學學冒頓單于的“韜光養晦”和對待國土的態度
  

冒頓單于是匈奴歷史上最偉大的單于之一，也就是把叱咤風云的漢高祖劉邦打得丟盔棄甲、狼狽逃竄的單于。劉邦是什么人物？劉邦可是一個開創中華民族史上最偉大帝國的馬上皇帝，把公認歷史第一猛將項羽逼得烏江自刎的皇帝。就是這樣一個英明神武的單于也有裝孫子的時候，精英們聽了是不是覺得很安慰啊？下面就講一個關于冒頓單于“韜光養晦”的故事。　　

秦朝末年，冒頓剛剛登上單于之位，匈奴內部政權變動，人心不穩。鄰近一個強大的民族東胡，借機向匈奴勒索。東胡存心挑釁，要匈奴獻上國寶千里馬。匈奴的將領們都說東胡欺人太甚，國寶決不能輕易送給他們。匈奴單于冒頓卻決定：“給他們吧！不能因為一匹馬與鄰國失和嘛。”匈奴的將領們都不服氣，冒頓卻若無其事。東胡見匈奴軟弱可 欺，竟然向冒頓要一名妻妾。眾將見東胡得寸進尺，個個義憤填膺，冒頓卻說：“給他們吧，不能因為舍不得一個女子與鄰國失和嘛！”不久之后，胡東看中了與匈奴交界處的一片茫茫荒原，這荒原屬于匈奴的領土。東胡派使臣去匈奴，要匈奴以此地相贈。匈奴眾將認為冒頓一再忍讓，這荒原又是沓無人煙之地，恐怕只得答應割讓了。誰知冒頓此次卻說道：“千里荒原，沓無人煙，但也是我匈奴的國土，怎可隨便讓人？”于是，下令集合部隊，進攻東胡。匈奴將士人人奮勇爭先，銳不可擋。東胡毫無準備，倉促應戰，哪里是匈奴的對手。戰爭的結局是東胡被滅，東胡王被殺于亂軍之中。　　

這個故事很熟悉吧？這就是三十六計里面“假癡不癲”之計的一個經典例子。可見韜光養晦是有目的，是假癡不癲的一部分，是該計的前奏，但絕不是重點。如果把韜光養晦作重點，還要一百年不動搖，那就變成“真癡真癲”了，就是個二百五，大傻瓜。不幸的是當今中國就有這樣一個二百五，滿腦子A、B、C、D卻容不下半點祖宗智慧的洋奴。這樣一個只知道“鸚鵡學舌”、而無丁點毫無思考能力的洋奴竟然還是一個國家最重要的涉外部門的前頭。于是乎，我們就毫不詫異的看到了，祖先辛辛苦苦經營的熊瞎子島送了一半給北極熊，還美其名曰：“空間換時間”。好啊，中國有900多萬平方公里的土地，換到精英們和他們的子孫都徹徹底底的變成“美國人”的時間，是絕對沒有問題的。到時候精英們和他們的美國子孫就可以“隔岸觀火”的態度看無立錐之地的中華子孫號哭掙扎了。精英們想起來恐怕夢里都會笑出來，還冒出兩句“美的很，美的很”來！　　

事實已經很清楚了，把領土做交易的人，連賣國賊都談不上，他們是“美國人”或者是“待美國人”。真正的中國人和冒頓單于一樣，其他的利益可以暫時放一放，但涉及到國土疆域問題絕對是寸土不讓，絕對是不惜干戈相向的、流血犧牲的。關于領域疆土問題的態度，是判斷一個人有否漢奸的最基本的一個標準。如果連這個標準都談不上，只能請他滾出中國的這塊土地，交出中華人民共和國神圣的護照。　　

“韜光養晦”時限絕對不應該超過人的有生之年，否則就是真的二百五。“韜光養晦”絕對不能割、讓半寸領土，這是底限。　　

回顧一下我們這些年的“韜光養晦”吧：南海諸島被東南亞各國蠶食殆盡;琉球已經成為歷史名詞，甚至大家都默認之為日本的沖繩;釣魚島也危在旦夕,熊瞎子島已經拱手讓出一半，還有藏南的幾萬平方公里的土地。我們還敢恬不知恥的說我們的祖國有960萬平方公里的土地嗎？我們虧對先烈，我們更無法向子孫交待。更為嚴重的是“貪心不足蛇吞象”，疆土被進一步蠶食，是必然的事。另外我們這樣軟弱的態度也給了“臺獨”、“疆獨”、“藏獨”底氣，再過幾年會不會在出現“滿獨”，甚至“蒙獨”。如果沒有殺一儆百的措施，我們將會陷入萬劫不復的深淵。我們不是擁有號稱中華歷史上“最強”的海軍嗎？那你去收復南海啊？收復以后你看小日本還敢不敢亂蹬釣魚島，“*獨”分子還敢不敢像現在這么囂張。　　

精英們是不是想說同樣“韜光養晦”的大宋朝，是如何的歌舞升平、繁榮強盛的吧。好，那我們仔細看看你們心目中的清明盛世吧？首先說疆域，在中華民族史所有的統一的朝代里，你們心目中盛世的大宋朝是最小的，國土面積只有當時鄰國契丹的一半。知道為什么宋朝不修長城嗎？不是強大到不怕外敵侵入，更不是統治者體恤民力，而是因為宋朝的疆域根本就沒能到達長城根下。宋朝的子民過得很幸福嗎？事實是宋朝和暴戾的秦朝一樣，皇位才傳二代就暴發了農民起義。而且此次農民起義的意義跟秦末有的一比。起義領袖王小波首次提出了“均貧富”的口號，在歷史留下光輝的一筆。此后宋代的農民起義時有爆發，直到宋朝滅亡。北宋末年的首都汴梁可謂是當時世界第一繁華城市，可是張擇端的“清明上河圖”，可是這幅名畫畫成沒幾年，北宋就宣告結束了。歷史上的大宋除了宋太祖不韜光養晦而海晏河清外，其余的喜歡裝孫子的皇帝哪一個真正里外太平過？窩窩囊囊的生，糊里糊涂的死，在歷史上所有統一的朝代里，大宋是最最不堪的那個，而且是在幾乎所有的方面。大宋唯一慶幸的是鄰邦的遼國并不像后來的元、清雄心勃勃，所以還能較長時間的茍且于世，最終和同樣不思進取的遼國攜手而亡，國齡遠不如鄰近的小國西夏。　　

宋代“韜光養晦”得對遼、西夏的歲貢和當今的對美債券本質是一樣，名字好聽些而已。宋人常用一州之賦役換取和平，當今對美的歲貢比宋人要高的多（見吳輝，張宏良相關文章）。宋人一州的歲貢就導致了不斷地農民起義，如果現在的歲貢保持下去中國又能和諧幾年呢？況且我們周圍的環境比宋朝時更復雜，更危險。　
　
因此，不能再打著韜光養晦的口號真癡真顛下去了，所有有識之人也都不能再忍下去了。否則不僅是決策層，連帶這個時代的所有人都會淪為后人的笑柄。　　

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