我和yh1942的三個基本觀點的比較分析

----歡迎天下人共評析

田忠國

yh1942的第一個觀點是，改革開放、引進外資就是為了恢復剝削壓迫制度，中國只有這樣才能獲得發展，所以，中國必須堅持恢復剝削壓迫制度改革開放，反之，就是反對改革開放，就是“別有用心之人唯恐天下不亂，蓄意煽動民粹，利用民粹，制造對立，妄圖驅趕人民群眾反對改革開放的路線”（yh1942語），就不符合辯證法和實踐驗真。

我與之對應的觀點是：

改革開放不是為了恢復剝削壓迫制度，而是科學社會主義的自我完善，是“生產關系和生產力之間的矛盾，上層建筑和經濟基礎之間的矛盾。這就是說，在社會主義社會里，還要調整生產關系，以適應生產力的發展；調整上層建筑，以適應經濟基礎的要求（毛主席語）”，反之，借改革開放的名義恢復剝削壓迫制度，就是對黨的宗旨和國家性質的最大破壞，是拆除黨的執政基礎的具體表現，全黨、全國人民必須旗幟鮮明的堅決反對。因為，捍衛黨的宗旨和國家性質就是捍衛黨的領導權和全國人民的共同利益。

并且，yh1942在文中恐嚇說：“也要正告不懷好意之徒，不要用表面革命的唯心論詞藻蠱惑民眾，干擾正確科學的改革開放的大方向，那樣會搬起石頭砸自己的腳！”

yh1942的第二個觀點是，毛澤東解放前有功，解放后的思想全錯，特別是他堅持公有制的思想就更是錯上加錯，是違背辯證法的，只有堅持私有制才符合辯證法，才是科學發展，所以，必須批判、清除毛澤東的晚年思想，恢復辯證法的本來面目：私有制。所以，必須堅定不移的捍衛以私有制為目標的改革開放。

我與之對應的觀點是：

毛澤東晚年思想不容否定，而且是毛澤東思想精華中的精華，因為，馬列主義建立了科學社會主義的理論模型，毛澤東晚年思想則建立了科學社會主義意識形態的管理模型（理論上），否定了晚年毛澤東思想，科學社會主義意識形態就無從管理，新自由主義，亦即資產階級的意識形態就會乘虛而入，取代科學社會主義意識形態的直接結果就是亡黨亡國。因為，黨和國家因黨的宗旨和國家性質而存在，也就是說，現在的國家概念與古代不同，古代以朝代更替為亡國標志，現在則以國家性質的更替為亡國標準。換言之，黨的宗旨和國家性質存則國家存，黨的宗旨和國家性質亡則國家亡。晚年毛澤東思想從理論上解決了意識形態管理問題、黨的宗旨和國家性質管理問題和經濟結構的動態發展、動態糾錯機制的問題。所以，清除毛澤東的晚年思想就是清除黨的執政基礎。

yh1942的第三個觀點是，堅持私有制就符合辯證法，就是科學發展，反對私有制就違背辯證法，就是反科學發展，就是“別有用心之人唯恐天下不亂，蓄意煽動民粹，利用民粹，制造對立，妄圖驅趕人民群眾反對改革開放的路線”（yh1942語）。

我與之對應的觀點是：

人類歷史證明，只有科學社會主義才是科學發展。而科學社會主義是：生產資料的公有制、消費資料的按勞分配和國民經濟的有計劃發展。把公有制改成私有制，不說國民財富的損失問題，也不說貧富分化，導致階級對立、社會動蕩等問題，單就化整為零，便于外國資本控制經濟主權一點來說，就是不可取的，因為，主權經濟的喪失，就意味著成為空殼國家，這是一。其二，社會發展需要動態穩定，但動態穩定的前提是系統（全社會）的動態糾錯，也就是在動態發展過程中，發現人民內部矛盾和敵對矛盾，并對兩類不同性質的矛盾采取有效措施，轉化矛盾為社會發展的內在動力。其三，理論是對不同觀點的邏輯分析，在不同的邏輯矛盾中，需要系統邏輯的視野，才能分析出觀點的對錯。當然，由于階級立場不同，既便同一個階級，也因知識結構不同，對同一個觀點也會有不同的判斷結果（提醒你一句，此處指的是純理論）。其四，事物都有兩面性，也即矛與盾的辯證關系，矛盾各自存在兩元的邏輯系統，相互解構或制約、沖突，這個兩元邏輯系統分之為二，合之為一。合之為一時，我們稱之為系統邏輯。隨著矛盾性質的量變，最后導致矛盾性質的質變。從系統邏輯的角度看，矛盾沒有發生質變前，矛盾的本質是社會發展內在的驅動力，但需要斗爭整合，防止矛盾的質變，因為，矛盾的質變就意味著社會發展的內動力喪失，轉變為巨大的破壞力量，也即矛盾沖突升級的必然結果。其五，社會主義有社會主義的價值邏輯，資本主義同樣有資本主義的價值邏輯，二者是矛盾、沖突的，也是相互解構的邏輯關系。所以，社會主義國家就必須以社會主義的價值標準管理國家。

當然，yh1942三個基本觀點的外邊，包裝了大量的美麗語言，比如說堅持黨的領導、捍衛人民利益，但是，堅持黨的領導的前提是維護黨的執政基礎，比如說意識形態、理論基礎和經濟制度，yh1942偏偏拆除意識形態、理論基礎和經濟制度。用拆除黨的執政基礎的方法維護黨的領導，這就是yh1942的辯證法。

yh1942的理論核心一共有三點：

一是清除晚年毛澤東思想，二是恢復剝削壓迫制度，三是明著捍衛黨的領導和人民利益，其理論的系統邏輯卻是拆除黨的領導基礎和剝削人民大眾的利益權利。

以上是我與yh1942觀點主要分歧，誰對誰錯，由天下人共評析。

2010-3-30

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