“小兄弟”是家庭倫理式交友庸俗化的表現(xiàn)

□梁煜璋

日前，《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)“仲祖文”的署名文章《領(lǐng)導(dǎo)干部要遠(yuǎn)離“小兄弟”》。

該文提到的“小兄弟”，不僅僅是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部一般性交友的問(wèn)題，而是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部“深度”交友的重要問(wèn)題。因?yàn)椋I(lǐng)導(dǎo)干部結(jié)交的這類朋友，是被視為是親如兄弟的鐵哥們兒。自然，這種特殊關(guān)系對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部履職用權(quán)的影響就會(huì)更大。

領(lǐng)導(dǎo)干部的“小兄弟”實(shí)際上是家庭倫理式交友庸俗化的一個(gè)具體表現(xiàn)，是領(lǐng)導(dǎo)干部從“被腐敗”到腐敗的重要推手。

在中國(guó)封建社會(huì)中，人與人之間的關(guān)系有君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友“五倫”之說(shuō)，其中父子、夫婦、兄弟“三倫”就屬于家庭倫理范圍。這種倫理關(guān)系從其一般性來(lái)講，反映的是人際關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近，由此也“決定”相互間的影響力程度。在“家國(guó)天下”的歷史條件下，人們普遍重視家庭倫理關(guān)系的作用，在社會(huì)治理和人際交往上加以借鑒利用。比如，古代把州縣等地方官稱之為“父母官”，相應(yīng)這些官員也會(huì)表現(xiàn)出“愛(ài)民如子”的風(fēng)范。比如，認(rèn)干親（如干爹、干娘、干女兒之類）和結(jié)拜異姓兄弟（也叫拜把子、結(jié)金蘭，如桃園三結(jié)義），以及平常習(xí)慣性稱謂的“張哥”、“李姐”，等等，即便在社會(huì)主義社會(huì)中，我們也提倡階級(jí)（民族）弟兄般的團(tuán)結(jié)友愛(ài)關(guān)系，就是使彼此之間的關(guān)系更親、更鐵，或更自然，更融洽。

但這種家庭倫理式交友也有一個(gè)尺度，否則就會(huì)淪為庸俗化、腐敗化。即是說(shuō)，不能濫用這種關(guān)系，去干不當(dāng)之事。現(xiàn)在社會(huì)上很多都已經(jīng)變了味兒，引上了邪路。比如，有的領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)“干爹”認(rèn)“干女兒”，有的領(lǐng)導(dǎo)干部與大款老板“稱兄道弟”，在家庭倫理式交友的名義之下，盡是些蠅營(yíng)狗茍之事。這是必須警惕和反對(duì)的。

這篇“仲祖文”，即是奉勸，也是告誡。教育領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)清結(jié)交這類“小兄弟”的危害和如何識(shí)別這類有害的“小兄弟”。而對(duì)于那些執(zhí)迷不悟、一意孤行的領(lǐng)導(dǎo)干部，“仲祖文”也給他們亮起了紅燈和敲響了警鐘。“從這些年查處的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件看，一些人就是被‘小兄弟’拉下馬、送進(jìn)鐵網(wǎng)高墻的。”這句話，換一種解釋就是，我們的執(zhí)法執(zhí)紀(jì)和反腐、監(jiān)督部門也會(huì)關(guān)注這些領(lǐng)導(dǎo)干部的“小兄弟”們的，他們往往會(huì)“狐假虎威”、“狗仗人勢(shì)”而肆無(wú)忌憚地為所欲為的，必定為法律和群眾所不容而受到懲處的，到時(shí)候就必然是順藤摸瓜、“拔出蘿卜帶出泥”，引火燒身。今年通過(guò)“黃光裕案”追查“小兄弟”背后的腐敗就是一個(gè)典型。

同時(shí)，“仲祖文”也在提醒輿論和民眾，關(guān)注和監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)干部的這類“小兄弟”和“干親戚”們，壓縮他們腐敗的空間和機(jī)會(huì)。尤其是那些領(lǐng)導(dǎo)干部的“小兄弟”和“干親戚”作用的對(duì)象——被領(lǐng)導(dǎo)授意為這些“小兄弟”和“干親戚”行方便的干部，更要有所警覺(jué)，防范背后的腐敗，否則就會(huì)淪為可悲的“殉葬品”。

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