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決戰:白巖松刨了誰的祖墳?

決戰 · 2010-02-08 · 來源:烏有之鄉
央視白巖松 收藏( 評論() 字體: / /


二零零一年以前,我一直是右派,與右派同志并肩戰斗過,對右派的同志們還是有深厚感情的。

現在仍有一些右派朋友,如很早以前的漢奸論壇的泥巴同志。那個人有點流氓,但文筆好,幽默的不行。后來我脫離右派,泥巴痛心疾首,哭鼻子了,寫小說將我罵到糞坑里,但我恨不起來,還是笑瞇瞇地看著他的小說,欣賞糞坑里的我。右派并非個個邪惡,其中有很多義正辭嚴天真善良的人。他們只是稍微傻了那么一點。說傻,也不準確,不少右派比左派聰明,不聰明難成右派,右派喜歡競爭,在競爭中占據優勢,不能笨蛋。笨蛋就戰敗了。

由于曾經右派的歷史,資本主義的那些理論都知道,從亞里士多德到斯賓諾莎,從笛卡爾到波普爾,從盧梭到羅爾斯,從海德格爾到薩特,從梅特涅到基辛格,從亞當斯密到薩繆爾遜,凡當時書店和圖書館里能找到的西方理論,均有涉獵,不能說精通,但都知道,邏輯上的內在聯系也清楚。也算功夫沒有白費,時下的右派,只要一撅屁股,我就料到將掉什么顏色什么形狀的糞蛋兒。曾經,我也那么掉糞蛋,怎能不清楚?直到今天,右派尚沒有什么理論能令我驚訝。

常識common sense這個詞最近很熱,宋鴻兵大師和白巖松眼狼都用了。宋鴻兵在中國的意義上使用常識,白巖松在西方意義上用常識。獨立戰爭時期美國有位名叫托馬斯潘恩的思想家寫了一本小書,名曰《常識common sense》,與該書同樣的思想被托馬斯杰斐遜寫在《獨立宣言》中,《常識》一書對美國人的影響很大。該書上世紀八十年代被介紹到中國,也許更早吧,但我是那個時候接觸的,這就白巖松的common sense之來歷。

不僅如此,在西方,還有nonsense胡扯一詞,nonsense是極重的斥責,如不用他媽的fuck和shit開罵,nonsense就是非罵領域內最傷面子的詞匯了。不要以為老外不講面子,不講面子就是不要臉,老外也要臉,但是不“講”面子,他們講榮譽和尊嚴,honor或dignity,如做人的尊嚴,貴族尊嚴,騎士尊嚴,為尊嚴而戰,無論普希金,還是羅密歐都挑戰或捍衛過,偉大的馬丁路德金在其不朽的演講中也講尊嚴。

在東西方的交往中,如果西方人說“thank you”,不要感動,這詞兒跟“你吃了嗎”是一類。但如果用到感激appreciate,往往發自內心了。對被贊揚的一方,good,表示還行。great,較好。professional,職業,算是贊揚了。excellent,特別是talent 很少用,常人配不上。一旦被說成talent,是很榮耀的事。誰說老外不講面子?卡內基們寫了很多書,人性的缺點,人性的優點,大講贊揚的作用,如果不要臉,贊揚有什么用?馬斯洛也講高級需求。

有些扯遠了,也顯擺了,對!今天就要好好地顯擺顯擺!只有這樣,當右派說“你不懂”、“你是愚民”、“你被洗腦了”、“你去讀讀動物莊園吧可憐的人”的時候,才可以居高臨下氣勢凌人地說“你懂什么,我吃得米比你吃的大糞還多”,對于豬右就是要蠻橫一點!

白巖松尋找信仰,用的卻是西方的托馬斯潘恩。他對中國nonsense,對美國有sense。真的嗎?nonsense就是有sense !白巖松的父母文革時被打倒,白巖松sense的很,深藏于心底,直到逐漸爬上央視重要崗位才翹起尾巴來。白巖松與茅于軾對于歷史都有極強的sense,胸懷仇恨和報復,就說中國人沒有常識了。

白巖松的情緒,歸根到底是一種佛洛伊德式的心理疾病,弗洛伊德講童年創傷,父輩曾被打倒,在白巖松幼小的心靈中留下了巨大的創傷,經過幾十年的發酵,隨著權力和地位的提高,內心深處淤積的怨恨終于爆發出來,瞧瞧,佛洛伊德理論也用上了,用得這么準確,誰說我不懂西方學術?

白巖松的心理有病,可以理解,也值得可憐。但他是否想到,他奔著為父輩鳴冤而來,卻走上了刨自己祖墳的道路?客觀而論,老一代右派,盡管有問題,就人格和信仰而言,放到今天的共產黨員中,仍是很優秀的,絕不至于墮落到親西方,否定黨,否定信仰,否認革命,否定傳統的地步。如果白巖松的父母也墮落如白巖松,冤假錯案一說就不成立了,如果冤假錯案成立,白巖松則刨祖墳了,必居其一!這里寧愿相信白巖松父母的操守,也不信任心理有病的白巖松。

右派讀《捍衛常識》,能曉得背后的復雜邏輯嗎?西方的東西不全壞,但這層邏輯要拆穿。

刨祖墳是中國的理論,文革中的確有過激行動,如刨祖墳,但那是刨別人或者壞人的祖墳,好歹也算有點良心,白巖松呢?刨歷史刨自己的祖墳!這就不可饒恕了。何出此言?白巖松的父輩相信共產主義,而白巖松卻失去信仰了,將祖輩的一生為之奮斗的目標全盤否定了。有肯定其存在,否定其信仰的道理嗎?不是刨祖墳是什么?白巖松比起文革有過之而無不及啊!連自己的祖墳都刨,還自以為有做人的良知?打死你我都不信。

人人生而平等,很好,我贊成。但這樣的教條要通過否定祖宗,向洋爹哪里討教嗎?中國古代的農民起義講均貧富,是不是平等觀念?白巖松是否贊成?白巖松會說太暴烈了。來點溫和的。孔孟那一套,民為貴,社稷次之,君為輕。民比君還重,有比這還極端的平等嗎?白巖松怎么說?騙人的鬼話,從來沒實現過!好吧,共產主義,世界大同,人民平等,剝削階級呢?不是教條了吧?白巖松又說他也有私心,不愿與你人人生而平等,娘西皮,到底要干嘛啊?一心要認洋爹?

獨立宣言時期,美國有黑奴,有印第安人,生而平等了嗎?馬明哲的兒子與失學兒童平等嗎?

白巖松是瞎子?瞎子怎么認洋爹?靠鼻子?不是白眼狼是白眼狗?白眼狼,白眼狼,長大了不認娘,拿狼當娘,還拖著國人一起跟他認狼為娘,這是什么個東西嘛。古典文化你不信,共產主義你不信,老爹老媽也不要了,這是哪家的孝子賢孫?今日之中國,便是古人、父輩、你我的創造,盡管有很多問題,畢竟是我們的創造,我們的國家,我們賴以生存的土地。將其否定了,你父母一生的奮斗不同時被否定了嗎?不談大義,只問,白巖松,你孝順嗎?

事實上,右派沒有多少理論革命,整天革命不僅累,而且沒有基礎。理論革命與基礎革命要相互作用,否則走不起來。太早的西方理論,右派也不用了,能用到的也就是基督教、文藝復興、相對論量子力學、互聯網這幾個時期,中古的基督教已經被資本主義改革了,故仍為右派使用。文藝復興伴隨資本主義崛起和資產階級革命,右派要用。而相對論量子力學引發現代科學革命及其測不準等原理,更是資本主義對馬克思造反理論的反造反,波普爾的三個世界和開放社會及其敵人就借用了科學中“決定性”和“開放性”的命題。西方經濟理論利用了相對論和量子力學,就象當年馬克思利用電學、化學、進化論一樣。根據這個分法,潘恩還處于第一階段的水平。

右派能不能轉變?可能,除了我這非左派,有很多左派同志來自右派。這是歷史的辯證法,有辯證比沒辯證好,沒有辯證的左派可能變成右派,但右派的叛徒,極少會再叛變回去。右派變左派,有很多原因,一些是由于處境,生活變故迫使他們變成左派。一些出于良心、覺悟、正義感。還有一些看出了規律,看透了本質。郎咸平和宋鴻兵不是左派,但這兩個人很厲害,對資本主義熟絡,如果能變成左派,將威力無窮。

右派的問題是什么?或者沒良心,或者沒頭腦,沒良心很難辦,但沒頭腦還可辦。

當年讀了很多書,理論層面比較懂,后來一直在資本主義企業里干活,資本主義也懂了。資歷上看,現在的右派分六七個層次,第一層次最低,小資類,如常看讀者文摘,心地善良,動不動就感動于人文情懷,第二層次是白領,較好企業的職員,偶爾昆德拉一次。第三層次是一流企業管理層,資本主義的常用手法清楚了。第四類是超一流企業中的策劃,這一類開始沒良心了,為私利與主子算計老百姓,與洋人算計中國人。第五類,國內的走資派、資本家、大買辦,勝者為王,基本上不講人民、國家、民族,都是工具。第六層次,國外的政治家、文化精英、大資本家,人家講利潤,第七層次,跨國陰謀家。

較強的右派能走到第三層次。千分之一到第四層次,第四層次就是壞人了。萬分之一到第五層次,第五層次還講中文,但全是忽悠,一切都是方法和策略,沒有真誠。第六層次本土中國人做不到,除非香蕉人,香蕉人是外國人。香蕉人的國家利益是外國。第六層次往往和氣,又斗爭,又合作,常說雙贏,實際上收購你,戰略你,潛規則你。中國的主流在第五層次,常被第六層次忽悠。至于第七層次,第五層次根本看不到,第七層算計他們,他們還傻呵呵地笑呢。

哪些右派要警醒?第一二層要警醒,如果中國全面西化,他們也將被吃。如果中國全面投降,第三層將失去價值。如果中國徹底下跪,第四層次將淪為狗奴才,如果中國全面解體,第五層次也將完蛋。事情就是這個邏輯,你賣國,是因為你有國,你有國,在更高的層次中便有價值,如果你把國家全賣,搞解體了,即使右派,你也將狗屁不是了。現在的中國處于第四階段的樣子,開始全面下跪,所以,不久的將來,第四層次的右派也要吃轉基因,他們的后代也將倒霉。

第五層次的右派是中國的中流砥柱,正跳得歡,賣得歡,大買辦、發改委、國資委、外管局、國內大資本家等等,他們有資本有條件不喝中國的水,不吃中國的米,但是,非常遺憾,他們還褪不掉黃色的皮膚,換不掉黑色的眼睛,還不得不說中國話。他們注定無法打入第六層次。隨著國家的賣光,隨著中國被掌控,被解體,第五層次將變成破爛,外國人棄之如弊履,中國恨之入骨,這第五層次的結局最慘,將死無葬身之地。

如果中國全面受制,全面投降,全面解體,必然經歷一個混戰時期,斗爭將空前慘烈。在那場斗爭當中,無論左派,還是右派,或者中國人民都將遭遇空前的災難。左派沒有好結果,右派沒有好結果,人民也沒有好結果,想想二十世紀初的軍閥混戰吧,想想五代十國吧,想想南北朝吧,想想春秋戰國吧,想想南斯拉夫,蘇聯,伊拉克,阿富汗吧。你以為大亂之后的中國,右派精英們會幸福嗎?不可能的,有爆炸,有槍殺,都沒好日子過。

醒醒吧右派,你們將死無葬身之地!全面混亂的中國,每一塊地區,每一方勢力,每一個群體都在爭奪,他們將借助背后勢力相互角逐、傾軋、斗爭,一旦投降,就失去了自主權,就將被分裂,在相互沖突中,每一個方面都將被宰割。或者被洋人消滅,或者被對方消滅,或者被人民消滅。種種跡象都表明中國正走在危險的道路上,銀行被控股,稀土被賤賣,鋼鐵談判被耍,買外債被騙,臺灣西藏被干預。居然還要轉基因?右派不吃飯嗎?傻蛋!

必須要看到趨勢,十年前,小資是洋洋得意的詞兒,十年后,小資變成窮光蛋。五年前,中產很榮耀,五年后,中產剛保本兒。如果你在第五六七層,也就罷了。低級的右派早晚咽氣兒。你們美什么?不要求你道德高尚,不要求你正大光明,只要右派不要太蠢了,不要讓你們的親人轉基因。右派過于否定歷史,也就看不到未來,人無遠慮,必有近憂,右派的處境隨著中國的被動將變得日益兇險。哪怕從人性私的角度,也請你們好好想一想,反思幾天。

過去讀書,似乎很懂了,其實不懂,書面的東西最多講到第三層次的右派。再深就不講了。好比,兵者,詭道也,會將戰略、戰術、本質、陰謀拿出來較你們嗎?第四層次不可告人,第五層次故弄玄虛,第六層次爾虞我詐,第七層次,全部是陰謀,大道無形的陰謀。一層算計一層,即便中國的主流,也在被算計當中。到了第五層次,還仁義道德,第六層次,還有冠冕堂皇WTO、憲章和憲法,到了第七層次,只有金錢和權力,不會留給你跟蹤的線索。

說東歐與蘇聯的解體與相對論和量子力學有關系,你們信嗎?想必都了解二十世紀初的科學革命。也許有人讀過波普爾的《猜想與反駁》和《開放社會及其敵人》,《猜想與反駁》本質上是對科學革命的哲學反思,而《開放社會及其敵人》,三個世界理論則是對馬克思的反駁,共產主義被看作不開放的社會,而三個世界,則對馬克思的“社會規律論而來”,馬克思講兩個世界,物質世界和意識世界,波普爾講三個世界,僅限于此還不能說明問題。

索羅斯,都知道嗎?金融大鱷,量子基金,東南亞金融危機。但是,你知道索羅斯的理想嗎?索羅斯原本想成為哲學家,推崇普波爾,還寫過遵循波普爾的哲學著作。后來覺得天資不夠哲學家轉而搞金融了。索羅斯的投資理論受波普爾哲學的影響!這還沒說到本質呢。

東歐與蘇聯的垮臺,索羅斯起到了關鍵的作用,他用金錢搞了很多基金,什么基金呢?開放社會基金會,這個名字是不是特熟悉?開放社會基金會和《開放社會及其敵人》,找到聯系沒有?蘇聯東歐,共產主義社會,在索羅斯看來是專制獨裁社會,是資本主義大一統的敵人!

怎么辦呢?開放!WTO!全球政府!這就是第七層次的使命。搞垮政府,搞垮國家,有精英集團統治。諸如外資收購啊,鐵礦石談判啊,各國的政治動蕩啊,轉基因拿你當小白鼠啊,都是全球全局控制中的一環,與這些人相比,李榮融是不是大傻子?信心派是不是大傻子?俄羅斯幸虧出了個普京,否則俄羅斯早徹底分裂了,俄羅斯走資了,但地位一落千丈。戈爾巴喬夫成了喪家犬。葉利欽全面下跪了,但下跪了,列強也還是揍啊。中國不面臨同樣的問題嗎?

就認識論而言,有些東西可以靠common去sense,有時不行,太細為或太宏觀都不好感覺,

紅外、紫外、電子、中微子都無法直接感覺。即便中觀的存在,有時也不可感覺,沒有素材,股票的莊家要怎么做,一般人不知道,除非有特殊信息、特殊經濟、特別的認識和感覺。第七層次的決策,根本看不到,何來感覺?宋鴻兵對第七層次有認識,而白巖松不過是門外的乞丐。且不說白巖松,即使潘恩同志,也仍然是黑幕的門外漢,頂多思想家,而不是幕后的操控者。贏者通吃,中國完蛋,右派也不會揚眉吐氣。

雖不至于死無葬身之地,但也將轉基因,覆巢下面無完蛋,右派們,醒醒吧!!!

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