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為什么我們總就是弱勢群體?(一)

藍(lán)色羽毛 · 2010-06-27 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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  我們總是弱勢群體,為什么?相信我們每個(gè)草根,每個(gè)各行各業(yè)的打工者;小生意者包括無法正大光明的又是底層的百姓們,什么打“黑的”的,騎三輪的,擺地?cái)偟?,推車跑的,?dāng)然還有小偷小摸小搶的,特別是龐大的一到嚴(yán)打就被政府拿來做業(yè)績而攆來攆去賣身賣笑的。上述的所有群體除了生存下來的方式手段不同,其他本質(zhì)都是一樣,因?yàn)榇蠹颐總€(gè)人從生下來起就應(yīng)該是個(gè)體平等的,誰也不想拒絕安居樂業(yè),誰都想光明正大有尊嚴(yán)的活著,但事實(shí)是安居樂業(yè)就是那么艱難,一面對(duì)房,醫(yī),老,教幾乎沒有辦法安居,更沒辦法樂業(yè)。別說尊嚴(yán),只要不被“罰款”,不被“屁民”,不被“自殺”,不被“冤假錯(cuò)案”,不被“強(qiáng)拆”,不被“暴力截訪”等等,那也算是安穩(wěn)了,可是為何現(xiàn)實(shí)就是那么殘酷,幾十年來“為什么我們總是弱勢群體?”這一問題糾纏在大家內(nèi)心中誰也無法說清楚,說是因?yàn)樽约罕炕蛘邞卸杷跃妥兂扇鮿萑后w,但是弱勢群體怎么會(huì)那樣占絕大多數(shù)呢?占百分之九十幾呀,難道絕大多數(shù)的中國百姓都是好吃懶做,都是愚蠢之極嗎?顯然每個(gè)人自己也不相信這個(gè)結(jié)論,中華民族不是以偉大善良和勤勞的民族而著稱的嗎?這到底是為什么?難道是國家特別窮嗎?但顯然不會(huì)窮到象祖輩父輩那個(gè)時(shí)候吧,想想也不是,不然國家哪里有那么多錢借給美國呀,據(jù)說是9000萬美元呀,難怪虧損2.5萬億人民幣除了百姓心疼地發(fā)發(fā)牢騷而國家就跟沒事一樣。既然不是我們個(gè)體原因,又不是國家貧窮,那么到底是什么原因讓“我們總是弱勢群體呢?”,難道是占絕大多數(shù)的百姓天生下來就是命苦,就是不該安居樂業(yè),就是不該享有尊嚴(yán),必須天生下來就是弱勢群體嗎?顯然又回到了開始被否定的路子上去了,既然又不是“天生”,那只有一條,就是有股力量把我們大多數(shù)“后生”變成了弱勢群體,把少數(shù)人“后生”變成了強(qiáng)勢群體,否則上帝也無法解釋呀。如果是這樣,這個(gè)“后生”可是人為的呀,到底是誰讓我們變草根,變被欺凌的打工者,變膽戰(zhàn)心驚的擺攤,推車,黑的,三輪者,又是誰逼著我們男人生下來誰都不想做的偷摸拐騙者,是誰又逼著我們女人成為了一邊被嫖客欺壓,一邊被政府?dāng)f來攆去的娼妓,或是成為“只要10元錢,就任人蹂躪·····”的沒有尊嚴(yán)的處境者。那么我們先不說到底是誰吧,先看看究竟是什么力量以什么樣的進(jìn)程讓我們變成了這個(gè)讓自己都不敢相信的樣子吧。
一.錯(cuò)誤的經(jīng)濟(jì)政策一執(zhí)行就開始成為了讓人民變成朝著弱勢群體方向演變的發(fā)動(dòng)機(jī)
一開始提倡全面市場經(jīng)濟(jì)時(shí)刻,所有人民就在對(duì)未來的茫然中由信任政府的全力支持,到逐漸突然變得開始相互不認(rèn)識(shí)了,為什么呢?因?yàn)橐抢^續(xù)保持毛主席時(shí)代的大公無私,光明磊落,助人為樂,吃苦在前,享受在后的習(xí)慣思想和行為,那么誰就有可能要在向著發(fā)財(cái)?shù)牡缆飞系门啦黄饋?,如果爬不起來那就?huì)貧窮,貧窮就會(huì)無法生存下去。因?yàn)閲也辉俟芊孔?,教育,醫(yī)療,養(yǎng)老了,秉著這樣的邏輯和壓力大家開始心照不宣地相互說假話,相互欺騙,相互擠壓一直到相互回扣,相互要代價(jià)的地步了,這個(gè)時(shí)候標(biāo)志著雷鋒精神就算是徹底完蛋,既然完蛋了也就成了反面教訓(xùn)了,人民中開始一出現(xiàn)吃虧上當(dāng),就拿你“以為你還是雷鋒啊”來進(jìn)行挖苦諷刺。既然連雷鋒都成了民間私下里的反面教材了,那么自私自利,范跑跑之類當(dāng)然就開始走上道德的神壇了。于是市場經(jīng)濟(jì)這臺(tái)鼓惑人民謀求私利的發(fā)動(dòng)機(jī)開始更高速地運(yùn)轉(zhuǎn),人民在拜金的巨大而不可阻擋的浪潮下,連披著身上的最后一點(diǎn)高尚地外衣也開始被拋棄,全中國的官;商;兵;民就開始浩浩蕩蕩地組成了洶涌大軍“裸奔”奔金銀,因?yàn)榇蠹叶记宄茏サ嚼鲜缶褪呛秘?,至于什么貓那就顧不全了,金銀可以是第一,那么其他當(dāng)然統(tǒng)統(tǒng)排到了后面,所以上面再也不提四項(xiàng)基本原則這條了,下面也就不顧什么無恥,道德和漢奸了,為了成功只要能坑的就坑,能蒙的就蒙,能假的就假,能貪的就貪,能挖的就挖,能采的就采,于是再發(fā)展就是能偷的就偷,能拿的就拿,能撿的就撿,能搶的就搶,能賣的就賣,能脫的就脫。由于社會(huì)發(fā)展到這個(gè)時(shí)候,政府已經(jīng)無法控制,只能在精英專家的忽悠下用“深化改革”和“GDP”索性與人民一起“裸奔”了,在全民失去控制朝著直奔成功的道路上一路狂奔結(jié)束時(shí),奇妙地發(fā)現(xiàn)“層次”的隊(duì)伍已經(jīng)形成了,遺憾的是絕大多數(shù)普普通通的人還是不能成功,而那些成功的人也就開始向著“物以類聚”發(fā)展了,兩極分化的雛形正式完成。
二.兩極分化產(chǎn)生了上層階級(jí)與下層階級(jí),結(jié)果回到了歷史名詞官僚資產(chǎn)階級(jí)與廣泛無產(chǎn)階級(jí)的境地,上層不但沒有去帶動(dòng)下層至富,相反上層開始琢磨著如何自保了,法律和法規(guī)成了下層階級(jí)永遠(yuǎn)是下層階級(jí)的枷鎖。
當(dāng)著一路裸奔的結(jié)果促成了兩極分化以后,強(qiáng)勢群體客觀上在物以類聚的作用下不可避免的出現(xiàn)集合,于是真正地成為了公開的強(qiáng)勢群體了,為了保住自己群體的強(qiáng)勢地位,這個(gè)群體開始不由自住的害怕起了“毛澤東”。為什么怕呢?因?yàn)槊飨乃枷朐谌嗣裥闹懈畹俟蹋乃枷胫v究的是在政治地位還是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上人民必須體現(xiàn)當(dāng)家做主,公平平等,所以一旦日子久了,弄不好起來造他們的反,那該怎么辦呀?于是他們開始注意自己的形象了,開始朝著如何“漂白”自己道路上挖空心思的想辦法。結(jié)果全國上下就出現(xiàn)了無數(shù)企業(yè)家稱號(hào)和無數(shù)資本家企業(yè)家黨員,模范,直至變做官員,有些名頭甚多,又是政協(xié)委員,又是人大代表等等,歷史上的新胡漢三開始喊著虛偽的口號(hào)遍地燎原。而政府的代價(jià)就是被拉出去的然后又打進(jìn)來的已經(jīng)不在是原來的官員或黨員了,官僚資本開始成熟并在黨內(nèi)政府機(jī)構(gòu)內(nèi)開花結(jié)果,當(dāng)著官僚與資本一結(jié)合,相對(duì)于人民絕對(duì)優(yōu)勢地位的自我保護(hù)就自然成了最緊迫之事,于是精英專家一刻也不停地呼嘯著要進(jìn)行法制建設(shè)與改革,一刻也不停地要地方權(quán)利,保護(hù)私產(chǎn)的以“物權(quán)法”為代表的許多法律法規(guī)也就順利出臺(tái),當(dāng)然口號(hào)是為了保護(hù)人民的財(cái)產(chǎn),這樣即使是你覺醒過來通過斗爭要回被他們剝削的一切,那么你就違法。當(dāng)一切法律法規(guī)不停的出臺(tái)實(shí)施后,廣大人民就在實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)按照這樣的法律每次都是吃虧,都是因?yàn)闆]錢的打不贏有錢的這種結(jié)局,即使你有理了,你因?yàn)闆]錢沒勢你也就沒能力;沒辦法按照法律的程序拖下去,于是法律法規(guī)也就正式暗地里成了強(qiáng)勢群體玩弄和欺壓百姓的工具,那么大量的類似“鄧玉嬌”們的出現(xiàn)也就毫不奇怪了。在上述兩個(gè)階段發(fā)展的過程中,這些官僚資本與資本家發(fā)現(xiàn)了新朋友,那就是美國這個(gè)老牌帝國主義。因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)他們的利益與美國利益越來越多,美國從來都是敵視中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國,骨子里希望咱對(duì)他越開放就越好呀。于是美國帝國主義者把一切如何保護(hù)強(qiáng)勢群體的政治做法向他們傳授,當(dāng)然是要他們官僚資本付出代價(jià)的,而這個(gè)代價(jià)自然是國家和人民的代價(jià)。在這個(gè)背景下,民主與自由開始漫天飛了,這個(gè)民主自由對(duì)民眾解釋是我們不干涉你們的民主與自由,因?yàn)槿嗣駴]有錢;沒有地位;沒有權(quán)勢,所以實(shí)際上相對(duì)他們就是沒有什么民主與自由,之所以強(qiáng)調(diào)不干涉人民的民主自由就是指一旦人民接受了他們的主張和邏輯,那么人民反過來就不可能要去干涉他們的民主與自由,這是最關(guān)鍵的。所以當(dāng)專家答記者問,你對(duì)自由如何理解,專家說“不干涉別人的自由就是最好的自由”,百姓被忽悠的無數(shù)。只要一想回來,發(fā)現(xiàn)上當(dāng)了,因?yàn)楦F人一旦接受這個(gè)邏輯,那么窮人也就永遠(yuǎn)不能去干涉他們的自由,而他們有的是錢,有的是權(quán),有的是勢。而人民什么也沒有,那么到底是誰怕誰干涉呢?還有他們要是憑手里的錢;權(quán);勢來剝削和壓迫人民,人民怎么辦?因?yàn)樗麄冇姓蔚匚?,有錢,有權(quán),他們的民主自由可以保障,那么窮人什么也沒有,有的只是這四個(gè)大字,如何能保證人民的民主與自由呢?所以一個(gè)世紀(jì)前的馬克思他老人家早就把資本主義國家的民主與自由看透了,說是徹底的與虛偽的;是約束人民起來要回真正民主與自由的政治與法律工具。毛主席正是知曉這點(diǎn),為了不讓人民回到解放前,不讓中國走上資本主義道路,所以才發(fā)動(dòng)了由下往上的文化大革命,目的是借人民的力量把隱藏在黨內(nèi)的有可能走資本主義路線的人給斗下來,可惜的是文化大革命被壞人利用而導(dǎo)致失敗。也正是因?yàn)檫@點(diǎn),毛主席被許多人誤會(huì)甚至遭到妖魔化的攻擊。那么為什么某些人要對(duì)我們的開國領(lǐng)袖毛主席那樣攻擊和妖魔化呢?(待續(xù))

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