讀卡斯特羅：“社會主義要與人類自私本能作斗爭” 有感　　

看了卡斯特羅同志：“社會主義要與人類自私本能作斗爭”的號召，心中感觸頗多。長期以來，我們一直認為人性中自私的一面不是從人類一誕生就存在的，而是在人類歷史發展到一定的階段即勞動產品有了剩余之后，出現了私有制人的自私性才隨之出現。其實這個問題是值得商榷的：如果人性中沒有自私的一面那為什么產品出現剩余后，剩余產品不是拿來與全社會或者在氏族內共享，而是由獲取了特殊地位的氏族首領侵占呢？更合理的解釋應該是，人性中是應該有自私的萌芽的，當社會產品沒有剩余的時候這種萌芽沒有生長的條件，只能以生物性的“趨利避害”表現出來；但一旦條件成熟這種“趨利避害”性就要膨脹，而發展為人的自私性：當人們意識到社會產品的剩余還遠遠不能滿足每一個社會成員的需求時，那大家就要想方設法讓這些剩余產品盡量為自己帶來利益。當然這個時候處于領導地位的氏族和部落首領就會“近水樓臺先得月”，從而成為“先富起來的一部分人”。又由于產品的剩余不能滿足每一個社會成員的需要是一個長期的歷史過程，因而人們意識到：不是每一社會成員都有可能成為哪怕是“后富”的一員的，于是就開始了“八仙過海，各顯其能”的求富進程：都希望自己的財產能比別人多一些，從而在生存的競爭方面比別人占一定的優勢。這樣生物體的“趨利避害”的特性演化成了人的自私心理，長此以往就形成了人的自私本能。而這種自私心理、自私本能到了資本主義社會發展到了極致：虛偽的、表面上的“天賦人權”，“人人生而平等”的資本主義教義不僅是統治階級而且使包括被統治階級中相當數量的社會絕大多數成員，都走上了一條瘋狂的“求富”之路。如果說上述人類自私本能在以往的社會形態中上對社會進步有一定推動作用的話，那倒了資本主義后期即帝國主義階段，它的阻礙歷史前進、妨礙人類發展甚至將人類推向毀滅的特性就愈發地顯現出來：　　

首先是人類在開發自然方面的科學技術取得了突飛猛進的進展，大量的財富被創造出來；同時大量的資源被消耗，大量的污染所造成的對自然環境的破壞，已使我們這個曾經美麗的星球百孔千瘡。其次是在壟斷資本占盡優勢的體制下，極大豐富了的社會產品并沒有用來滿足全體人民的需要，相反卻出現了歷史上從來沒有過的兩極分化：在出現了少數富可敵國的億萬富翁的同時，是廣大勞動人民特別是“發展中國家”即“后富”國家的勞動人民處于極度貧困之中，他們衣食凋敝，掙扎在死亡線上；而占統治地位的資本主義思想不僅不能喚起他們走上整個階級求解放的道路，相反卻鼓勵他們靠個人奮斗擺脫貧困，當然除極少數人能夠“成功”成為資產階級一員之外，大多數人都是無償地為資產階級創造了財富，但即使如此他們仍是被驅使著發展著人性中自私的一面。所以說在當今帝國主義階段，不論是統治階級還是被統治階級的思想都被嚴重地毒化著，從而出現了這樣一個奇怪的現象：人類的自私本能并沒有隨著社會物質財富的極大豐富而有所消退，反而獲得了空前的發展，并且已經遠遠千百萬倍地超過了生物體的“趨利避害”的限度，到了為了攫取財富不擇手段的地步：企業制造出的產品不是質量低劣壽命短暫，就是在產品的性能方面不是使用最新的科學技術成果來為廣大的客戶服務，而是進行人為的 “更新換代”；大量的印著花花綠綠廣告的報刊雜志塞滿人們的信箱，大量閃著廣告內容的霓虹燈充斥街頭，大量的過度包裝的商品擺滿貨架，這些浪費了大量資源的行為的目的只有一個，就是最大限度地獲取剩余價值，他們還美其名曰：“讓財富源源不斷地流動起來”。為了獲取高額的壟斷利潤，壟斷集團之間寧可“用炸藥對付競爭者”，卻對開發太陽能利用的科學技術不感興趣，還美其名曰什么“沒有免費的午餐”！同時資產階級學者還大肆宣揚個人追求財富的合理合法性，將“人不為己，天誅地滅”的腐朽思想，經過層層華麗的包裝做成了什么“自由”、“平等”的“普世價值”的“靈丹妙藥”，向全體人民進行灌輸，在人類的自私性還存在著強大的發展慣性和生長繁殖土壤的狀態下，他們還在向其中添加推進劑和生長素，簡直就是在加速人類走向滅亡！　　

在這人類社會處于危急存亡的緊要關頭，什么才是剎住這個死亡列車的制動裝置？怎樣才夠遏止人類奔向萬劫不復的死亡深淵？人們有過很多的設想與實踐，但大多是頭疼醫頭、腳疼醫腳的治標手段；只有偉大的科學共產主義思想和實踐，才稱得上是拯救人類的根本措施；其來自于無產階級自身解放的需要，而今又成為人類擺脫滅亡命運的唯一途徑：在共產主義包括其初級階段的社會主義的有計劃、按比例的經濟發展模式下，合理地運用自然資源將成為現實，從而避免人類因自身的無節制而走向滅亡。而要想在宏觀上實現上述模式，那還要在微觀上對人的思想進行改造，即卡斯特羅同志所講“要與人類的自私本性進行斗爭”，要逐步地向廣大工人階級和勞動人民及全體社會成員灌輸共產主義思想，以抵制在這個世界上還占有強勢的資本主義腐朽思想的進攻。而要實現上述宏觀和微觀的設想，那就要建立構建社會主義制度，就要建立無產階級專政，這就是我們要剎住人類列車開向死亡的最基本的制動裝置，而這個裝置的作用機理就是馬克思列寧主義和毛澤東思想，而其核心應該是毛主席的反修防修、無產階級專政下繼續革命的理論，它是提升廣大人民精神思想的強大工具。如果說當年的“文藝復興”運動中的“人本主義”思想喚醒了人類的自我意識，那毛主席的思想就是人類瘋狂狀態下的清醒劑。當年毛主席號召人們“要斗私批修”用心何其良苦，他老人家看到了私心會使人變質、黨變修、會產生新的資產階級，這些思想無不體現著毛主席對馬列主義的偉大發展，閃耀著唯物辯證法的光輝，而且具有超人的預見性：不是嗎？在資本主義勢力還很強大的今天，信奉馬列主義的政黨、國家如果不能長期保持無產階級專政下繼續革命的自覺性，相反還自動拋棄繼續革命的理論，任憑全社會上上下下所有成員的自私性任意發展，那這樣的黨和國家就會很快地和資本主義世界“接軌”，而“接軌”的后果就是和資本主義一道將人類帶向滅亡！所以說有了上述的裝置和思想還要有一個堅定的政黨來堅守維護和貫徹它們，而政黨的堅定性在很大程度上取決于領袖的堅定性，黨的領導人必須要有堅定的品質和自我犧牲精神，必要時要像俄羅斯童話中的英雄丹柯一樣，用自己的心來為大家照亮前進的道路和方向。我們中國曾經出現了毛澤東這樣大寫的人，而今在社會主義共產主義遭遇到雪崩似的挫折面前也有如毛主席一樣的中流砥柱人物如卡斯特羅、普拉昌達、金正日等同志，在他們身上我們看到了人類的希望和未來。卡斯特羅同志的關于社會主義就是與人類的自私本擬作斗爭的光輝論述，不僅是解救自身黨和國家的需要，也是解救全人類的良方；它把人類命運的生死存亡的斗爭放到了人的思想層面，從而抓住了問題的實質和要害；它是在共產主義運動發生了嚴重挫折的情況下對廣大人民發出的鏟除幾千年私有觀念的動員令，是施向黨內資產階級的除草劑，使除惡務盡、斬草除根的根本性措施。在這個時刻，我們更加懷念我們偉大的領袖毛主席，回憶起他老人家關于“繼續革命”、“斗私批修”、“資產階級就在共產黨內”的精辟論述。毛主席啊，您的思想已經在我們心中開花結果，已經引起了全世界真正共產主義者的共鳴。我們一定要把您的未竟事業繼續下去，挽救人類，讓它進入真正的喜劇時代。共產主義萬歲！戰無不勝的毛澤東思想萬歲！ 　　

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