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中國覺醒之中產階級真的存在嗎?戳穿階級意識麻痹策略!

杍覺 · 2010-06-21 · 來源:烏有之鄉
“中產”夢囈 收藏( 評論() 字體: / /

序 言  

   

近日擬了一些文章標題,準備一一著手進行書寫。但總感覺應該有個核心主旨的東西,那就是以個人高度的思想意識來審視當前的是是與非非,用個人的覺悟和認識來警醒當前社會的廣大民眾;人總不能活在自欺欺人與夢幻當中。  

   

我們當前所處的這個社會安定,平和,一團欣欣向榮的景象。然就在這個向上繁榮的景象之下卻有著一些不安定的因素在作祟。它滲透著政治,經濟,文化等各個領域。小者看,這也許是蠱惑,也許是杞人憂天。大者看,它影響著人民生活與生存的品質質量,甚至似細菌般蠶食我中華碩大的體魄。危言者,亡國殆乎!這里有歷史的原因,也有人類社會發展脫離不了的藩籬的制約。  

   

這是一個特殊的時刻。我們有義務和責任為保護我們的國家,我們的生存和子孫后代而奉獻自己的微薄之力。這是一位愛國人士的基本情操,我們會為此生感到驕傲和自豪!尋求科學,理性和正確的突圍之路,讓我中華真正的民強,國強。  

   

我準備把這些文章的部分匯集成一個系列,初擬的核心主題是——民眾覺醒之……。但后來考慮到這樣太過針對化和階級化,且有相對的局限性。畢竟那些將要受到評擊譴責的不安定分子有著一些客觀主因:有身不由己的,有被洗腦愚弄的,還有不知道是在玩火的……這些都是可以教育,引導和改變的。正因“邪不勝正”,正者心比天高,義如海深;白玉蟾之:“海闊天空,方可進德”。邪如急火,短暫而不長久;正則如清涼,雖無火般咄咄逼人,但能長存于世間。就是這個道理。“中國”則囊括了所有良知,正義,愛國及可教化轉變之人。只要骨子里仍有著良知和愛國基因,是可以被人民所接受的。故而我的系列文章將冠以“中國覺醒”為核心主題和主旨,覺醒的應該是整個中華民族,而非一個階層或僅局限一隅。  

   

我沒有太高的專業理論水平,因此文章將結合雜文及哲學辨證的思想來撰寫,重在揭示一些事物的內在本質,并通過通俗的手法讓人們易于接受和認知。往往過于高深專業的理論容易讓人云里霧里,高深的理論僅囿于專家與學者,雖然也是在說明事物。我們需要激發更大人群的認識,燃起每個人應有的力量與能力。這是一個特殊的時刻,我們沒有機會和時間再去研討考究了。  

   

在這里要感謝廣大的志士同仁,是你們賦予我靈感與認識的源泉,衷心感謝你們!就讓我們把這些源泉匯成洶涌澎湃的大海吧——  

   

我愛我的國家,我以華夏民族中的一員為榮!  

   

    杍 覺     2010.6.21更正完畢  

   

   

中產階級真的存在嗎?戳穿階級意識麻痹策略!  

   

階級是一個國家及其社會的政治形態。在資本主義國家和社會,無產階級與資產階級永遠是兩個絕對對立和無法調和的階級矛盾。  

   

馬列主義及毛澤東思想結合人類社會至進入資本主義時期到近代史,業已給予充分明確的定義。這是不以人的意志為轉移的客觀存在的真理和事實。  

   

資產階級具體指擁有私有及個人相對巨額的有形和無形的軟硬資產財產,以榨取和剝削無產階級勞動的剩余價值及成果而獲取自身巨大利益的資本者,包括與之相契的護擁人群及政治實體。  

   

而無產階級則泛指廣大的工人、農民、學生及今天的體力腦力打工者;他們是近乎奴役式被剝削的根本對象。  

   

從通俗意義上來說,由于社會財富分配的不公,及生活品質質量的不盡相同;一個天,一個地……人本不分貴賤,但由于社會的這種發展經濟結構及政治意識形態,造成了作為個體的人的需求和尊嚴的巨大差異。且“被養者反威凌于養人者”。進而造成了階級的必然出現及矛盾的截然對立。  

   

從這個角度看,共產主義、社會主義及消滅階級是全人類最終的信仰和目標朝向,是人類社會發展的必由之路。只是需要克服諸多客觀存在的障礙和因素,包括人性的弱點。  

   

偉大領袖毛主席在那個特定的時代基本,幾乎做到了這點!(毛澤東會過時嗎?毛澤東會被輕易地污蔑、歪曲、否定和消滅嗎?)  

   

隨著時代的變遷與社會的發展,今天的中國已經是一個名副其實的“資本”社會。或是“半資”、“半社”的社會。或是“政社”、“經資”的社會。這或許就是“特色”的國家政治定義。我們無從所知,也不得而知。  

   

不管怎么說,由這種社會形態下當前中國的階級已經悄然產生,已經在人們的不經意中、在人們的共和共榮期求中來臨。  

   

廣大人民群眾在熱切期盼社會主義發展所帶來的優越性,在準備享受這個經過多番血與火考驗的重新雄魂屹立于東方這個民族大國的發展成果時,無情的刀鋒將人民從美好的追夢中劈醒——中國再次回到了資本主義意識形態。  

   

然而中國政經的逆轉急下,且蕭有西方資本主義發達國家的成熟模式和技巧制度。由于中國至新中國成立以來,就一直在毛澤東主席的帶領下百倍信心地闊步走著社會主義道路。因當時國家極度貧瘠,基礎薄弱,只能以強化國家的“硬件”建設為主要目標。以御外敵,安我中華。所以導致廣大人民的生活貧困,幾乎沒有任何物質享受,包括國家領導人。但當時所取得的一項項建設成就和創造成果卻令世界不斷地矚目、震驚,以享至今!  

   

那是一個基本消滅了階級的時代:上下一致,人無尊卑;愛我中華,為我中華。貧困的人們在享受安居樂業,激情燃燒的歲月與時代。那時的人們精神飽滿,內心充實,猶有中華民族的強大和自豪感。他們雖然貧困,但無限感激社會主義制度的優越性;雖人人勞作,苦不堪言,但無限擁護人民偉大的領袖毛主席!他們繼往開來,大義獻生,為著社會主義更加美好的明天和理想而勇敢地奮斗。  

   

人們欣喜——東方紅,太陽升;中國出了個毛澤東!人們堅信——沒有共產黨就沒有新中國!  

   

中國的政經改革其務實標向是值得肯定的,為了改善人民生活與國家發展也是值得人民充分擁護的。但一群居心叵測的政客和潛在資本家卻盜用著改革開放的名義,舉著共產黨的旗號,內外勾結,腐化體制,拉攏人群。由于新中國處于毛澤東主席和中國共產黨領導的社會主義巨大現實形勢,并得到了全國人民全力的擁護支持,無法輕易撼動和易弦更張,成為他們“事業”的掣肘。因此這群人只能以猥瑣,晦暗的手段方法來層層推進,扭曲毀壞中國的政經改革之路。  

   

他們極力鼓吹、蒙蔽、誘導,或明或暗采用各種愚弄黨和國家人民,泯滅良知,假途伐虢的手段來推進自己的“偉業”進程。終將中國推進了難以扭轉和改變的畸形社會境地。而且相比西方資本主義發達國家,其采用的一切陰毒手段和行為真是開創了社會發展形態的“新紀元”。他們得逞之時同時也在把中國極力推向分裂和亡國的邊緣。  

   

改革開放中期,國外投資商就于中國經政的某些“潛規則”提出過異議,因為中國竟然是一個毫無公平競爭環境的行賄、索賄大國。其厚顏無恥的程度,真是辱沒了中華大好的形象尊嚴。并為今天順理成章出現的官僚、腐敗、官商勾結、官黑呼應、走資派、漢奸買辦、既得利益集團、漢奸文人、分裂勢力、反革命、黑心煤窯、血汗工廠……提供了滋生發展的土壤。這真是應驗了毛主席的卓越眼光:中國若是走資本主義道路,那將是最壞的一種資本主義——  

   

這群打著社會主義旗幟的修正主義敗國分子以極端陰暗的手段無情地將中國拉回了資本社會現狀,造成了中國階級的必然出現與對立。而且是一個萬惡扭曲的社會形態。損害了新中國的健康進程和美好明天。  

   

幾十年的改革彈指一揮間,廣大人民群眾正在無奈歷經社會主義與資本主義演變的事實,正在充分覺悟中國不可避免的階級社會時代已經到來。  

   

近年來,中國悄然興起了一個新詞匯——中產階級。按主流媒體和某些專業人士的基本定義,“中產階級”主指的是以從事腦力勞動為主的物質生活相對穩定的較高經濟收入人群。是既非“資”也非“無”的“夾縫階級”、“中間階級”。西方資本主義國家也具有大致相當的定義。  

   

讓我們來通俗理解一下這個所謂的“中產階級”。按今天的物質生活標準來對比衡量,中產階級應泛指較高經濟收入人群,包括體力、腦力從業著。他們之間有著高勞作,高技術的各領域產業工人,少數經過多年積累的“藍領”,以及“白領”,甚至“金領”。總而言之中產階級的經濟收入較之普通人群要高出許多。這是衡量中產階級的一個基本標準。  

   

同時具體體現在他們具有一定的職業職稱身份,按今天中國的物質生活象征標準,有房有車、生活小康,物質生活穩定,沒有太大生活壓力。相比生活在社會底層的“無產階級”,他們有理由處于一個新興的階層領域。  

   

然而由于他們又不具備資產階級的所有內質特性,因此“界定”為“中產階級”。  

   

以我們的生活為例,由于社會資源和國家開放建設的力度不均,一些地區和領域必然會出現生活困苦的低收入人群。而我們則通過自己的工作努力或才學技術能力而取得了相對較高的經濟收入,甚至成為了職業經理人。于是我們通過自己的勞動所得,做房奴也好,還是直接購買也好,首先我們擁有了“衡量中國人生活標準”的房子。如果自己的能力還更強一些,也許我們還會為自己配上一輛“座駕”,不管什么牌子,至少是“有車一族”了!同時生活上也不顯得哪樣的緊張,時不時還有些休閑生活。如果遇到什么突來事情,也許還可以拿點“票子”從容的應付和處理。比起那些生活艱難,窮困潦倒的人群。于是乎我們自豪和自信——我們屬于中產階級!  

   

不過請冷靜!首先我們的房子是“國有”的,可不是“全民”的。我們只是花超高的勞動所得而購買的一個“天價消費品”,只是用用幾十年而已,不知是依什么法而定,總之我們做不了主,也不能主宰。如果有車子,那不過也是一個相比電視機高價的耐用消費品而已。我們“中產”的“產”在哪里?如今物價在瘋狂地上漲,感覺“票子”的價值在向日本靠攏,真怕哪天買盒牙膏什么的也要抱一堆票子或拿面額大的去才能買到。難道“中產”的“產”就在這掙也掙不完,掙也掙不夠的票子上?無稽之談。  

   

如果面對全面市場化的醫療和教育,中國所謂的中產階級可能沒有多少能夠直言面對和完全頂得住這個真實壓力的。  

   

而中產階級所謂的界定衡量標準又是準確的和科學的嗎?“中國的生活標準”是哪位“智者”為幕后最大利益所創意的牟利策略呢?拿窮困潦倒的群體作比較,拿物質享受作對比,就好比一個大人在和小孩比力氣,有什么意義嗎?可能這些中產階級想不到,甚至做夢都不敢想頭上的資本家和利益群體其財產收入和生活標準是那樣的遙望無極,高不可攀。  

   

在這里,中國連年來不斷調整“最低生活收入標準”可謂是一舉兩得的政策。一可不斷穩定底層民眾的思想意識;二可為可能成為或準成為“中產階級”的人群界定合理的差異比較標準。相比之中產階級比較容易達到,因而以激勵更多人向中產階級“進軍”。從而有效化解可能出現的階級對立和矛盾,麻痹群眾的階級意識,放下斗爭武器。  

   

從馬克思列寧主義和毛澤東思想的階級理論,以及哲學辨證的角度來說,中產階級無論如何都是不存在的。中產階級是典型的虛無社會意識形態。從中產階級的實質上來看,中產階級實際就是徹頭徹尾的無產階級,他們是社會發展主觀臆造的產物。  

   

然而這個所謂的階級卻具有幾個特別的特點:  

   

一、由于階級意識的麻痹和淡薄,所謂的中產階級很可能成為各方爭取的力量。首先他們從屬于無產階級,必然是無產階級廣大團結的基礎力量。  

   

二、由于他們高度緊密地為資產階級服務,加之階級意識的淡薄。因此部分人群很可能成為資產階級的附庸。  

   

三、還是因為階級政治意識的麻痹淡薄及個人生活的優越感,他們將在階級斗爭中成為中立和無所作為的人群。這樣實際是幫了敵人的忙。  

   

四、所謂中產階級從其可能的結構和性質看,高素質知識人群將占有較大比重。同時強烈的物質欲望及片面的思想認識將促使他們立場不明確,政治意識差,鼓動性強和行為乖張。成為資產階級有力利用的工具。  

   

五、所謂中產階級并非是充分享有精神生活的群體。他們迫于生活工作各方面的壓力而不得不高節奏、高效地工作生活,而不像普通人群那樣真正的享有休閑娛樂和自由。因而是抑郁癥和自殺率較高的群體之一。  

   

六、由于所謂中產階級其界定是以物質生活和消費品享受為其衡量標準,在今天國家及社會發展的情況下,通過一定努力和時程較為容易達到,成為“人上人”。因此是眾多人群追捧和極力爭取的“現實”目標。  

   

近幾年來國內政治時局和社會經濟建設的一團混亂,包括對毛澤東的認識意識混淆不清,不能不說某些“中產階級”還沒找到“北”或在和風蕩漾。  

   

(以上分析判斷難免有粗略和武斷處,敬請各界批評指正!)  

   

國家發現與采取一切手段遏制緩和階級的可能出現與矛盾是正確英明的,全國人民都會全力的支持擁護。但是中國今天已中毒太深,病入膏肓。僅靠一些還在愚人的政策和手段是行不通的,這樣只會更加助長毒瘤勢力茍延殘喘的時機,于事無補。只有充分拿起毛主席“不斷革命斗爭”的思想武器,堅持走社會主義道路,才能乾坤扭轉,徹底消滅中國當前的病根,還我中華之康健發展。  

   

“中產階級”和即將成為“中產階級”的人民一定要分清自己的階級立場,并因客觀現實而提高自身的覺悟認識,你們也是被殘酷壓迫和剝削的勞動人群。如果看清今天中國已經成長的資本主義毒芽,你們就應該清楚自己該有怎樣的信仰和作為。  

   

廣大無產階級的勞苦大眾,為什么讓資本家和敗國分子到我們頭上作威作福,禍害我們來之不易的強國建國之路?我們要通過自己的努力和奉獻,構建一個真正強大、傲立于世界之林的中華人民共和國。高舉毛澤東思想的偉大旗幟,團結在中國共產黨周圍,堅決地和中國一切不良勢力斗爭。這是中華人民共和國憲法所賦予我們的應有權力!  

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