“市場經濟”眾生相　　

作者：603   QQ：547450555　　

巨大財富的背后都隱藏著罪惡。-----巴爾扎克　　

恩格斯說：“由于文明時代的基礎是一個階級對另一個階級的剝削，所以他的全部發展都是在經常的矛盾中進行。生產的每一進步，同時也就是被壓迫階級即大多數人的生活狀況的一個退步……”。我認為首先在這里應該闡明，恩格斯所指的文明指的是資本主義大工業生產較之封建小農業生產及手工作坊生產的物質進步、物質文明，不包含關于人的精神文明和精神狀態的進步。歷史上和今天改革開放的30年都有一個同樣的現象，物質文明的進步的代價是精神世界和道德標準的極端墮落。康德提出著名的“二律背反”現象很能形容和概括一些現實問題。　　

一、對成績的態度　　

改革開放了30年，物質成就似乎很高。主流媒體叫囂、歌功頌德種種物質成就，什么加入WTO、宇宙飛船載人航天、擺脫了憑票供應的物質匱乏、走出了經濟崩潰的邊緣等等，我的態度是承認物質存在，至于要不要給個肯定的態度，需要三思。物質生產的目的是服務人這個主體，如果人生活在物質世界同時逐漸陷入物質構成的牢籠，那么那個生產、物質水平的豐富進步則是一種相對于人的發展的一種倒退。　　

今天的物質成就不是1978年從零開始的，而是站在前30年建設的基礎上搞起來的，沒有毛主席時代全國人民高揚理想主義的大旗，舉國高積累、低消費，沒有那個時候從一窮二白的基礎上建立起來的自給自足的門類齊全的工業、國防體系，今天的成就何來呢？任何執政集團的責任無外乎富國強兵，雖然統治集團不一定都能有所建樹。今天有了一點成績，有必要自吹自擂嗎？有必要把前30年說成萬惡不赦罄竹難書嗎？何況今天自我吹噓的成績在歷史的審判臺上究竟會得到怎樣一個歷史評價還很難說，畢竟今天也產生了很多的亟待解決的問題。一個人到處吹噓唯做了點好事，恐別人不知道，那叫自吹自擂，自我炒作。一個官方主導的組織四處宣傳，貶低別人抬高自己，那叫什么？何況吹噓出來的不一定是最終正確的，正如自封的真理不一定是真理一樣。　　

  二、市場經濟對社會的物化與異化　　

今天我們生活在這個高度異化、集體意識扭曲的時代，我們正在走向以科學主義為終極目標，以冷酷的工具理性和實踐理性為思考手段的機械化、自動化、標準化、抽象化的時代，日漸高度異化外加封建集權思想的雙重壓制使人們變成了物的奴隸變成了科技工藝的知性奴隸，變成了消費色情的感性奴隸，變成了資本的奴隸。市場經濟越是發達，身處其中的人與人之間的關系便越是被“物化”為一種物質關系。市場經濟是商品經濟發展到高級階段的產物，整個社會隨著生產的社會化日漸融入一種過程化的組織形態，整個社會的每一個人作為這個機體的一個細胞而存在，同時依附于這個機體的運行。生產、交換、分配、消費成為社會化的存在方式，商品忽然從“三界五行”中跳出來獨立出來，成為衡量一切存在的物質標準，而金錢則是商品流動的載體，我們也作為創造需求制造消費欲望的客體而存在。可以說這樣的生存軌跡是為了消費而消費，為了完成資本循環增值的本質而存在。同時資本的控制者為了在消費者身上制造更多的消費而通過種種手段控制了更多的他人的生存權利，于是除了消費、購買，我們被剝奪了所有的權利。因之，人與人之間的關懷不復存在了，夫妻之間的愛情不復存在了，生養一個小孩的親子之情消失了，人生理想消失了。。。取而代之的是一種冷酷的、不夾雜個人情感的工具理性，人與人之間的關系變成了以物質、商品、金錢來衡量的一種等價交換關系。隨著市場經濟的大踏步發展，這種被物化的人際關系逐漸變成人這種地球生靈的思考模式，以后結婚前考慮的不再是兩個人的感情深厚與否，取而代之的是精確冷靜的理性分析計算生活的成本，結婚儀式花多少錢、買房子貸款多少錢、生活費用一月多少錢、然后男女按照這個計算出來的成本明碼標價列示自己的價位，然后按照這個計算出來的物質標準擇偶，生育、生存。自然進化的法則完全被扭曲、異化為有限的物質生產分配原則。加之人對人的剝削、少數富人對大多數窮人的生存權壟斷（2008年中科院的一個專家就提議對每個中國人征收20元的“呼吸稅”，大家聽過對人的生理機能進行征稅的嗎？這是不是對生存權的壟斷？！），非法制社會、沒有平等人格、沒有博愛的精神，從半封建半殖民地跨入初級階段社會主義的中國社會最終會走向何處呢？深處這樣物欲橫流、社會心態嚴重扭曲、對于種種不公正現象集體無意識、生存權日漸被壟斷的氛圍里，我們，何去何從呢？　　

市場經濟產生發源地的歐美國家，在處理人與人之間的關系時也不完全遵照等價交換吧？我想即使是多么罪惡的資本主義國家里也有人性二字，也有道德、博愛、互助與對人格的一定程度的尊重吧？曾幾何時，中華民族是一個禮儀之邦，禮義廉恥、忠孝仁義雖然含有維護封建禮法的特定成分，但是通過比較分析、抽象繼承是完全可以的，高尚的道德情操、追求人格的不斷完善、正義、善良總該是任何人類社會共同遵循的準則。可是我們看看今天的社會，比比皆是讓人匪夷所思、痛心疾首的現象。多少“下崗”（為了體現我們的優越性，御用文人創造了一個代替失業的新名詞，籍此證明社會主義的優越性！！！）職工為了生計、為了給年邁的父母看病、為了讓兒女學有所成以后不再受欺凌而干著男盜女娼的勾當？看看滿大街的洗腳、洗頭房、洗浴中心，這些色情場所確實是解決下崗再就業的“好地方”，人們為了生存，為了衣食住行，拋棄了良知、拋棄了道德自律、明火執仗的出賣肉體、出賣靈魂。多少人當年懷著崇高的理想獻身三線建設、放棄了優越的城市生活扎根西北、獻了熱情獻青春，獻了青春獻子孫，如今在缺乏必要保障機制的情況下某幾個人既可以決定工廠破產，讓這些人，這些所謂的國家的“主人”下崗失業從此流離失所？多少農村婦女背著咕咕待哺的小孩去洗浴中心賣淫？更有甚者為了給房地產開發商“圈地”竟悍然出動軍警、武警加推土機、地痞流氓連打帶罵、血濺幾十里，赤裸裸的幫助房地產開發商圈地，強行征地。這就是異化，這就是非馬克思主義，這就是非人道，這就是倒退，這就是為什么自吹自擂的原因，這就是不問是非只要有奶便是娘的貓論邏輯本質。　　

三、兩種勢力的對立　　

精英、草根、山寨、官方這兩種力量的聲音、特別是代表沒有話語權的草根階層的聲音日漸顯現。山寨現象、草根現象說明了什么問題？階級真的消失了嗎？我看沒消失反而大有階級對立越演越烈的趨勢。有些精英學者站出來說中國不存在階級了，只有階層。有些人甚至說中國人民當家作主了，所以不存在階級斗爭了，因為人民已經是國家的主人，所以工人階級是不會自己罷自己的工，于是中國作為一個“社會主義”肥大（注意不是強大）國家，在他的憲法里取消了工人的罷工權利。　　

歷史的經驗告訴我們：只要存在不同的利益占有群體，就會存在階級。任何人口頭宣稱、書面公告階級的消失都是荒謬和別有用心的（毛主席何等高瞻遠矚，他對黨內很多干部參加革命動機深有了解才會提出：“資產階級就在黨內”的論斷）。任何人為有意否認中國存在階級都和英國主教宣稱經他研究上帝在某年某月早上9點15分造出人類一樣永遠遭到世人恥笑和譏諷。　　

中國不存在階級了嗎？甕安6.28事件幾萬人火燒公安局不是當地人民被壓迫進而進行階級斗爭的表現？甘肅隴南幾千人圍攻政府火燒車輛不是階級斗爭的表現？廣大群眾真的是被少數別有用心的人煽動而不明真相的參與？話語權在當地政府手里，傳媒控制權在他們的手里，真相他們知道的最早，為什么不能第一時間承辦元兇？既然知道有少數別有用心的人存在，為什么不將他們法辦？按照官方的解釋邏輯，只有受害者才是“別有用心”的人，因為他們有冤難訴，只好告訴群眾，所有激憤的群眾都是黑社會，因為幾萬群眾參與了所謂的打砸搶。2008年中國出現了多少群體性事件和不為我們所知的類似事情？這些事情的解釋為什么都是群眾“被少數別有用心的人煽動和利用？”08年后來出現云南孟連膠農事件、四川渝中地區教師大面積罷課罷教，出租車司機停運都說明了什么問題？　　

話語權、知情權、生存權是現代文明社會的標志。歷史走進了21世紀，保守的說有些地區、地方官僚主義作風嚴重侵害了廣大人民的利益，中國人是最和藹的，最習慣于逆來順受，能把這些憨厚樸實的人們逼迫到去燒你的辦公機關，可想民憤被壓抑到什么地步。　　

  四、“雞的屁”及新“三座大山” 　　

GDP草根階層的稱謂是“雞的屁”，這個GDP國內生產總值可真不是個好玩意，賣國賊幾十年來就是拿這個GDP概念來忽悠我們的。改革30年，憑借政治特權先富起來的人在短短幾十年甚至幾年之內占有了大量的財產，創造出另歐美資本家大跌眼鏡、瞠目結舌的資本原始積累速度，創造出世界第一的貧富差距，同時廣大百姓日漸陷入貧瘠，這時候有一幫學過幾天西方經濟學的黑嘴專家學者就開始忽悠了，什么能體現你執政合法性啊？當然是GDP了，你看1978年我們國家在全世界排名多少位？現在馬上超過德國快成為全球第三大經濟體了，這說明什么呀？這說明改革是正確的，是合法合理的。其實他們這幫人在偷換概念，一方面用美國人搞出來的這個指標體系麻醉國人，一方面用這個數字為自己掏空國家掏空老百姓的腰包放煙幕彈。這就是為什么中國人總感覺國家好像一天天富裕了，自己卻一天天窮困起來（人民已經不再是國家主人了，人民已經淪落為“弱勢群體”）。這就是郎咸平講的中國二元經濟模式，一方面變戲法似的讓你看著高樓林立，馬路寬闊，一方面民族制造業、關系國計民生的重要資源被人掏空（中國28個重要行業已經有21個被外資控制），更可氣的是最近有人拋出來“不折騰、不爭論”，說白了就是讓你莫談國事。啥叫不爭論、不折騰？究竟誰在瞎折騰呢？為了創造這個數字神話，維護自己統治合法性，中華大地上演了一幕幕人間悲劇，三聚氰胺毒奶粉、食品污染、國家藥監局長倒賣藥品批號假藥盛行、蘇丹紅食品添加劑、用大糞做臭豆腐、標準化工業化生產家禽導致肉食瘟疫、基礎建設豆腐渣，道德普遍墮落，意識形態真空，垃圾色情文化泛濫等等丑惡現象不一而足。這不是活綽綽的人間地獄這是什么？　　

跟這個GDP在中國有本質聯系的就是新三座大山的出現。醫療、教育、住房三大改革成效如何呢？本來這三個行業就不能是盈利行業，他們肩負有公共服務的職能。毛主席時代已經建立起覆蓋城鄉的一套醫療體系，且不說醫療水平高不高，起碼在舊中國的基礎上基本實現了人民的醫療保證和低價就醫需要。當時英國BBC的一個記者專門來華拍了一個紀錄片，紀錄片第一句解說詞是“中國這個古老的國家今天煥發出了勃勃生機，城鄉人人臉上洋溢著滿足的笑容”，這是我們的敵人，英國人說的。可是今天呢？你感冒了沒200塊看不好，扭腰岔氣了先花5000塊除了婦產科讓你通通檢查一遍，然后再給你來個專家會診，住院治療。更有甚者患者沒錢了躺在手術臺上等死，醫生等著患者家屬去拿錢，有錢了給你看病，沒錢了對不起，你趕緊滾蛋，死遠一點。　　

再說教育，對于教育事業我是有發言權的，因為我本身就是教師。現在高校有學術精神嗎？專　家　教授都在干什么？今天有多少人愿意坐冷板凳搞研究、做學問？一個個教師一本教案用了10年都沒換過，幾十年了只備課一次就好了，教師都忙著干嘛呢？辦班掙錢、代課掙錢、業余時間給領導的孩子補課，為什么？愛因斯坦今天來學校估計想評個教授都難啊，沒關系、沒人、沒錢、傻瓜一個搞學問，估計一輩子講師也就到頭了。這樣的教師能帶出好學生嗎？現在學生把導師叫老板，學生就是導師的無償勞動力。其他的更不用說，看看今天的學生都在忙著干什么就知道了。前些年國務院的一個副總理竟然提出“教育市場化”的口號，全國各個高校從09年就開始瘋狂擴招，本來能容納1000人的校舍現在供3000人住宿，本來只能教育5個研究生的教育資源現在讓30個人共享，以前8個博導培　養一個　博士現在一個導師帶10個學生，這樣的體制和教育思路能培養出好學生嗎？市場真是萬能的嗎？教育市場化必將作為一個丑惡的反例永遠被釘死在中國現代化的歷史審判庭上！　　

再說住房改革。住房改革的一個基本思路就是住房市場化、貨幣化。既然是市場，就有供給和需求，學過西方經濟學（西方經濟學是一門偽科學）的人都知道，需求指的是不足之愿和求足之能的合一體，也就是說需求是有購買能力的需求，不是指心理上的需求感。我們國家從94年開始停止福利分房，住房開始商品化。那么老百姓面對動輒幾十萬、上百萬的天文數字房款有購買能力嗎？廣大工人、干部歷經了幾十年的低消費高福利收入水平有能力購買這個房子嗎? 可是不能不買房子，總得有住的地方吧，于是能貪污的貪污，能腐敗的腐敗，“沒本事”搞錢的東挪西借，或者一家三代人拿出所有積蓄給兒子孫子買一套房子，然后老兩口就可以自殺了，為什么？因為年紀大了有病了看不起。住房問題已經是一個在中國人神共憤的老大難問題，究其原因很簡單，創造GDP，現階段也只有保持經濟增長率創造GDP神話來維持這個官僚集團的執政合法性，一旦沒有了GDP，一切都over。所以中國人不得不接受這個強加于我們頭上的枷鎖，為了有個安身之所，預先支出幾十年的勞動，全家老小為銀行、為房地產公司、為物業公司、為了執政集團的數字神話打工，等一個個普通辛勤的勞動者應該頤養天年的時候你會發現，原來你幾十年為之奮斗流淚流血的夢想原來是被人剝奪了的本應屬于你的權利------居住權，而你得到的也只是一個鋼筋水泥的小居室而已，同時你的子孫會繼承這樣的辛勞，世世代代繼承。他們，也就是一手創造這個改革神話的人們則在紅墻內每日盛宴，他們喝著你我的血，吃著你我的肉，同時安排好了他們的后代繼續這樣的剝削和我們的后代繼續這樣被剝削。　　

有人很貼切的形容這三大改革：房改把你二老逼瘋，教改把你二老掏空，醫改給你二老送終。請記住，這個黑色幽默發生在現實中被自稱的具有無比優越性的中國。　　

五、中國何處去？　　

關心國家的命運就是關心自己的命運。改革有必要嗎？改革當然有必要，但改革的必然性不是廣大百姓為之犧牲奉獻的合理性。改革這個詞語本身就意味著一種搶劫后的分贓行動，為什么不能叫發展？反問一句，毛主席不知道中國要實現現代化嗎？他當然知道，毛主席學識深厚，他同時也深知片面發展經濟，一味追求物質成就最終會葬送整個民族。毛主席領導下的中華大地走的是一條高積累低消費逐步走向共同富裕的道路，不是今天某些人忽悠的“讓他家人先富起來，再帶領你們一同富裕”的道路。毛主席早年求學的時候，在他的老師楊昌濟的指導下深入研究過中國古代哲學。他曾經說過，我國宋明理學是世界上唯一與康德哲學相媲美的學問（大意如此）。他能不知道200年前康德、馬克思就提出過物質文明的發展與精神文明的發展二律背反的道理？當然今天的領導干部是不知道的，起碼大部分干部不知道，他們只知道搞基建蓋樓房。可悲的是78年以后發誓賭咒永不翻案的那個侏儒搞起了家天下，讓他的家人先富裕起來。　　

今天這個嚴重依靠出口初級資源產品的發展模式是飲鴆止渴、斷子絕孫的發展模式，一頭扎進美國佬的懷抱，向人家投懷送抱頻頻暗送秋波，于是人家炸了我們的大使館，打死了我們的軍事觀察員我們也能彈壓民眾的抗議熱情，再請幾個和事佬居間調停。殊不知這些人今天不承認你的市場經濟地位，明天支持臺獨、疆獨、藏獨，后天說你操縱匯率，大后天說你出口廉價產品引誘美國人民過度消費引發世界金融危機，然后指責你銀行金融體系對外資開放程度太低等等，無非是第二次八國聯軍侵華，不同的是這是不流血的戰爭，于是2008年中國股市20萬億的老百姓血汗錢就到了歐美列強的腰包。　　

看到這里，中國何處去？這個問題我想大家心中都有答案了。　　

這是一個可悲的歷史結局，幾十年前被中國人民趕走的列強又回來了，他們帶著吸收我們血汗的資本回來了，胡漢三也回來了，他們喝著普通善良的中國人的血，大口咀嚼著勞動者的肉，他們一遍一遍復制深化著資本雇用勞動的生產方式，幾十年后他們的下一代還會更加惡毒刻薄的剝削我們的下一代，同時告訴你，我能雇傭你是因為你的祖先不夠勤勞，這就是賣國賊和西方資本列強教給我們的所謂“經濟學”，這就是今天搞得特色市場經濟的唯一結果，中華民族再不覺醒，遲早被市場經濟這個怪物和漢奸賣國賊聯合絞殺。　　

六、最后亂彈一個問題。最近有一個奇怪現象，媒體學界開始大力研究洋務運動的失敗和李鴻章個人操守的高尚，希望大家注意這個現象，根據我個人分析，中國一旦某個人在臺上吹風說“幾個不足畏”，或者開始大力強化“圣君賢相”或者樹立哭天摸淚的“親民”的個人光輝形象，便是他們撈足了，開始給自己樹碑立傳、開脫罪責的時候。他們想說什么？無非是洋務運動失敗了跟李鴻章沒關系，李鴻章個人是“好”的（清朝的李中堂是好人，所以今天的“圣君賢相”也是“好”人），也曾身負富國強兵的政治抱負搞了洋務，之所以失敗是因為中國的政治氛圍、政治制度不合時宜。其實這只不過是給個人開脫罪責、分流國民不滿情緒的政治伎倆罷了。大家拭目以待吧，對歷史的反思總會映射到當代政治。　　

還有很多很多不成文的想法和感言，留待日后繼續思考整理。謹以此為結束，也作為09年的開始吧。我愿意為明天的歡欣鼓舞而努力奮斗，雖然知道它遙遙無期。　　

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號