中國危機的根源及解決方法
田忠國
有人一味唱贊歌，我則相反，面對中國現實我更多的談的是危機。
因為，認識到危機是解決危機的開始，為危機唱贊歌是加大危機的推手。危機的推手是為政者喜歡自證政績的佐證材料，直面危機者往往是為政者討厭的對象。李世民有魏征而有征觀之治，毛澤東有全國人民的共同思索而有中華民族的第三次崛起，后三十年的不爭論，掠奪之風隨之而起。
掠奪之風是中國危機之源。
但中國危機綜合起來也就是五大塊：社會危機、政治危機、經濟危機、環境危機、國土資源危機。五大危機歸根到一點，就是中華民族面臨生存危機。有人說我談危機的文章是唱衰中國，我到希望真如唱衰之說，因為，真唱衰畢竟只是唱唱，不衰反強到是中華民族的最大希望。為衰而歌反到是溫柔鄉里的毒藥，死了還以為毒藥是世界上最美的美味。人類往往以美味的毒藥為佳肴，以起死回生的救命之藥為毒品，擁抱擁有佳肴者而迫害擁有“毒品”者的結果就成了金宋歷史的必然邏輯。歷史的反復是價值選擇的結果，反復的歷史到給人類提供了無限的反思空間。反思往往是無私者智慧的呈現，但也常常是自私者殂殺的對象。
自私者不殂殺無私者和無私者的智慧，便無法達到自由掠奪的目的。
所以，毛澤東是剝削階級一道永遠無法逾越的墻，是積累在心中永遠無法排解的恨，是勞動大眾永遠的愛，除非人類消滅了剝削壓迫。由此可知，勞動大眾對毛澤東的愛，是剝削階級制造出來的，而不是勞動大眾心中天然生成的。天然形成的，到是剝削消失時的無情拋棄，因為，那時的人們，或許普遍認為毛澤東給所有人發財樹了一道墻。但是，過了那道墻，人們突然發現財沒發了，卻由主人變成了奴隸，自己徹底淪為被剝削者，這才重新選擇毛澤東。
資改精英為勞動大眾樹了一道墻：剝削制度。
這道墻，試圖把勞動大眾永遠圈在奴隸主的莊園里。在沒建成奴隸主的莊園前，為防止奴隸們掘開奴隸主的圍墻，取消了大眾民主和“造反有理、革命無罪”。現在，高尚全、吳敬璉等先生，為加固奴隸主的圍墻，一批大眾民主，二迎“現代民主”、“現代文明”，而他們的所謂“現代民主”、“現代文明”，就是加固剝削壓迫制度。
其實，這樣的“現代民主”、“現代文明”在數千年就出現了。以數千年的“現代民主”、“現代文明”治理中國，中國怎么會不出現危機？
由此可知，中國的一切危機，都源于主流精英擁抱剝削壓迫制度這個“普世價值”，拋棄或批判毛澤東思想。令人倍感可笑的是，批判毛澤東思想的全是“馬克思主義”者。馬克思主義千頭萬緒，歸根結底一句話：造反有理。為什么“造反有理”？就在于剝削階級制定的剝削制度反人類。人類歷史上的流氓無賴屢見不鮮，但政治經濟理論上的流氓無賴卻并不多見，因為，人類的道德感約束了政治經濟理論中的“人性”。令人想不到的是，中華民族五千年后的今天，政治經濟理論中流氓無賴卻成了通向主流精英的通行證。
一位惡意攻擊毛澤東的網友對我說，田兄別嫌我的文章太流氓，如果不流氓就沒飯吃，流氓了就有小車坐有房子住，就是天使也會流氓。理解這位網友。所以，我在文章中一再說，一個社會有什么樣的主導思想就有什么樣的價值機制，有什么樣的價值機制，就有什么樣的社會現實。
所以，改造社會需要從選擇什么樣的思想開始。
因為，思想是文化的萌芽，文化是價值秩序的呈現，價值秩序是社會價值機制的基礎。有人認為，中國危機源于價值秩序的消亡。其實，這話只說對了一半，事實上無產階級的價值秩序消亡了，剝削掠奪的價值秩序又建立起來了，只是剝削掠奪的價值秩序助推了中國社會的全面潰敗，助推了各種危機的產生，也就是說，危機或潰敗是剝削機制的必然。
剝削掠奪的價值機制、制度機制，是高尚全、吳敬璉等先生追求的目標，勞動大眾共同創造、平等分享創造成果的大民主制度是毛澤東奮斗了一生、留給中國人民的政治成果。前者要達到自己的目標，就必須從勞動大眾心中除掉毛澤東，因為，毛澤東是茅于軾等等主流精英建構剝削掠奪機制的、“和諧社會”的最大障礙。但是，我只聽說過建立在剝削掠奪制度上的暴力，沒聽說過建立在剝削掠奪制度上的和諧，我只聽說過建立在勞動大眾共同創造、平等分享創造成果制度上的和諧，沒聽說過建立在勞動大眾共同創造、平等分享創造成果制度上的暴力。我只聽說過建立在剝削掠奪制度下的精英墮落，沒聽說過建立在剝削掠奪制度下的社社會進步，我只聽說過勞動大眾的暴力促進了社會進步，沒聽說過精英向勞動大眾施暴推進了社會變革。
67年前，毛主席在陜北高干會議上這樣說：
“如果黨不害怕批評與自我批評，如果黨不去掩蓋自己工作中的錯誤和缺點，如果黨能根據黨工作中的錯誤的實例來教育和訓練干部，如果善于及時改正自己的錯誤，那它就會是不可戰勝的。”
重讀毛主席的話，我們感到毛主席早就為我們打開了通向光明的道路。同時，我們回顧毛主席對戰爭的論述：“決定戰爭勝負的是人不是物。”同樣，決定中國未來的是人不是物。但是，人們必須明確，決定未來的雖然是人不是物，但有什么樣的人就決定什么樣的未來。有的人是中國的不治之癌，因為他們把中國逼上了殖民經濟之路，有的人是中華民族的脊梁，因為他們常常孤軍同不治之癌戰斗。
所以，中國選擇什么樣的人，就選擇了什么樣的未來。
2009-12-26
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