回過頭來看，張教授的文章從文章理論性，從馬克思的歷史唯物觀點看，從左派內部這個小圈子看，似乎象馬門所評有些瑕疵，但從教育和覺醒時下的民眾，從向揭露修正集團中主要的斗爭對象看，張先生的文章意義是極其重大的。其意義是把大量的民眾與左翼甚至右翼中的知識分子們的目光；較容易集中到中國時下社會矛盾產生的根源方面，同時又是在當下修正集團內部的政治危機開始泛濫的背景下向著修正集團發起的最有效的進攻。理由是民眾容易看懂這樣的文章，有些跟帖說連中學生都能看懂也容易被覺醒并發現問題的根源。這個說法不過分，反之馬克思語言化的教育是不能達到在時下民眾中共鳴的效果，或至少沒有這樣好的效果。原因是當下民眾大多數被資改派忽悠到喪失了一個馬克思主義的認識事物的方法。所以從斗爭的實際需要方面看，張的文章我十分欣賞，實用而有效，這是當前左翼同志需要認識到的斗爭方式。想象一下我們把馬的文章或后面的辯論文章拿到大眾去傳播，那是什么情景，我看不但沒效果，民眾會說我們不是地球人，到現在還是馬列。右派教育下的民眾是非常反感這樣的語言方式，如果你叫別人同志，人家會拿手放到你額頭，然后說“狂暈”。可能大家不認可我描述的現狀，但事實就是如此，這也是敵強我弱在民間左右兩翼的斗爭現實情況。因此張先生的文章通俗易懂，這是讓右派非常害怕的。他不但可以很快的啟發民眾，同時又能分化右翼中的中堅者，我可以算一個。我的朋友們就是右派觀點，看了以后說是鵜鶘灌頂，在這個基礎上在逐漸給他講歷史，給他看毛選就有基礎了。因此首先認清當前時局特點就是經濟矛盾轉化成社會矛盾并不斷深化，此壓力下，進一步開始導致資改集團的政治危機生長著爆發的苗頭。我們必須迎合這樣斗爭形勢的發展去展開有效的進攻，這就是我們的大道理。一切小道理都應當圍繞著這個大道理，張先生正是明白這個大道理也看清楚了時下有利于左翼力量發展進攻的形勢才發表了這篇充滿了戰斗力的檄文。我認為我們不但不要在烏有上去擴大升級這個爭論，而且要自覺的把張的文章去在廣大的人民群眾中去傳播，這才是要廣大的左翼同志們去做的。如果非要在學術上去探討，去分個高低也可以，但不要在這上面去以正式的題目，正式公開的去爭論，這樣做的確是在內部不自覺地轉移了斗爭的方向，難以形成合力，客觀上是有利于敵人力量壯大的，對我們又確實會在客觀上造成分裂的。“《千古興亡，亡于一相》；歷史的唯心主義”，“張宏良政治思想批判”這兩篇文章的作者希望能認識到，認識到了就提高了。如果以后還要三番五次的去胡攪蠻纏；那么別人就要看你內心的動機了。你們的文章論點沒有錯，沒人在這個時局下去與你們做無謂的辯論，小道理要在大道理里面。綜上我個人希望這樣的爭論先到此為止。不要學做李德那樣，軍團營連陣地的機關槍放在什么位置也要符合短促突擊的軍事理論并一味的不顧實際強迫別人去做，逼急了，彭德懷都要去罵娘。至少張先生目前還沒有這樣，只是“馬門列夫，左翼隊伍中典型的害群之馬”的作者發了一下牢騷，我認為這可以去理解的，只是在這個公開場合給馬帶的帽子有些大，給予同志般的批評也有必要，但如果以此為由故意提高爭論級別，以學習探討為由擴大爭論范圍，從而再一次出現從理論到理論，從形式到形式，結果引發大家思想混亂而不去做或者忽視去做實際斗爭的情況，那么我就要做堅決而強烈地反對了。

一句話，緊緊抓住當前有利于我們形勢發展的現實，讓我們大家共同投身到與資改買辦們去做廣泛而又深入的斗爭吧。希望再不要有人拿著放大鏡來與我在這上面辯論，但私下里我愿意接受大家對我提出的指導和批評，否則論戰沒完沒了又離主題去遠了。望不要有人再對號入座。