人民幣的三大功能——紙幣、商品、資本
——紙幣貶值與物價上漲(13)
   當我們認識到紙幣就是貨幣商品，就是交換價值的完成形態(tài)，就是資本以后，我們就知道人民幣作為紙幣同樣有三大功能：紙幣功能，商品功能，資本功能。
   第一個功能：人民幣具有紙幣功能。
人民幣是由國家發(fā)行的強制流通的在流通中成為唯一的流通手段。人民作為紙幣的規(guī)律是：1，人民幣的交換價值是由紙幣的數(shù)量決定的，不是由它本身的價值決定的（因為紙本身沒有價值）。人民幣發(fā)行數(shù)量是逐年增加的，所以人民幣的交換價值是逐年減少的。中國人民已經(jīng)感覺到的人民幣越來越不值錢的觀察證明了這一點。2，改革開放的物價是隨著人民幣的數(shù)量的增減而漲跌。由于工業(yè)生產力的提高，產品數(shù)量的增加，對工業(yè)日用品的需求是有限的，所以工業(yè)日用品例如電器產品，汽車產品等處于下降的趨勢。但是，受供求規(guī)律的影響，人們的生活必需品吃穿住、水、電、煤氣等等總是處于不斷上漲的趨勢。原材料的價格總是處于不斷上漲的趨勢。3，人民幣直接代表交換價值。一切商品的價格是由生產者的成本價格（生產資料和工資、各項費用）以及預期的利潤決定的，或者是由生產費用決定的，并受市場調節(jié)的。組成成本價格的生產資料、工資、各項費用，以及利潤等都是用人民幣的交換價值計算出來的。所以一切商品的價格都是人民幣的交換價值決定的，并不是由產品中包含的勞動價值決定的。所以人民幣并不遵守價值規(guī)律，而是遵守交換價值的規(guī)律。改革開放三十年就是人民幣作為紙幣按照人民幣作為交換價值的規(guī)律起作用的。利潤、工資、國民生產總值全都是在人民幣的交換價值的規(guī)律作用下產生的。
  第二個功能：人民幣具有貨幣商品功能。
我們以前普遍的看法就是，人民幣是貨幣，它具有價值的尺度、交換手段、儲藏貨幣、支付手段、世界貨幣的職能。當我們學習了馬克思關于貨幣是物質財富的代表后，我們就可以判定人民幣就是貨幣商品（其實馬克思在《資本論》中所說的貨幣就是貨幣商品，簡稱為貨幣）。通過我們的經(jīng)驗，我們知道，人民幣是國家發(fā)行的強制流通的，在流通中成為唯一的流通手段。我們常說的投資，其實就是投入貨幣商品，這個性質和投入一般商品的性質是一樣的。投入一般商品的目的就是為了換取貨幣商品，投入貨幣商品的目的是為了換取一般的商品。我們每個人得到人民幣以后最終的用途就是購買商品，或者購買生產資料，或者購買生活資料。人民幣可以購買一切商品。可見，人民幣是和一切商品對立的商品，是一種看得見摸得著的物質的東西。人們得到人民幣和得到電視是一樣的性質。人們得到電視是用人民幣交換來的，這種交換實際上就是物物直接交換，我有貨幣商品你有電視商品，我們通過交換你得到了貨幣商品，我得到了電視商品。這種交換表面上看來是貨幣作為流通的手段，實際上是因為我手中有了這種貨幣商品。從流通手段的意義上看，貨幣是在流通中是轉瞬即逝的手段，人們并不需要貨幣，人們需要的是商品。貨幣不過是過手之物，因為貨幣既不能吃也不能穿要它何用。但是貨幣作為商品就不同了，它具有使用價值，也具有交換價值。貨幣商品的使用價值就是購買一切商品。貨幣商品的交換價值（和其他一切商品一樣）就是貨幣商品具有價格。人民幣的交換價值是由人民幣的數(shù)量決定的，人民幣的數(shù)量越多它的交換價值就越少。所以，人民幣在改革開放中就具有貨幣商品的功能。
   第三個功能：人民幣具有資本功能。
我們以前總認為斯大林的剝削工人剩余價值的價值是資本，當我們了解了恩格斯的資本定義后，我們就認為貨幣商品是資本，人民幣也是貨幣商品，所以人民幣也就是資本。既然人民幣是貨幣商品，它能購買一切商品，所以追求人民幣就成了人們的欲望。人們用各種手段獲得人民幣這個貨幣商品，其目的就是盡量能夠享受社會財富。獲取人民幣的手段是多種多樣的，主要的是兩種：一種是利用生產、商業(yè)、交通運輸業(yè)獲得人民幣，這樣生產就表現(xiàn)為人民幣的生產。在這種生產中人民幣是核心，從購買——生產——銷售的各種階段都是用人民幣的計算職能活動的，生產者心里想的是人民幣，眼中看的是人民幣，手中干的是人民幣。所以人民幣的生產就是名副其實的資本的生產，而生產者就是名副其實的資本家。另一種是利用出賣勞動力獲得人民幣，這樣的勞動就是雇傭勞動。因為勞動者的工資就是資本家的成本組成部分，所以工資作為人民幣的貨幣商品就是資本家的資本的組成部分。除了這兩種獲得人民幣的方法外，國家給公務員的工資，企業(yè)給管理人員的工資是個人獲得人民幣的途徑；一切為城市消費服務的小業(yè)主、小商人，小手工業(yè)者、獨立的農民是用自己的勞動和生產資料按照生產貨幣的方式 獲得人民幣；除此以外偷盜、販毒、販黃、拐騙婦女兒童、貪污、搶劫、黑社會、賣淫等等都是獲得人民幣的辦法，不過這些辦法是政府明令禁止的，盡管這樣總是越禁越多，其中緣由就是因為人民幣是商品貨幣，是資本的緣故。
   人民幣三大功能的核心就是：人民幣是交換價值！人民幣作為紙幣的交換價值是由人民幣的發(fā)行數(shù)量決定的。人民幣作為貨幣商品既是使用價值（可以購買一切商品）又是交換價值（可以代表一切商品的交換價值，可以實現(xiàn)一切商品的交換價值）。人民幣作為資本，任何占有人民幣的個人（包括國家、集體等）都可以以任何方式用人民幣的交換價值實現(xiàn)更多的交換價值或者說用一宗人民幣通過一定的交換方式實現(xiàn)更多的人民幣（簡單說就是用錢賺錢）。這種方式不僅在生產中，而且在商業(yè)中，不僅在股票市場上，而且在期貨市場上，不僅在商業(yè)賄賂中，而且在貪污腐化中等等性質都是一樣的。
當我們認識了人民幣的三大功能以后，第一，我們就可以理解馬克思關于貨幣、貨幣商品、紙幣、資本的有關理論。并可以用馬克思的理論解釋我們的社會現(xiàn)象。第二，我們就可以用人民幣的三大功能解釋改革開放發(fā)展過程中的各種社會現(xiàn)象，就可以尋找改革開放中的各種社會弊病的發(fā)生的原因。第三，我們就可以用人民幣的三大功能區(qū)別、判斷改革開放時代和毛澤東時代的政治、經(jīng)濟、思想、文化的狀況；區(qū)別、判斷這兩個時代的生產方式和生活方式；區(qū)別、判斷這兩個時代的經(jīng)濟基礎和上層建筑；從而確認毛澤東為什么是正確的，而改革開放為什么是不正確的。第四，我們就可以用人民幣的三大功能對中國社會的前途，對中國無產階級的前途作出判斷，從而發(fā)現(xiàn)中國社會究竟怎樣組織（公有？私有？集體生產？個人生產？生產產品？生產人民幣？等）怎樣發(fā)展（以勞動人民為本？以人民幣為本？以產品為本？以商品為本？等）才符合全國廣大勞動者的利益。第五，我們就可以用人民幣的三大功能來對主流媒體、經(jīng)濟學家甚至網(wǎng)民們的對改革開放的看法、提出的解決辦法進行甄別。第六，我們就可以用人民幣的三大功能對政治經(jīng)濟學進行批判。
事實一再告訴我們，現(xiàn)在不僅國家在發(fā)展過程中遇到了各種各樣的矛盾，十三億人民在生活中遇到了各種各樣的困難，所有這些都是人民幣的三大功能的作用造成的。人民幣的三大功能害得我們男男女女老老老少少簡直無法生存，害得我們的生產成了熱病似的生產，害得我們的資源快速枯竭，害得我們的自然環(huán)境成了天地人無以為繼的環(huán)境。因此，現(xiàn)在就提出消滅人民幣是時候了！
   勞動者
  2010年1月14日

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