炎黃春秋與自由中國的關系　　

許  曉  黎　　

近年來，某些主流媒體對毛澤東本人及其思想進行口誅筆伐，此起彼伏，以前認為正確的現在都存疑了，以前忌諱的現在都肆無忌憚了，甚至一些被世界人民普遍廣泛承認的愛國情緒在中國都是一種落后認識，現在文化界有種奇怪的情緒，外國人和臺灣人愛國是正義的，大陸人愛國被認為是一種阻礙時代進步的錯誤行為，他們把這一部分人稱之為“憤青”。認為任由這些人作為，就必將國將不國了！現在兵臨城下，群狼虎視眈眈，讓祖國幾乎陷于絕境！在真正國將不國的時候，請問精英們，難道這就是你們要的結果嗎？難道這就是你們韜光養晦的外交政策的必然結果嗎？難道這就是你們期盼的美國戰略伙伴應該承受的待遇嗎？　　

現在有人以高調紀念趙紫陽和胡耀邦為名，妄圖高舉民主大旗為蔣介石招魂，為美國引路，他們認為中國缺乏自由，中國真的缺乏自由嗎？我們來看看急先鋒炎黃春秋。　　

一、炎黃春秋是真正的右派嗎？　　

炎黃春秋標榜自己是：尊重事實、秉筆直書、以史為鑒、與時俱進，果真如此嗎？　　

1、先入為主的政治導向與尊重事實　　

仔細閱讀炎黃春秋的文章，有兩個鮮明的政治特色：一是“非毛”評析比比皆是，可以說逢毛必反，毛澤東的任何一件事情都要搞出一些“非”的意味來，可以說無“非毛”不炎黃；二是“擁蔣”評析也是連篇累幀，蔣介石的任何一件事情都要找到一些“是”的成分出來，有些被臺灣當局都認為是錯誤的、并摒棄的事情，炎黃都要讀出一些“是”的東西來。也可以說，無“擁蔣”不炎黃。　　

在炎黃春秋里面有篇《我看毛左分子》認為現在擁毛的有三種人：“文革遺老、毛主義者、第三類人就是一些社會的底層人士，多是一些下崗工人、農家子弟。”　　

其實，同樣的分類也適應炎黃春秋：蔣氏利益的遺老遺少、美式主義者、第三類就是社會的權貴人士，多是一些暴發戶、官家子弟。　　

鮮明的階級分類，鮮明的政治立場，鮮明的經濟層次，鮮明國仇家恨！！這樣對立的情緒下的實事求是，只不過是炎黃春秋一個蠱惑人心的幌子！　　

炎黃春秋的非毛政治立場，對于毛澤東本人和其一手締造的中華人民共和國，能有多少實事能夠被蔣介石的遺老遺少們尊重！　　

炎黃春秋的擁蔣政治原則，對于蔣介石本人和中華民國的臺灣當局，又有多少實事被美式主義者美化！　　

2、忠奸難辨的頭腦尋租與秉筆直書　　

秉筆直書，“兼聽則明,偏聽則暗”,魏征主張取信于民，反對個人享樂，唐太宗想去南山打獵，車馬都準備好了，最后還是害怕魏征沒敢去；他注重唐太宗的品德修養。他直言不諱的對太宗說：“居人上者，其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”他還引用荀子的話告誡太宗：君主似舟，人民似水，水能載舟，亦能覆舟。（引用百度搜索）　　

魏征，用現在的話說，他的政治立場有鮮明的關注弱勢群體的傾向。炎黃春秋卻從骨子里面瞧不起社會的底層人士，他們不愿意為人民說話，更不愿意代表人民，正如茅于軾說：人民無法養活他。　　

如此，炎黃春秋代表的就是權貴暴利經濟的強勢群體，眾所周知，當下中國的強勢階層不是權利太小，相反是太多、太濫了，炎黃春秋為什么熱衷做錦上添花的事情，而不是對弱勢群體的雪中送炭！正如茅于軾說：權貴能夠養活他！　　

權貴為什么養活你？當然是看上了精英文人的知識，他們用金錢換取文人智慧，一個愛錢，一個有錢，投其所好，就彼此心悅誠服，頭腦尋租也就實現了！這種文人就是一個理論工廠，完全可以按照權貴需要來量體裁衣！　　

直書的實質就是冒犯執政者，維護弱勢群體的利益。那么權貴利益的代表---炎黃春秋的直書將是怎樣的？如果當直書變味，就是一種蠱惑，兩者區別如下：　　

（1）直書從來是就事論事；蠱惑總要扯出點別的東西。　　

炎黃春秋的非毛和擁蔣，總是在標榜自己這里的史料是最真實的，實際上除了更多的第三方當事人，誰又有檢驗所謂親歷者真實的能力和權力！謊言從來都是最美的！　　

（2）直書從來在維護根本利益的前提下，提出解決問題的方法；蠱惑總是認為不徹底革命，問題不可解決。　　

對于中國亂象叢生、社會動蕩、官員腐敗等等問題，左派人士希望用毛澤東思想來解決，這是一種社會主義的回歸。炎黃春秋希望的卻是美式民主，也就是把共產黨政權送上斷頭臺。　　

（3）直書在大是大非的關鍵時候，總是求同存異，顧全大局；蠱惑在關鍵時候總是不依不饒，甚至意圖分裂。　　

當下大兵壓境，內憂外患，愛國主義把左派和右派人士，終于可以說出同樣的話，炎黃春秋卻依然大談美式民主的優越性，繼續大聲唱衰國家的積極努力。　　

炎黃春秋，請不要用直書掩蓋你非毛反共的本質，掩蓋你籍希望美國和臺灣反攻大陸的事實。做人，還是坦蕩點比較好！　　

3、紙醉金迷的歷史倒退與以史為鑒　　

以史為鑒，這里面有個問題，以什么歷史為何種鑒？不同的階級看見的同樣歷史意義不同，炎黃春秋正如他所標榜的一樣，在當下代表的就是權貴暴利經濟利益，也就是代表極少數人的利益，他是站在“第三類人就是一些社會的底層人士，多是一些下崗工人、農家子弟”的對立面，少數人能夠代表歷史嗎？　　

他們擁蔣是有現實背景的！當下的中國，權貴暴利經濟橫行，官員腐敗，讓他們仿佛嗅到了解放前那熟悉的腐朽空氣和聽到了小資靡靡之音，他們也確實控制了一些國家經濟命脈，也在積極物色和培養其利益的政治代表，家族勢力和黑社會性質的強勢集團很有蔣介石時代的味道，他們宣揚蔣介石的意義就在維護其自身利益的需求，他們渴望回到紙醉金迷的蔣介石時代。　　

3、欲蓋彌彰的經濟意圖與與時俱進　　

　8月15日　，舉國悲哀為舟曲遇難同胞哀悼的日子，全國幾乎所有網站都進入黑白時代，唯有炎黃春秋主頁沒有絲毫改變，也沒有一個字表示悲哀，“面向全國征集廣告代理”的橘紅色橫幅依然在其主頁的中央醒目的出現。　　

炎黃春秋很在乎這個征集廣告代理的橫幅，為了拉到廣告，他們寫道：“《炎黃春秋》擁有一大批高水平的作者，他們有的是資深的革命家，是革命和建設重大事件的親歷者；有的是學有專長的專家學者，對重大歷史事件和人物有深入的研究。他們的文章具有較高的權威性和史料價值，在海內外讀者中享有很高的聲譽。”　　

他們確實與時俱進，他們用所謂的親歷來激起觀眾獵奇的心態，用所謂的權威來消除人們最后的戒心，從而達到把聲譽變成人民幣的目的。準確的說，炎黃春秋是與暴利經濟的既得利益者們，在瘋狂斂財的道路上拼命前進，他們無視弱勢民生的艱難、無視災民死難的悲哀、無視祖國母親的慈淚！　　

同胞的死難和舉國的悲哀都不能換來他們僅存的鱷魚淚滴，看來他們窮的眼里面只剩下錢了，也許，他們一眨眼，流出的就是黃橙橙的金磚，銅臭會褻瀆神圣的同胞之情，如此，還是不眨的好。　　

從以上不難看出炎黃春秋“非毛擁蔣”的真正意圖，如果非要說他們是右派的話，也只能說是極右的那種！！他們認為中國缺乏美式自由和美式民主，權貴和其御用文人缺乏自由嗎？　　

二、中國自由與自由中國　　

近年來，大家有目共睹，權貴們有強占良田、私分國企的自由，下崗工人和農民卻沒有生存權力；權貴們有強奸幼女的自由，她們卻沒有、也不敢使用上告的權力；權貴及其文人有辱罵開國領袖的自由，“憤青”們卻沒有據理力爭辯駁的權力；權貴們有為美國“解放中國”引路的自由，國人卻沒有公開宣揚抗美的權力；權貴們有淡化共產黨執政能力的自由，國人們卻沒有紀念毛澤東的權力…..，諸多自由，他們依然覺得不夠，有一個更大的自由才是他們的終極目標，那就是美式政治自由，精英心里面很清楚，他們如今在國內的諸多中國自由，在美國是無法實現的，為什么他們依然熱吹美國民主呢？　　

如此，美國很美嗎？答案是否定的，但是美式自由下的中國一定很美的。眾所周知，美式民主就金錢民主，窮人是萬萬玩不起民主的，縱觀美國總統到議員，沒收深厚的背景是不可能成功的。　　

金錢，這就是美式民主的關鍵，中國的權貴現在最不缺的就是錢，最缺的就是讓金錢自由競爭的制度，有錢就可以擁有一切，中國暴利經濟一定會把中國美式民主玩得淋漓盡致的，瘋狂的自由中國必將讓權貴們更加瘋狂！金錢民主時代，為其代表性王權人物蔣介石招魂是實現自由中國的關鍵！也是炎黃春秋擁蔣的真實意圖。炎黃春秋夠不上右派，而是蔣氏權貴家族經濟和當下暴利經濟結合的復興者，是金錢美式主義的崇拜者。這就是，從中國自由到自由中國的真正意義所在。　　

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