許決華稱外來小販是“走鬼”？
據5月10日的人民網報道，廣州市人大常委會環資委副主任委員、原廣州城管支隊支隊長許決華將“炮口”對準了建議城管對小販寬容一點的全國政協常委、經濟學家厲以寧，說他是“站著說話不腰疼”。
許決華在指責外來小攤販隨處擺賣，占用社會公共資源，既不納稅繳租影響市場公平，又大大影響了市容與交通時聲稱，廣州走鬼大多數都是外來人口，他們并不向本地交稅，而且具有超強的“傳染性”———一個走鬼賺錢回家蓋了樓，親朋好友都會跑來廣州當走鬼。“如果今天我們不對他們進行限制，反而給他們提供1萬個工作機會，那么明天將會有10萬個走鬼跑過來！”許決華說，“廣州如果不設防，傻瓜都會來廣州。”
我對許決華聲稱外來小攤販是“走鬼”這一說法十分驚詫。
我們知道鬼是一個多用于貶義的字眼，常與委瑣、陰險、卑劣等相聯系，什么白日見鬼、心懷鬼胎、鬼頭鬼腦、鬼鬼祟祟、鬼蜮伎倆、弄神弄鬼、妖魔鬼怪，有錢能使鬼推磨等等，都反映了人們對鬼的厭惡和憎恨。在我的記憶中，八年抗戰時期，中國人民把窮兇極惡的侵略者稱為“日本鬼子”；在社會主義建設時期，人民群眾將反對社會主義革命和制度或文化思想的階級敵人或反壞分子和文化思想代理人統稱作“牛鬼蛇神”。而廣州官員許決華把“走鬼”的帽戴在城市中處于最底層的小攤販的頭上！
小攤販屬于什么群體？他們是勞動者的一部分，他們是人民的一分子。他們也有人格，他們也有尊嚴。把人民視為“走鬼”，就是對人民群眾的極大蔑視，就是對兄弟姐妹的極大侮辱。理性地講，小攤販這個群體，基本上處于社會的底層，是貧困人群，是弱勢群體，在我們社會主義初級階段的今天，在社會保障體系不夠健全到位的背景下，這個群體面臨的最大的問題就是生存。他們沒有資金沒有關系也沒什么能力通過正常的渠道（如租店面）來進入主流的社會經濟，只能游串于城市的大街小巷。對于這樣一個群體，我們的官員其實更應該用自己的情去溫暖他們，用自己的心去感受他們，用自己的境地去理解他們，而不是冷漠他們，煎熬他們，背棄他們。
如何看待和對待這個群體，是檢驗其對人民群眾感情和態度的試金石。中國共產黨從她誕生的那一天起，就始終把人民群眾看成是衣食父母，就始終把黨與人民群眾的關系看成是魚水關系、血肉關系，就始終把為人民服務當成堅持不渝的執政宗旨，特別是人民領袖，不管是毛主席，還是胡總書記，對人民群眾更是充滿了無限的深情。在他們的心中，人民偉大，人民之上。
我今天特意講一件令人無法忘懷的事情。在《中國出了個毛澤東》叢書中《和省委書記們》一書，敘述了這樣一件事，很值得在此講一講：在一個秋天，毛澤東又來江蘇視察。那天，江渭清陪同毛澤東登上了徐州市內的風景區云龍山。山雖不高，但站在頂峰遙望東南方向低洼平原上的村鎮、河流和依稀可見的黃河故道，仍使人油然而生一覽眾山小之感。“徐州可是古代兵家必爭之地啊。”毛澤東對隨行人員說。極目望去，毛澤東的視野里出現了九里山光禿禿的山梁。“那些山上為什么不種樹呢？”他問陪同的徐州市領導。“那里的山土質不好，不容易綠化。”市領導這樣說，又引經據典地強調著，“過去，乾隆皇帝下江南路過徐州時，說這里是‘窮山惡水，潑婦刁民’……”。“那是對勞動人民的侮辱！”毛澤東突然很生氣地打斷了對方的話：“群眾是英雄嘛。發動群眾，依靠群眾，窮山可以變富山，惡水可以變好水！”
在毛主席的眼里，人民群眾是英雄；而在許決華的心中，屬于人民群體的小攤販則是“走鬼”，可見其對人民群眾的態度已經冷漠到了何等嚴重的地步！
難怪這些年常有象“刁民論”、“屁民論”等驚世駭俗的言論從官員的口中發出，今天，廣州官員則發出令人更加寒心的“走鬼論”，我們還有什么好驚詫的呢？看看那些時常發生侵犯人民利益的事，看看那些動輒就使用警力對付人民群眾的事，看看那些對攸關人民生命安全麻木不仁的事，看看那些以“誹謗”、“誣陷”等罪名拘捕反映群眾意愿的人的遭遇，我們還能說什么呢？我們又能說什么呢？
面對廣州官員的“走鬼論”，我不僅感到寒心，而且感到絕望！象這樣的言論竟然是從廣州市人大常委會的官員之口發出，連代表人民的官員都不把人民看成是人，那還有誰會把人民看成是人呢？
廣州是我國改革開放的前沿陣地，是我國新一輪思想解放運動的發起者。如果改革開放、思想解放到人民群眾是“鬼”這個地步，以后還會發生什么，我實在不愿去想象，也實在不敢去想象！
嗚呼，人民何故，今天竟然成鬼？
嗚呼，人民何罪，官員視民如鬼？
歡迎博友光臨強國網：http://www.lnxv.com/
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
