胡星斗的聲明和他販賣的“貨色”

云門禪人

胡星斗發表他的聲明——反對查抄烏有之鄉。在他的聲明中，他將自己裝扮成佛陀再世，觀世音菩薩的化身，“循聲救苦、救難”，我“ 反對查抄烏有之鄉”，“我捍衛他們說話的權利”。如果不是胡“菩薩”來打救，“烏有之鄉”早已墮入十八層地獄，哪有你們說話的“權利”；爾等還不感恩戴德、頂禮膜拜，燒一柱十萬八千丈的高香？更有甚者，他覺得自己是上帝降臨人世，世人的信仰是否正確，需要胡“上帝”來界定，毛澤東思想是否是真理也要由我胡“上帝”來認可，否則，你們這些“賤民”們，就是搞“崇毛邪教”，就是要“顛覆”“改革開放”，哎呀呀，好大的一頂帽子啊！真是比“須彌山”還大啊！試想當今之罪還有大過“顛覆”“改革開放”的罪嗎？胡“上帝”不是批判“文革式的無限上綱”嗎？為什么也開起了“文革式”的帽子工廠？也用上了“文革式的無限上綱”。

另一方面，胡“上帝”是頗為贊賞伊朗國王“巴列維的改革開放”，胡“上帝”頗為“擔心伊朗式的悲劇在中國重演”， 胡“上帝”真是“悲天憫人”啊！那么我們就來學一點“巴列維的改革開放”的歷史吧！

“穆罕默德·禮薩·巴列維（1919年10月26日~1980年7月27日）波斯語محمدرضا شاه پهلوی。伊朗國王，禮薩·汗國王的長子。1925年底被立為王儲，禮薩·汗對其十分寵愛，先后把他送往英、美等國接受西方教育。1941年登基為王。同年英、蘇軍隊進駐伊朗。次年美軍進駐伊朗。二戰后他在聯合國的支持下將蘇聯軍隊趕出國界，并于1946年12月攻占了由蘇聯控制的阿塞拜疆省，并且以美國為靠山，成為美國的附庸。1951年摩薩臺出任首相后，他被軟禁在王宮。隨著民主進程發展，1953年改革派穆罕默德·莫沙德哈當選上伊朗首相。

前后八位美國總統為巴列維國王提供了大量的軍事和經濟援助，用以換取伊朗的石油供應，以及在中東的戰略存在。六十年代曾進行溫和的社會改革，如土地改革（贖買地主多余土地）、工人入股分紅、給婦女以選舉權和被選舉權等。同時引進外資，鎮壓宗教勢力，導致國內矛盾的激化，由于重工業輕農引發通貨膨脹，上層集團極度奢侈腐敗，而巴列維國王及其親信中飽私囊，奢侈地按照西方的生活方式生活，讓國內的宗教保守人士十分憤怒。用特務機構“薩瓦克”實行殘暴統治，導致各大城市發生暴動和混亂1976年開展開明運動，假意民主改革。卻引起了人民的不滿，爆發了民主運動。他在美國的支持下大肆鎮壓。美國一直是伊朗國王穆罕默德·禮薩·巴列維的主要支持者。那些反對巴列維國王的人，因為他60年代早期曾許諾自由及改革，后卻食言，人民對于美國的做法非常反感乃至憤怒。社會及宗教人士的不滿情緒匯合在一起，到1979年1月最終爆發了伊朗革命將巴列維推翻。他于1979年1月16日逃亡美國。霍梅尼取得了政權。1979年4月1日伊朗舉行公民投票，宣布成立伊斯蘭共和國。”

由上面的文字我們不難總結出胡“上帝”津津樂道的“巴列維的改革開放”的一些特征：

（一）早期，他被“送往英、美等國接受西方教育”。

（二）“以美國為靠山，成為美國的附庸”。

（三）“美國中央情報局幫助巴列維國王和保守派發動政變推翻了莫沙德哈。他改變莫沙德哈的國有化政策，將石油公司歸還外商，并推行一項全國發展計劃，即所謂的白色革命。

（四）在經濟上“通貨膨脹，上層集團極度奢侈腐敗，親信中飽私囊，奢侈地按照西方的生活方式生活”。

（五）“他在美國的支持下大肆鎮壓”人民的“不滿”和“民主運動”。

（六） “用特務機構‘薩瓦克’實行殘暴統治”。

通過以上六點，我們不難看出，胡“上帝”販賣的所謂“改革開放”的真實貨色是：1、全盤西化，消滅中國的傳統文化、固有價值；2、當美國的附庸，成為美國的殖民地；3、消滅國有產業，讓“外商”占有之；4、對內利用“特務機構”和美國勢力對人民進行法西斯統治、鎮壓；5、讓少數“精英”官僚買辦過上極度奢侈腐敗的“西方的生活方式生活”。

     胡星斗不愧是西方的“上帝”，他以“圣靈金身”的形象降臨在中華大地，他要“反對崇毛邪教”，要將毛澤東這三個字從中國人的腦海中清除；要將毛澤東這三個字從中華大地上消滅；因為，正是毛澤東這仨字，讓胡星斗之流的“改革開放”有被“顛覆”的可能。胡星斗這只美國的“鸚鵡”為其主子“夜半猶啼血”，是多么的可憐啊！也可看出為了實現其主子的目的，他是多么的盡心盡力、鞠躬盡瘁啊！我們中國人民絕對相信，“東風”一定會重回中華大地，當“東風夜放花千樹”時，就會“更吹落、星如雨”。希望胡星斗這顆“美國之星”有機會跟隨“巴列維的改革開放”一起“逃亡美國”，不然就難以“避免悲劇的重演。”

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