有的智慧,拒絕想象就等于拒絕新的科學研究空間,拒絕新的科學研究空間就等于拒絕中國的未來科學,拒絕中國的未來科學必然是處于落后狀態?! ?/p>
所以,向往國家美好未來的朋友們大膽想象吧,不要怕有人說不合科學常識,更不要怕某些人的謾罵攻擊,因為,未來永遠屬于勇于思考、勇于探索的國家?! ?/p>
2010-9-12
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