中國人當然是需要管的——成龍說的沒錯
成龍在博鰲論壇上說香港和臺灣因“太自由而很亂”,他認為“中國人是要管的,否則便會為所欲為”。據說成龍這些話遭到很多人批評,在強壇上也看到很多人持批評意見。大多數理由是:成龍如果是說中國老百姓需要被政府管是錯誤的,典型的話是:“我們知道,政府及其官員與公民的關系并非如同家長與孩子的關系那樣屬于管與被管的關系,而是主人與公仆的關系,也就是說,人民、公民才是國家的主人,政府及其官員則是公仆,是為人民服務的,是為公民與公共利益服務的。政府及其官員依照人民制定的法律依法行政,依法為公民與公共利益服務,其本身并沒有管理公民、管理中國人的權利。”
最近周邊的事情讓貧道對這方面問題很有感觸。貧道所住的小區,很多家不交物業費,記得當時有些住戶就是這個道理:我們是業主,你們是來服務的。很快形成很多人不交,物業公司無法維持,前幾個月撤走了。這兩個月,院內垃圾成堆,臭氣沖天。治安混亂,連續幾家被盜,最多一家丟了3萬多元。恰好業主委員會換屆,沒人管,甚至業主委員會成立都很困難。今天居委會主任來商量,說估計手續走齊成立起來還要一個多月。于是本小區估計還要兩個月才能有點結果。
主任在時,幾家住戶在一起議論,都說前面的物業公司不像話,好像這個小區是他們的。我說,其實,我們請個物業公司來干什么呢?第一件事就是來管我們。我們花錢請個爹,因為沒有這個爹,沒有人主持這個小區的規矩,收物業費,管理治安秩序,衛生秩序,就是現在這個樣子。讓你自己管自己,一定是各家自掃門前雪,一點合作精神也不會有。就算有些人能尿到一個壺里,別人不往里尿一切就都完了。因此,別聽人家忽悠你,說你是上帝,你是主人,管理者是仆人,于是就以為真是這個道理。首先要明白,一群人聚集在一起就要有個主事的,不管你把他叫做爹,或者叫仆人都行,但必須有人管理。接著的話等于與成龍說的一樣:我們“還是要被管的,否則就為所欲為”。
其實不僅是中國人,全世界人都一樣。只是中國人這些年被忽悠得膨脹起來,以為“民主”就是“人民當家作主”。人民當家做主,叫無政府主義。西方政府和公民一樣不是仆人和主人之間關系。你家請個小保姆,完全是服務,家里的事情還是你老婆做主。但你見過哪國政府像小保姆?因此,說中國人還是要被管的,是個大實話。
中國現在的問題就是根本不根據中國國情,照搬甚至超越西方精神搞什么契約社會。我說了前面這些話后,一個在德國工作了很多年的鄰居老楊說,中國用物業公司和業主簽訂契約這種模式,德國就沒有。德國住戶中,治安是警察管的,垃圾是你買多大容量的垃圾桶,每月交錢就行了。根本沒有什么物業公司。中國這種用物業法來管理是建立在中國的業主能很容易形成合作意見基礎上進行的。其實中國人基本特點是一盤散沙,最缺少的就是團隊精神。以前,中國是辦事處——居委會管理體系,類似過去的保甲制度。保甲長也算個半民半官,說話大家都得聽。現在小腳偵緝隊沒有了,用物業公司管,無論管理成本還是協調成本都高得多,而管理效果要差得多。以前居委會老太太連誰家夫妻打架,誰家孩子沒人看都會管,現在除了收費、衛生、治安,物業按收費水平和與業主契約付出管理。由于中國人習慣于社區管理,成本低效率高。西方習慣契約管理,也成本低效率高。但讓中國人搞契約管理,西方人搞社區管理,一定都變得成本高效率低。
中國以家庭和家庭的延伸系統為基本單位的社會,與西方以利益相關者為基本單位的社會,是幾千年形成的兩種不同社會組織習慣。中國人自組織能力很弱,基本依靠官員組織社會。毛澤東早就看出這一點,說“嚴重的問題在于組織農民”。沒有政府有效組織,2萬八國聯軍能把4萬萬中國人打個落花流水,數萬自組織形成的義和團也找不到北。政府不管到細節,連個地溝油都禁止不了。缺少自組織的基因,還不要共產黨去組織,就只有靠“資本”和“黑社會”來組織,政府就會被資本和黑社會俘獲,聯手形成欺壓百姓的“鐵三角”。自由,誰的自由?有錢的還有勢,百姓就只得到社會動蕩的“自由”,喪失安居樂業的自由。
西方自古就是由不同的,固定的利益群體組成社會,希臘羅馬時期是公民、外來人和奴隸,中世紀是貴族、領主、農奴和市民,身份基本固定。因此,西方人很容易按照超越家庭的利益關聯,用契約方式組織起來。簡單照搬西方管理模式,就是中國這樣的結果。
成龍批評臺灣和香港就很正確,這兩個地區本來都是中國人,卻照搬西方社會政治模式,于是就亂七八糟。
所以,以后誰在動不動說政府是仆人,老百姓是主人,就仔細想想這究竟存在過沒有。中國人需要有人管,當然不能請外國人來管,是中國人自己找些中國人來管住自己。你不想被人管,就會像貧道現在這樣,滿院子臭烘烘的,天天提防小偷強盜。但中國人最好還是按照中國人習慣的規矩管,照搬西方,也會不斷出現貧道現在這樣的情況。
成龍說了實話,大家不說實話。成龍就是說皇帝沒穿衣服的那個誠實的孩子,我們都是虛偽的大人。
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