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何新:紀(jì)念吳冠中先生

何新 · 2010-06-28 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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何新:紀(jì)念吳冠中先生:

現(xiàn)代中國形式主義藝術(shù)革命的拓荒者

 

驚聞吳冠中先生去世了。

30年前,曾與吳先生就中國視覺藝術(shù)的形式革命與創(chuàng)新問題有所交往。

1979年我寫作《試論審美的藝術(shù)觀》一文——提出對于藝術(shù)作品,形式表現(xiàn)重于政治主題和思想內(nèi)容,藝術(shù)必須沖破意識形態(tài)之藩籬。“形式?jīng)Q定本質(zhì),表現(xiàn)(之美)就是一切”。

該文1979-1980年在香港《抖擻》雜志和《學(xué)習(xí)與探索》發(fā)表,在國內(nèi)理論界一度引起軒然大波,以致被當(dāng)時主流意識形態(tài)內(nèi)定為“精神污染”言論,列名上報。(該文后來收入《何新美學(xué)及藝術(shù)論集》等書中。)

但此文得到兩位人士的激賞。一位是吳冠中先生,一位是時任《美術(shù)》雜志編輯的栗憲庭君。

吳冠中先生讀拙文后立即給我寫來一封蘊含激情的信云:

 

何新同志: 

大作帶來旅途細(xì)讀,很好,因為是貼切了藝術(shù)實踐的真實的,所以是科學(xué)的。不少虛偽的“藝術(shù)理論”文章,美術(shù)工作者不愛讀,不讀!年青一代更反感。所以在美術(shù)界,理論與實踐者間是話不投機。

我自己的時間精力都傾注給實踐了,沒有理論水平,但看到偽論的毒害,使許多青年美工在作無效的勞動,有時寫一點體會,比方“形式與內(nèi)容”、“抽象美”等等有關(guān)形式美的關(guān)鍵問題,受到實踐者們的共鳴。同時引起衛(wèi)道士們的反對。因為有些只識歸途的老馬,他們還負(fù)責(zé)駕車的時候,是決不敢走新路的。何況,逢迎者也總不乏人。

希望你堅決、勇敢地寫下去。也給《美術(shù)》雜志寫(稿子直接寄他們,我不負(fù)責(zé)編輯,但可了解處理意見),攻那個“內(nèi)容決定形式”(此內(nèi)容非你所指的內(nèi)容)的毒瘤。《美術(shù)》在美術(shù)界算是最普及的刊物了,約20多萬份。

 

其后經(jīng)吳冠中先生引介,當(dāng)時主持《美術(shù)》雜志的栗憲庭君乃來訪我,要我為《美術(shù)》雜志撰稿。

我說我的東西只怕你們不能發(fā)表。栗君說,有吳冠中先生等畫家支持,他敢做主——并特轉(zhuǎn)告,吳先生希望我力批“寫實主義”,沖擊當(dāng)時主宰藝術(shù)領(lǐng)域與美學(xué)理論的保守派意識形態(tài)。

 

當(dāng)時我恰當(dāng)壯年,正奮力參與并弄潮于思想界的啟蒙與反思運動。對造型藝術(shù)中以偉大領(lǐng)袖政治運動為主題的小人書式繪畫和造型久已倦眼,因此一拍即合。于是接二連三在《美術(shù)》雜志上發(fā)表數(shù)篇文章,鼓吹對視覺藝術(shù)的形式表現(xiàn)進(jìn)行革新。

 

文章發(fā)表后,美術(shù)界回應(yīng)強烈。正統(tǒng)派自然要罵。而吳冠中先生則再度來信,對我的文論繼續(xù)給予鼓吹。其中最動人的有兩句話曰:

“——掌握科學(xué)人膽大,哪怕你銅墻鐵壁,哪怕你皇親國戚!”

 

期間多次信件往復(fù)。后來吳先生乃邀請我去其勁松的新居拜訪,贈畫留念,相談甚歡。

 

1988年后,鄧林女士成立東方美術(shù)交流學(xué)會,吳冠中先生與我都忝列理事,時有歡宴往返。

90年代以后,吳冠中先生已成畫壇泰斗,成為名震中外藝冠中西的一代大宗師——而且堪稱是當(dāng)今拜金主義五濁惡世之下,中國極少數(shù)真能名副其實的藝壇大師之一。

 

而我則自90年代后期即閉門謝客,與外界疏于往來。及去年某日余昆弟來家,云最近他曾造訪吳老,吳先生問候老兄云云。我問吳先生身體如何,弟云:頗好而健談。惟于交談中乃痛罵時流以及美壇風(fēng)氣敗壞,痛心疾首!

 

我云:世道皆如此,何止美壇?當(dāng)今文化風(fēng)俗之?dāng)模蝗缡飞衔鲿x、晚唐、明末、清之光宣后期,江河日下,不可收拾矣!未料弟旋以余言轉(zhuǎn)告吳老,而吳老乃回電邀訪。

但余則以怠懶之身日推一日終未成行。不期恍惚之間,吳老竟終天年而謝世矣!!聞訊后,不勝悔嘆!

 

讀吳冠中先生畫,其妍貌如麗人好女。觀吳先生文思,則器識才藝為一代之冠。憶其出處則彬彬君子,覽其筆墨則云騰海泛。

嘆曰:嗚呼!

滄桑人生,冷眼世情。天道反復(fù),落日悲沉。舉世披靡,危巖峻立。嶠嶠巨木,桃李成蔭。君子德風(fēng),污濁不染。高風(fēng)亮節(jié),垂范人間。

 

聞訃告云:遵吳冠中生前遺愿,不舉行告別儀式,不開追悼會云云;因錄此篇,聊紀(jì)追思與懷念。

后學(xué)何新  拜祭于燕京水云居

2010年6月27日

 

 


何新:紀(jì)念吳冠中先生
      吳冠中與何新書論藝術(shù)形式革新問題

 何新同志: 

大作帶來旅途細(xì)讀,很好,因為是貼切了藝術(shù)實踐的真實的,所以是科學(xué)的。不少虛偽的“藝術(shù)理論”文章,美術(shù)工作者不愛讀,不讀!年青一代更反感。所以在美術(shù)界,理論與實踐者間是話不投機。

我自己的時間精力都傾注給實踐了,沒有理論水平,但看到偽論的毒害,使許多青年美工在作無效的勞動,有時寫一點體會,比方“形式與內(nèi)容”、“抽象美”等等有關(guān)形式美的關(guān)鍵問題,受到實踐者們的共鳴。同時引起衛(wèi)道士們的反對。因為有些只識歸途的老馬,他們還負(fù)責(zé)駕車的時候,是決不敢走新路的。何況,逢迎者也總不乏人。

希望你堅決、勇敢地寫下去,也給《美術(shù)》雜志寫(稿子直接寄他們,我不負(fù)責(zé)編輯,但可了解處理意見),攻那個“內(nèi)容決定形式”(此內(nèi)容非你所指的內(nèi)容)的毒瘤。《美術(shù)》在美術(shù)界算是最普及的刊物了,約20多萬份。

《文藝研究》1981年2期及《大眾攝影》七月份的一期有我的短文,請多提意見。旅途匆忙,恕遲復(fù)。握手

吳冠中

七月五日(1982)

 

何新同志: 

我于去年12月去西非訪問,今年二月上旬經(jīng)巴黎返京。《美術(shù)》收到,大作我已先讀過,分析清晰,文筆生動,對瞎子摸象者應(yīng)起啟發(fā)作用。前一篇大作,我在新疆及北京大學(xué)兩次講座中均作了重點介紹,并將印件介紹給《美術(shù)》,希望他們轉(zhuǎn)載,獲得了幾位編輯的好評。特別像小栗這樣的年青人,不背包袱,明辨是非。

我很少讀那些“理論”文章,同期其他文章尚未讀,以后再讀。

剛回國,甚忙,日后較松時當(dāng)約相敘。

握手

吳冠中

十六日(1983)

 

何新同志:

信悉。你的文章已讀過,很有份量!有說服力,是學(xué)術(shù)研究。掌握科學(xué)人膽大,哪怕你銅墻鐵壁,哪怕你皇親國戚。

因感冒,我最近很少外出,很歡迎你來敘,只這里電話不便,星期日上午我均在家,其他時間來先來信通知,好等待,怕萬一臨時出門不遇。房間編號改為719樓4門302號(原109)

吳冠中

27日(1983)

 

何新同志:

我最近較忙,不日去新疆。轉(zhuǎn)來的大作尚未細(xì)讀,預(yù)備帶去新疆細(xì)讀,我在那邊大概要留二個多月,以后再交換意見,希見諒。

敬禮

吳冠中

七月一日(1983)



何新:紀(jì)念吳冠中先生

 

何新:紀(jì)念吳冠中先生

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