你怕別人批評和誹謗嗎？你就將一事無成。因為，即使你的行為最正確和最正義，但人們并不會馬上都能認識到，因此遭受批評和誹謗就成為不可避免的事。既是如此，這該怎么辦呢？在這方面，毛澤東給我們做出了榜樣，比如有人問：“在我們國家里，馬克思主義已經被大多數人承認為指導思想，那么能不能對它進行批評呢？”毛澤東斷然回答：“當然可以批評。”接著說：“如果馬克恩主義害怕批評，如果可以批評倒，那末馬克思主義就沒有用了。”又接著說：“馬克思主義者不應該害怕任何批評，相反，馬克思主義者就是要在人們的批評中間，就是要在斗爭的風雨之間，鍛煉自己，發展自己，擴大自己的陣地。”(注1)

毛澤東是這樣認識的，也是這樣走過來的，所以毛澤東從來不怕別人的批評和誹謗，對此舉例如下：

在革命力量弱的前提下，毛澤東反對進攻大城市，主張在農村建立革命根據地，走農村包圍城市的路，并帶頭建起井崗山革命根據地，卻被“左”傾機會主義者批為右傾路線，與此同時，撤了他的職，使他的正確思想遭到空前的冷遇，連陳毅同志在當時都對毛澤東拍了桌子。(注2)但毛澤東并不屈從來自這各方面的壓力，因此堅持了自己的觀點和行為，最后在遵義會義上，終於又得到了多數人的支持，并被選進全黨的領導核心——黨中央政治局常務委員會之內。從此之后，被人誹謗的毛澤東思想，才又重新在黨內發展起來，并成為指導中國革命從失敗走向勝利的最偉大的思想。

毛澤東的思想在國內遭到如此的誹謗，在國際上也同樣遭到如此的誹謗，比如，當時蘇聯黨就把正確的毛澤東思想說成是馬克思主義的“異端邪說”(注3)，從而加以排斥和反對，最后實踐證明，毛澤東是最正確的，這一點斯大林也感到了，并當面向毛澤東認了錯。

這一切都說明著毛澤東的正確思想，正是在不怕這些國內外的各種批評和誹謗聲中才壯大起來，也充分說明，正義和真理是不個怕批評的。在一九七五年六月七日的一次接見外賓時，毛澤東像是對他的這種經歷進行總結似地說：“過去美國人罵我比希特勒還希特勒，蔣介石罵我們是共產主義的的土匪。”接著他又引用《運命論》中的話作解釋說：“‘木秀于林，風必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。’就是人必罵之，人不被別人罵不好。”(注4)這正說明，毛澤東是一個從古至今少有的不怕別人批評和誹謗的人，因而他也就成了其他人很少能做出像他那樣大的成績的人。

另一方面，毛澤東對來自貧民百姓的罵聲，又是怎樣對待的呢？在這方面，毛澤東同樣做了常人所不能做到的事，舉例如下：

比如在延安時，毛澤東接到一分審訊和懲處一個農民婦女的匯報文件，這是因為這個農婦的丈夫被雷擊死，她就大罵“世道不好”，大罵共產黨“黑暗”，大罵毛澤東“領導官僚橫行”等，就判為死刑。毛澤東知道后，親自和農婦談話，通過談話，毛澤東得出了一個新結論，認為這是個好人，是一個敢于講真話的好人，并做出決定，讓人去對當地政府講明：“對他家實行具體的照顧”(注5)這實際就是鼓勵人民來誹謗政府。也是不怕別人誹謗的一個表現。

再比如，當農民負擔加重后，農民對此十分不滿，說：老天爺不開眼，雷公為什么不打死毛澤東？對這件事有人主張進行清查，說這是反革命的煽動，對反革命事件就應該鎮壓，毛澤東知道后說：“群眾的意見反映了我們工作有毛病，有些問題需要我們去解決，要允許人家講話，講錯了也不要緊。人家說救國公糧太重，這是實際情況，1940年以來人民的負擔是加重了。”要“下決心去解決邊區150萬群眾的‘救民私糧’問題。”(注6)以此鼓勵人民來對自己進行誹謗。做的結果，人們不但不再盼“雷公打死毛澤東”了，反唱起了“東方紅，太陽升”，把毛澤東說成是“人民的大救星”。

全國解放后，毛澤東針對團章草案中規定的“不要背后亂講”的條文，指出：“不準人家在背后罵一句話，事實上辦不到”等等。

因此毛澤東做出了這樣的總結，他說：“不要怕批評，我們共產黨人就是在這種批評和自我批評的過程中，才能正確地認識世界，改造世界。”(注7)

這一切，說明毛澤東身居要職之后，對來自百姓的批評和誹謗，從來是不主張治罪的。這也說明毛澤東對正確處理各種批評和誹謗的修養非同一般的表現。

注：

(1)《毛澤東選集》第五卷，第391頁，人民出版社出版，1944年4月第—版。

(2)競鴻、吳華：《手澤東生平實錄》，第470；483；484市，吉林人民出版社出版，1992年5月第二版。

(3)盧弘：《友誼大橋架橋人——我國首任駐蘇大使王稼祥》，《黨史文匯》(1989年)第一期，第50頁。

(4)陳晉《毛澤東之魂》，弟354—355頁，吉林人民出版社出版，1993年10月第一版。

(5)竟鴻、吳華：《毛擇東生平實錄》，第587；589頁，吉林人民出版社出版，1992年5月第二版。

(6)李維漢：《回憶與研究》，第540——54l頁。

(7)曉地主編：《“文革”之迷》第68頁，朝華出版社出版，1993年4月第一版。

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