司馬南先生
您好
首先，請接受我彬彬有禮的問候！
您的大名我已久仰，也很早就在電視上看過您的節目，當時因為不了解您，以為您也只是和一般的電視工作者一樣，沒有什么特別引人的地方，但經過上烏有之鄉后知道，您不簡單。那今天為什么要給您寫這樣一封公開信呢？是因為看到您在北京航空航天大學的視頻后，又將網上有關您的視頻看了個遍，還將您的博文看了個夠，對您有一個初步的了解，才想起要給您寫封信，因為不知您的地址，所以就將此信公開，我想一個愛國青年向愛國爺們坦露心聲，也沒有什么好遮掩的，談天下事可以讓天下人知道。
從網上看，您曾被貼上“反偽斗士”的標簽，您當年反對偽科學也是不遺余力，您也很象一個勇士，于千萬人之中無懼前往也，在我看來，您就是一個俠，俠的核心不在武功，而在于俠心，無疑，您不但有俠義之心，也有俠義之行，這就是您敢于擔當社會責任的表現。真正的俠，就是敢擔當，擔當有多大，俠就有多大。毛主席擔當人類之苦，為全國甚至全人類的幸福而和天地人奮斗，為所有窮苦人打抱不平，所以，從俠的角度看毛主席，主席是全世界的大俠，或者說太俠，或者說天俠，反正，我認為毛主席配得上任何偉大的光明的稱號。
可我看您這樣“折騰”，這樣不遺余力和偽科學作斗爭，我真的擔心您精力不足，而效果也不是很明顯，到底有多少人明白您的一片苦心？相反，很多人認為您沒有口德，認為您難纏，認為您反判，總之，莫須有的誣詞一籮筐，我在為您抱不平時，也在想：這是為什么？到底怎么辦？為什么只有一個司馬南？
當東方遇到西方的時候，特別當百年前積弱的東方遇到科學發達的西方的時候，我們只有俯首的份，其實倒還真不是西方有多強大，而是我們自己不爭氣。到現在，也沒有多少爭氣的中國人，所以很多人只是生活在中國大地上的人，不是生活在中國大地上的中國人。當政府在有些領域不作為的時候，我們怎么辦？當社會出現偽科學的時候，您出來了，可是社會只有科學是偽的嗎？社會難道沒有到處充斥著偽現象嗎？在西方普世價值的誤導下，我們這個社會成了普偽社會。如果說打著科學的旗號騙人就是偽科學的話，那么打著宗教的旗號騙人就是偽宗教，諸如偽理論，偽哲學，偽慈善，偽教育等等亦復如是，請問：面對諸偽，司馬南，我們應該怎么辦？“偽”是一個病茵，它可以侵蝕到各行各業，按下葫蘆浮起瓢，怎么辦？偽科學是個例特案嗎？現在難道不是偽人滿街走，剩人到處游嗎？面對世風日下，我們怎么辦？“偽”字怎么寫？偽，人為也。所以一切的偽現象都是人所為，偽科學包括所有的偽現象只是一個表象，其實質都是因為這個社會偽人太多，是因為偽人都有一顆虛偽的心，偽心不改，偽象不斷。而我膚淺地認為，不但偽科學需要質疑，就是科學也需要質疑，如果世人認為只有偽科學會害人，科學就不會害人，只要是科學的就是有益的，那么科學就比偽科學更有害，或者說，此刻世人迷信科學的態度就是天底下最不科學的態度。任何時候，都要辯證地看待科學，都要用科學的心態看待被打上科學標簽的事物。
看了您在北京航空航天大學的演講，我很激奮，我激奮的心情一定蓋過現場的大學生，因為您講到激動處，聽眾們的情緒沒有多少變化，而我都差不多跟著你手舞足蹈了。人是需要激情的，但人光有激情還不夠，人還要有智慧(不是知識的疊加)，偉大的毛主席就是激情加智慧的典型，人光有激情容易激進，人光有智慧容易滯進。人只有具足了激情和智慧才會正精進……
看了很多您的資料后，我也感覺到您心底的悲壯，您在痛恨那些害人精的同時，可能還會質問世人：為什么你們就是不醒醒呢？我那樣義無反顧地反偽，居然有人說我為了名利。幸好，經過歲月的歷煉，您早煉就了金剛不壞之身，能笑看風云了。其實我認為司馬南在好人眼里是個好人，在痞人眼里是個痞人。對于您個人的事情，我也不多說了，一個有著革命精神的人，早已將個人榮辱置之度外了，也早已超越了那些庸俗的評價，超越了那些庸俗的鮮花和掌聲，庸俗的謾罵和攻擊，俠，就是欲中行禪，俠，就是火中載蓮。
可以這樣說，您是一個公眾人物，您平時的生活也是四處出擊，窮于應付，您反偽科學就是為了正本清源。如果我理解的沒錯的話，在您的心里應該有更大的抱負，從您的行為來看，您深深地愛著中國這片土地和生活在這片土地上的人，您有時在講到激奮處，還必須得用沉默來緩和一下情緒，這恰恰表明您內心的澎湃。您在完全可以過個人舒適生活的情況下，而在天命之年，還捋袖奔走，振臂高呼，這就是了不得的精神，是為俠者敢擔當之精神。但是社會靠一個司馬俠可以嗎？這個社會產生那么多的癥狀，我們到底該怎么辦？有沒有根本的解決方法？但得本，不愁末，要在根本求生死，不向支流分濁清，解決這個社會癥狀的根本之路到底在那里呢？莊子有云：是故內圣外王之道，暗而不明，郁而不發，天下之人各為其所欲焉以自為方。如此一來，國人盡如摸象之盲人，各說一詞，無法調衡。而我更以為，當今國人都用西方語境討論問題，用西方思維思考問題，而全然抬錯棺材，哭錯祖宗，將先輩的精髓思想丟個精光。譬如科學、民主、信仰、崇拜、哲學、管理等等都是西方的詞匯，當我們講管理就是什么六格西瑪，5s，典范不是通用就是微軟，而中國的企業幼稚到以為企業做大做強是有什么秘方的。我們講個人修養不是講信仰就是講哲學方面的。我愚認為，目前的科學是人們的玩物，民主是西方的大棒，信仰是對真理的褻瀆，哲學是神學的下腳料，西方吠影，我們吠聲，完全落入了人家的套。西方巴不得我們全體中國人整天繞在這些無謂的爭辯中，無論誰勝出，西方都是贏者。西方拋出大便得到玉，中國拋出玉引來的總是大便。我們社會還在大力提倡科學發展觀，我說倒不如提倡發展科學觀，我認為科學觀也需要發展，如果對科學的認識是停滯的甚至是倒退的，那么對發展是不利的。什么是科學？沒有人能講得清楚，所以什么是偽科學也沒有人能講清楚。您在反一個講不清楚的東西的時候，往往會有意無意被人利用，象北大一個何教授，他牛皮哄哄要反中醫，他說因為中醫的核心理論陰陽五行說是不科學的，所以他否定中醫。我認為此教授不但不了解中醫的真正精蘊，而且還要端正和改造他的科學觀。中醫的核心豈止是一個陰陽五行？我說這個老頭是昏人昏言也不過份吧。中醫被全盤否定之日，也是中華民族以及這個民族文化遭受滅頂之日，絕非危言聳聽。就是這樣一個北大教授，居然也被列入和您一樣的行列，一起稱為反偽斗士，我覺得是玷污了您的品行。您只是反那些借科學之名達到欺騙目的的人，所以要揭露這些人的真面目，必須揭穿他們欺詐的“法術”，從某種角度講，您的行為是科學的，因為我認為和壞人壞事作斗爭是真正的科學行為。您只是質疑他們的行為，而不是質疑科學。當然，我還認為，即使是真科學，也不能拿來騙人。一切騙人的，管你真假，統統都要揭穿，這才是真正的科學態度，也是您司馬先生的態度。
莊子早就說過辯無勝，我認為莊子應該是個辯中高手，但為什么莊子說辯無勝呢？或許他認為人世間一切的辯是沒有多少意義的(不是完全沒有意義)。可能他認為用辯的時間可以去做更有意義的事，所以他不屑于辯。象時下的諸多令人耳朵生繭的概念之辯，如民主、自由、普世價值、科學、文藝等等等等，誰將他們說清楚了？誰又能將他們說得清楚？誰聽了誰的變得清楚了？從這個更高更大的角度講，您反偽科學是事倍功半，您本來可以探尋更高更深的路，您也應該為這個民族探尋更根本的路，因為我覺得您可以，您夠資格。而不是象現在一樣那里不平那里有你，四處說道，浪費生命。象您這樣的愛國志士，是沒有資格浪費生命的，是沒有資格身體欠安的，是沒有資格不保重自己的，是沒有資格懈怠的。當初，您雖千萬人吾往也，成反偽斗士。而今天，您作為大丈夫應該有沖天之志，不與眾生扯皮，更向無寸草處行，一萬年太久，只爭朝夕。一起努力吧！為了中華民族的強大而奮斗！
在看到社會諸多黑暗，晚輩常常沉思。在看到社會諸多窮苦受難之人，晚輩悲痛不已。在看到如司馬先生您這樣的熱血有志之士的豪言時，晚輩充滿希望，愛國者永遠不會孤獨。面對當今時代，我們不能沉溺于曾經有多偉大，我們更不能總是抱怨當下社會有多不公，我們要反思的是我們為什么會偏離偉大？我們如何走出沼澤？一個民族的靈魂是否需要回歸？要回歸又該回歸到那里？中國的路怎么走？我們怎么辦？怎么辦？？怎么辦？？？天地之大，我們應該在那里安身立命？？？？
以上是晚輩的肺腑之言，若有冒犯之處，希望您原諒一顆牛犢的心。還望有機會能當面向您請教，并望您不吝賜教，先謝謝了。
順祝安康！
2009.5.5
明鏡　　

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號