當今，在網絡社會，否定毛澤東思想，已經泛濫成災。一些網站幾乎每天販賣的就是這號貨色，其積極程度，似乎出于某種利益驅使，一些人急不可耐。諸如毛澤東反右，毛澤東反腐敗，毛澤東的稿費，毛澤東的兒子上戰場，均是他們造謠惑眾的題目，似乎越是毛澤東熱愛人民，越是做的突出，他們越是要在這個問題上做文章，最終在青年人的思想上造成誤讀與誤判，最終被這些人徹底洗腦，不少人成了看上去很時尚，基本上的腦殘分子，盡管這些人父母下崗，盡管他們找不到工作，盡管他們生活極度貧困，但是他們就找不到是誰將他們推向貧困的深淵，誰是真正的罪魁禍首，還在一味地辱罵毛澤東。對此，我一直不得其解，到后來，忽然想起金圣嘆腰斬《水滸傳》。

金圣嘆（1608—1661年）明末清初文學批評家。名采，字若采，明以后改名人瑞，字圣嘆。一說本姓張，吳縣（今屬江蘇）人，明諸生，入清后以哭廟案被殺。少有才名，喜批書。《水滸傳》成書于崇禎末年，金圣嘆把七十一回以后關于受招安、打方臘等內容刪掉，增入盧俊義夢見梁山頭領全部被捕殺的情節以結束全書。只因這一腰斬，加上他評點此書所持奇談怪論，金圣嘆遂成一時風流，聲滿天下。而金圣嘆為何要腰斬水滸，有人說是“愛之越深，求之越切”、“主要目的不是為了不讓統治者禁止水滸”、“更多地關心好漢們的命運”，但是，我卻認為這種答案根本不能服人。從現在的情況看，是不是客觀上造成掩蓋宋江投降的實質？

如今，我對照毛澤東主席生前評水滸批宋江，說：“《水滸》這部書，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。《水滸》只反貪官，不反皇帝。摒晁蓋于一百零八人之外，宋江投降，搞修正主義，把晁的聚義廳改為忠義堂，讓人招安了。宋江同高俅的斗爭，是地主階級內部這一派反對那一派的斗爭。宋江投降了，就去打方臘。這支農民起義隊伍的領袖不好，投降。李逵、吳用、阮小二、阮小五、阮小七是好的……”現在我發現，原來要害就是要人們不要知道宋江好在投降，就去打方臘。

有了這個前提，我立即想起這些年來所謂主流精英為何要將新中國成立以來的六十年劃分為前三十年與后三十年，原來，他們不是也在腰斬一部波瀾壯闊的新中國歷史，摒毛澤東于當今社會之外，把社會主義改成特色，以掩蓋他們賣國求榮，讓美國招安了，就去引進外資，名曰“發展”，就去買美國國債，買美國垃圾股票，賣中國的資源么？有了這個前提，就使我們看到，今天的中國，所做的一切，已經與前三十年有著根本的區別，如果不腰斬，就無法掩蓋他們的真實目的，那不就讓百姓看的清楚明白，那豈不讓人看出他們的漢奸走狗賣國賊的嘴臉？所以，當然要將新中國六十年進行一個徹底切割，這樣，才能大大方方的掩耳盜鈴的。

但是，僅僅是這些還不夠，如果這樣做，最大的障礙，就是毛澤東和毛澤東思想。毛澤東，是人民的大救星，是偉大的導師，是受苦受難的中國勞苦大眾的恩人，他文武雙全，他不僅是偉大的政治家、軍事家、經濟學大家、書畫家、思想家、哲學家，還是中華民族幾千年以來最偉大的民族英雄，這樣的一個中國人民和中華民族的光輝典范，如果不將他抹黑，早晚更多的人讀懂了毛澤東思想，那么，他們的日子就不會太長，他們就會被徹底清算，就會被永遠地綁在歷史恥辱柱上，所以，他們必須精心策劃，精心組織，精心操作，將毛澤東思想凌遲處死，用千刀萬剮的辦法，將毛澤東思想的光輝從人民心中抹去，一代不行就幾代，國內不行就國外齊上陣。

本人經過長期觀察，結果發現，腰斬毛澤東思想分三步走。第一步，把新舊中國歷史徹底割裂開來，只談新中國的六十年社會狀況，不談新中國以前中國人民處于如何災難深重的社會底層，戰亂不已，民不聊生，甚至美化蔣介石的獨裁統治，為蔣介石的罪行鳴冤叫屈，評功擺好。這樣，他們可以談化毛澤東的歷史地位和歷史作用，淡出人們對毛澤東的崇敬、愛戴。大家知道，毛澤東在中國歷史舞臺上，實際控制中國半壁江山到完全統一有41年，將近半個世紀，而成立新中國，毛澤東在新中國的政治舞臺上，有27年，新中國成立前的24年，毛澤東是帶領共產黨人和受苦受難的中國人民浴血奮戰，打敗了蔣介石，趕走了日本帝國主義，毛澤東的地位無人可以代替，毛澤東的影響無法磨滅。但是，他們可以采取明修棧道，暗渡陳倉的辦法，談化毛澤東的歷史地位，既然前20多年的歷史，他們無法否定，而且畢竟有人參與了嘛，投機也好，被動也好，他們是一分子，不加否定也不加肯定，或者無奈地說，沒有毛澤東就沒有新中國，起碼還在在黑暗中摸索幾十年，淡淡的幾句，畫龍點睛，足可將毛主席的地位給淡化。而后27年就不一樣了，他們就在這27年中，借毛澤東在領導人民進行經濟建設中所謂錯誤，甚至把他們自己搞浮夸風所犯下的罪行移花接木，帳算在毛澤東頭上，以餓死人為突破口，拿著放大鏡找毛澤東的缺點，他們不大談三反五反，也不去談為何要搞文革，只談死人，只談餓死人整死人，以妖魔化毛澤東，打破這個突破口，于是認為長驅直入，即使是毛澤東與人民同甘苦共患難，將自己的兒子送到戰場上，三年困難時期不吃肉，不喝茶，自己的稿費全部交給黨做黨費，都是一個錯，就是為了他自己，都是造神所需，都可以做出種種猜想，污蔑攻擊謾罵詆毀等不實之詞統統倒出來，越是說的形象他們越跳的歡。

第二步，割裂毛澤東思想的整個科學體系。毛澤東思想，包括毛澤東的軍事思想、政治思想、經濟建設的指導方針，以及科學、文化、民族、宗教等完整的科學體系，包括建國前的思想和建國以后的思想等兩部分。尤其是文革思想對于他領導著這個政黨永不變色，起著決定性的作用。毛澤東的經濟思想，是著名的論十大關系，毛澤東的反修防修思想，從著名的六二年北戴河會議開始，到文革，就洞察著今天可能要發生的一切，包括文革中的批林批孔，評水滸批宋江，對政權的顏色是否被改變起著決定性的作用。這都是他們要改變這個政黨不可逾越的障礙。于是，他們就從這個地方找突破口，割裂毛澤東思想，把毛澤東思想分成兩部分，將建國前與建國后分開，即新民主主義思想和社會主義建設思想，前部分是正確的思想，后部分是錯誤思想。實用方法是，將毛澤東一生寫的著作，只出版解放前的，即前四卷。毛澤東著作完全可以出版五卷六卷七卷，他們只出版四卷，到底為什么？到最后，一卷就沒有一卷，這么多年，有人的日記就可以出版，有人不值一文的廢話就可以發行，而且是公費，可是毛澤東著作，就是不公開發行再版組織人們學習，最多提一下毛澤東思想還是中共的指導思想，可是，不講毛澤東講過的一句話，哪怕是中共形成的優良傳統和作風，哪怕是他們所說的集體智慧的結晶。現在毛澤東著作，要找就到圖書館，很可能到什么時候，圖書館都見不到了。想想看，這種腰斬，比起金圣嘆的腰斬，要高明多少倍？金圣嘆的腰斬不過是一小小文人，而今天的腰斬，可是有計劃有目的的權力和一種強力手段。

第三步，徹底否定。這些人多年來，處心極慮，否定毛澤東思想。如何否定？就是采取民族虛無主義，歷史虛無主義的方式，先否定中華民族先賢美德，丑化中華民族英雄，用戲說以及學術研究，學術討論，探討歷史的方式，對中華民族先賢進行全盤否定，全面美化西方文化。然后再就對毛澤東思想雙管齊下上，這些現象，雖被熱愛毛澤東思想，熱愛中華民族文化的志士仁人深惡痛絕，但是他們極有市場。他們不僅在學術研究的幌子下，大行其道，而且堂而皇之地進入中央黨校課堂，進入中央電視臺進行大肆渲染。他們還注意選擇年輕人做為反毛典型，到媒體參戰，最近，袁騰飛跳到央視的丑惡表演足可以證明，先由某些人的戲說，到這個小青年在講壇上破口大罵，遭到有良知人的痛斥之后，國內外反毛力量里應外合，對這些擁護毛澤東思想的人進行圍剿，甚至打著民主自由的旗號，瘋狂詆毀謾罵毛澤東思想，卻不允許有良知的人擁護毛澤東思想，他們在網絡上封殺正義網民的言論，封殺當代義士的博客，其兇相原形畢露，甚至瘋狂叫囂要誅殺毛左，其行為達到登峰造極的地步。


以上事實足可以證明，不要以為某些人說前三十年后三十年這個劃分，是弱智，是水平不夠高，隨隨便便，是下三爛，不要以為他們是為了標榜他們的所謂偉大成就，是要人們承認，如果這樣認為，這個太小看他們的智商了。他們的用心，可謂別出心裁，他們如此的把毛澤東思想先一劈兩半，后來干脆將其千刀萬剮，也即用凌遲處死法，是有著他們的周密計劃步驟方法的，手法嫻熟，靈活多樣，甚至他們還把毛澤東的戰術用于反對毛澤東思想。他們不僅在各種媒體如此瘋狂，而且還在教課書上進行篡改，他們深知，詆毀毛澤東思想從娃娃開始，三十多年來的妖魔毒化，害了多少年青人，其影響其副作用可想而知了。他們深知，只有這樣的腰斬，只有這樣的教育，才能徹底麻痹中國人民的思想，徹底搞亂人們判斷是非的標準，只有這樣，他們才好放心的賣國，只有這樣，才能摒棄毛澤東思想在這個社會的主流之外，宋江投降了，去打方臘，他們投降了，卻是去收拾人民，將中國的資源賣光，換來的外匯交給他們的主子花完，以期討得主子的歡心，也為他們的子孫萬代移民，栽下永不枯竭的參天大樹，以庇蔭他們的子孫， 還管什么中華民族的偉大復興和大國崛起！

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