《周易》和毛澤東 面對困難心中有數，克服盲動
《周易》在未濟卦上九爻辭中說：“有孚于飲酒，無咎。濡其首，有孚失是。”
根據《實用六十四卦》的注釋，此爻辭是在說，在困難面前若能信心十足，做到大難臨頭，還在飲酒，以此顯示出從容不迫，胸有成竹和藐視困難的風度，這就像后來史書中記載謝安在肥水之戰中的表現那樣：強敵進攻，“圍棋如故”，最后取得了勝利，這才是“無咎”的行為。但若在困難面前，心中無數，這就會像冒然跳進水中那樣，把頭淹在水里，從而造成兇吉難測的后果，這時再有信心，也只能成為“失是”的盲動行為。
在這里，《周易》是用了兩個比方，說明了一個問題的兩個方面，其一，說明心中有數，臨危不懼，從容應策，是大將應具的一種正確風度。其二，倘若盲目樂觀，就是錯誤的行為。
這一切，在毛澤東的行為中也體現的淋漓盡致，概括起來，毛澤東的主要表現是：
其一，在大將風度上，毛澤東說：“我們不許可任何一個紅軍指揮員變為亂撞亂碰的魯莽家，我們必須提倡每個紅軍指揮員變為勇敢而明智的英雄，不但有壓倒一切的勇氣，而且有駕馭整個戰爭變化發展的能力。”(注1)
其二，在心中有數上，毛澤東說：“處在一個戰略階段時，應該計算到往后多數階段，至少也應計算到下一個階段。盡管往后變化難測，愈遠看愈渺茫，然而大體的計算是可能的，估計前途的遠景是必要的。……不這樣做，就會弄出冒險直沖的錯誤。”(注2)
其三，在具體做法上，毛澤東說：“指揮員使用一切可能的和必要的偵察手段，將偵察得來的敵方情況的各種材料加以去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里的思索，然后將自己方面的情況加上去，研宄雙方的對比和相互的關系，因而構成判斷，定下決心，作出計劃，………”(注3)
其四，在對計劃所涉及的內容上，毛澤東說：“情況的了解，任務的確定，兵力的部署，軍事和政治教育的實施，給養的籌劃，裝備的整理，民眾條件的配合等等”，都要過細考慮，貫串到“執行和檢查執行程度的工作之中。”(注4)
正因為毛澤東堅持了這四點，所以在大敵來臨之時，在困難重重之中，也能做到像飲酒那樣從容不迫，不慌不忙，而且能達到預期的效果，如一九四六年撒出延安的情況，當時胡宗南指揮十四個旅的兵力潮水般地猛攻過來，同時天上又有五十多架飛機整天整日在狂轟亂炸，當重磅炸彈落在毛澤東所住的窯洞門前時，震的地動山搖，天崩地裂，可是毛澤東在屋內左手端茶，右手執筆如故，當別人都急于撤出延安時，毛澤東則沉的穩穩地說：“我是要最后撤離延安的。”“我還要看看胡宗南的兵是個什么樣子呢！”等撤出延安后的第五天，毛澤東用肯定的語氣說： “住下吧，不要幾天，就會聽到捷報。”果真，兩天頭上，捷報果然傳來：殲敵“四千人”，“活捉旅長李紀云。”(指青化砭伏擊戰) (注5)由此可見，毛澤東的沉著，完全出于心中有數。正因為心中有數，所以也就能做到料敵如神。
毛澤東的一生，確實有著驚人的預測能力，但他不是從《周易》上學來的算卦本事，而是對《周易》所啟示出的哲理，進行了研宄、發揮、完善、創新和運用，最后做到了心中有數，克服盲動，才取得了好的結果。
注：
(1)《毛澤東選集》第1卷，人民出版社，1952年7月北京第二版，第1 7 6頁。
(2)《毛澤東選集》第1卷，人民出版社，195 2年7月北京第二版，第2 1 6頁。
(3)《毛澤東選集》第l卷，人民出版社，1952年7月北京第二版，第17 3頁。
(4 )《毛澤東選集》第2卷，人民出版社，1952年8月北京第二版，第405頁。
(5)李銀橋：《走向神壇的毛澤東》，中外文化出版公司出版，1989年3月北京第一版，第5一15頁。
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