因為只有在腐敗的環境中,當官的才能混水摸魚,才好實現逮住老鼠就是好貓的目的,即達到升官發大財的目的.因此,這腐敗是符合官家的利益.但同時物極必反,到一定程度,民就會揭竿而起,把他們打倒,但這往往要經幾代人的較量,最后才能達到這個地步,所以當官的在思想上雖深懂腐敗必失天下的道理,但在實踐中,因不是馬上就發生的事,所以并不因此而怯步.這就使的腐敗成了北京的臭豆腐,聞的臭,吃的香,正是這利益的驅使.所以禁不住.也反不掉.但又因腐敗確實要失天下,到時當官的要家破人亡,所以在腐敗面前,又不得不反,而且也是真反,但反的主動權則掌在官的手中,而不是掌在民的手中,實際把民排在局外,或掛個虛名,這種反腐,相對而言,就成了大腐反小腐.而小腐又正是大腐生存的基礎,若把小腐反掉,大腐自然失去生存條件,因此,在這大腐反小腐的過程中,大腐必然又會設法保護和自己有關的小腐.而大腐之間,盡管真想反腐敗,但在反的過程中,卻只反別人不反自己,一旦涉及到和自己有關的事,就千般遮掩,或顛倒黑白,或大事化小,小事化了,在官場大肆活動,形成盤根錯節的各種關系網,正是這個過程,又必然引起官和官之間的相互矛盾,利用和勾結,結果把反腐又變成了"以反腐為名,在官場行爭權奪利之實"的更為腐敗行為,所以就出現了腐敗越反越嚴重的勢頭.最后就成了,對腐敗不反不行,反又反不了,使的反腐愿望不但不能實現,而且最終成了暴露政府和領袖無能,成了政府和領袖對民的"欺騙".最后只好說一聲,反腐是長期任務,以此向民搪塞一下了事.　　

總結歷史,唯毛澤東掌權時,采取了獨特的反腐辦法,這就是充分發動群眾,通過群眾運動來反腐.因為群眾是腐敗的直接受害者,所以對腐敗早痛徹心腑.反起來也就絕不留情,使的再大的官,想保護自己的腐敗行為,也無計可施,正因為有了這一點,反的結果就使的天下風清弊絕,但得罪了官,于是從官場開始,說毛澤東就會整人,比秦始皇還秦始皇,其實秦始皇嚴刑峻法整的是百姓,而毛澤東的群眾運動對的則是害民的官,兩者水火不容,但不混淆這是非,就不能打倒毛澤東的群眾運動,也就不能把貪官徹底解放出來.事實也證明,正是打倒了毛澤東的群眾運動,就使官的貪心一下得到解放,所以官的腐敗行為,很快就如洪水決口,形成不可阻擋的泛濫之勢.　　

為什么毛澤東不用前一種辦法?因為歷朝歷代都是用那種辦法,實際都是站在保護官利益的前提下反腐,所以不會收到良效,也因此使的它們最終都因逃不脫腐敗而滅亡;既然毛澤東群眾運動的辦法能反掉腐敗,這對官也并沒什么害處,為什么就會有官站出來堅決反對呢?因為不準官特殊,一旦發現官特殊,不再真心為群眾謀利益,或借群眾之名,行為自己謀利之實,使自己成為威風凜凜的人,在運動中群眾就會公開報復他們,對群眾揭發出的事實,就會直接在群眾的要求下受到應有的嚴懲.所以他們最害怕,也就最恨和最反對.也由此可知,這就不僅僅只是個方法問題,從根子上講,就成了立場問題.即站在官的立場上,還是站在民的立場上的大問題.因為現在世界各國,雖都在反腐,卻都是站在維護官利益這個大前提下進行,所以他們同樣不會收到良效,也就使的腐敗問題,成了世界各國都解決不了的大問題.　　

再談一個相關的事,這就是,為什么打天下能站在人民一邊,而打得了天下反不能站在人民一邊?這是因為打天下時:一,不依靠人民,就不能打得天下,反會促使民去幫敵人來打倒自己;二,因勝利前,自己的官再大,還沒大到全國.而一旦取得勝利,因為強敵沒了,也就不怕民再幫敵人來打自己了,因此民成了只為我用,不為我怕的對象,而且自己的官可以大到管全國的事,自然就成了高高在上的人.這一變,就變成了如孔子解<周易>中的乾卦所說:"高而無民".正是這規律的作用,所以勝利后,就越來越不愿有事再和群眾商量了,而且功勞越大,這種思想越嚴重,甚至一聽和群眾商量,都會火冒三丈,暴跳起來,大發雷霆,說:"又來那老一大套了!什么群眾?老是群眾!群眾!!還有黨的領導呢!不要黨的領導,一天到晚老是群眾自己解放自己,自己教育自己,自己鬧革命,這是什么東西?這是形而上學!"就這樣,以黨的領導之名,把自己放到群眾之上.只準自己向民發號施令,同時把依靠群眾,甘當群眾小學生,有事和群眾商量的老傳統,視為一成不變的形而上學加以反對.自己也就在這樣不知不覺中從民的立場上轉到官的立場上,走向官民由對立而對抗的路,這既是腐敗的根源,又是腐敗的表現.對這問題,古人確實很早發現,并一直努力解決,則又成了千古一直解決不了的大難題,而毛澤東的群眾運動,則正是為解決這一難題另創出一條新路.同時經毛澤東的實踐,也確實得到了解決.由此可知,要真想解決腐敗問題,就必須再高高舉起毛澤東的思想旗幟,做到真正按毛澤東思想辦事.　　

不過,因立場不同,看問題的方法不同,就會得出不同的結論,比如,對制造中國腐敗的精英們來說,他們就會說,腐敗這是世界共同存在的問題,并不是我們中國所獨有,這就成了他們為自己造成腐敗推卸責任和辯解的依據.因此也就不會從中看到這正是他們站在官利益的立場上所造成的罪惡,造成毛澤東死后三十多年了,使的反腐則越反越嚴重的真正原因;而站在民的立場上,就會說,中國的腐敗之速,正是這些罵毛澤東行為的精英們所造成.中國要真想反掉腐敗,給世界做出好榜樣,就必須再高舉毛澤東思想的旗幟,確實做到真正再按毛澤東思想辦事.而且還看到,國民黨腐敗了二十多年,就被揭竿而起的人民打倒了,可我們腐敗三十多年了,為什么還沒被打倒呢?這就又回到毛澤東時代了,因為這正是毛澤東采用群眾運動的辦法,經建國后二十多年的扎扎實實的努力,抓革命促生產.既使新中國的政權得到堅實的鞏固,也使共產黨在人心目中的好形象不會一下子就徹底消失.雖然如此,要知道,這資本可被后來的精英們給輸的所剩無幾了,再不珍惜.失掉機會,可就一切都沒有了.　　

說到這里,現在就可以回答這個問題了:"為什么腐敗就反不掉呢?"確實不是別的原因,而正是因為不再高興毛澤東思想這一偉大紅旗所造成.這是立場問題,不是方法問題.　　

回顧歷史,當年在井岡山,朱德,陳毅,彭德懷,他們都是反毛澤東軍事思想的人,陳毅說:"你這個黨代表有啥子了不起?離開你井岡山照樣打勝仗!"接著通過選舉,把毛澤東灰溜溜地趕出軍隊,彭德懷說:"我就不相信沒有毛澤東就打不了勝仗,我非要賭這口氣不可."結果就是賭不起來,因為把毛澤東趕走后,自己親赴前線指揮,結果不但打不贏,而且傷亡達到建軍后的最高峰.這時陳毅說:"事實證明咱們錯了咱們就改".并決定親自去請.見了毛澤東,恭恭敬敬鞠了一躬,說:你再不回,"那些犧牲了的將士們可要到閆王面前告狀喊冤啦."看來當時如果沒了這些敢于知錯改錯的勇士們,中國的歷史大有可能將是另一種情況.現在的事實又證明,沒有毛澤東,中國的腐敗就是治不了.當年沒了毛澤東,被敵人打敗,;現在沒了毛澤東,被腐敗打敗,中國的前途如何?就看我們現在這些領導們,能不能再像當年老一輩革命家那樣坦誠,能在錯誤面前,有認錯和改錯的勇氣,再把毛澤東請回來.　　

說到這里,問題就更清楚了,我們為什么面對腐敗就反不掉呢?古人曾說:"義勝欲則昌,欲勝義則亡".原因就出在我們中央有一些主要領導人,在勝利后,就站在滿足自己私欲的立場上,不能再真正站在人民利益的立場上,他們雖然口上也大喊站在人民利益的立場上,實際則成了口是心非的行為,成為"欲勝義"的行為,而不再是"義勝欲"的行為了,所以也就再不能做到有錯認錯和改錯,也正是這行為,才造成對腐敗越反越嚴重的后果.　　

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