人為什么要愛國？有人把祖國比做母親，說是祖國養育了自己，我們需要報答祖國的養育之恩。這種報恩思想教育來源于傳統文化。孔子說君使臣以禮，臣事君以忠，就是說君對臣有恩，臣就要用忠去感恩，忠君愛國，君就是國。現在沒有君了，也要愛國，國家是什么？國家是怎么對自己有恩的？國家是怎么養育自己的？國家用什么養育了自己？

  愛國首先應該明白什么是國家，什么是國家？有人說國家是一個階級統治另一個階級的暴力工具，軍隊、警察、法院、監獄等都是國家機器的重要組成部分。那么就是說只有統治階級有愛國的理由，被統治的階級沒有理由愛國，被統治被壓迫的人為什么要愛統治他的剝削階級？我看這個國家應該說的是國家政府，不是國家，在古代是皇權，忠君愛國，君王就是國家政權，也不是國家，在有剝削有壓迫的國家，這樣的國家政府就是剝削階級統治被剝削階級階級的暴力工具。

  我認為國家不等于是國家政府，也不是國家內部的某種階級統治另一個階級的暴力工具，國家應該是人類社會中的很多利益群體和屬于這些利益群體的領土，人類社會有很多利益群體，每個利益群體都是掠奪性的占領了屬于自己利益群體的領土，群體內部的團結合作的凝聚力決定這個群體的力量。在這種國家類型的利益群體內部還有很多利益群體，也有其他類型的群體，民族的群體，宗教群體，黨派群體，企業群體，還有統治階級的政權群體，私有化的國家政權就是領土的掠奪者占有者，這種政府是維護剝削階級的統治地位和對領土內自然資源的掠奪壟斷。這說明國家是由一個利益群體組成的，而這個群體的利益就是那些領土內的自然資源，如果那些自然資源被少數資本家地主貴族掠奪占有壟斷了，那么就等于大多數沒有獲得自然資源的人沒有得到那些國家的價值利益，他們只是寄生在屬于別人的領土上的暫住者，領土的價值屬于統治階級而不屬于被統治階級。

  而真正的國家就是一個利益群體和屬于這個利益群體的領土，這個利益群體的所有成員都是領土的主人，也是領土內所有自然資源的主人，國家政權只是執行法律的機構，那些法律是所有國民參與制定的維護公平的制度，國家的公平有幾種最重要的公平。

第一種最重要的是財富分配權力的公平，有了這種公平才能有財富分配的公平。

  第二種最重要的是思想的公平，所有人都有思想的權利，承認每個人都有思想，鼓勵支持保護人們獨立思考問題，不要用利益去引誘人們的信仰，要為真理去思辨，不要為利益去信仰。如果信仰什么就能獲得利益獲得升官，那么這種信仰群體只能是為了既得利益而聚合在一起的烏合之眾，他們會因為利益而反叛這個群體。

  第三種最重要的是權力的公平，這種權力的公平是政治權力，這種權力有個人政治權力的公平和群體政治權力的公平，因為國家內部有很多利益群體，各種利益群體的政治權力應該是公平的，這樣才能互相相生相克，相生就是互相使對方發展進步，相克就是互相制約權力的膨脹，否則，一旦某種權力膨脹的群體被少數自私邪惡的人掌握了，這個群體的性質就會發生質變，使原來的先進性、進步性、合理性、偉大性全部發生了質變，變成了垃圾邪惡群體。所以為了使每個群體不發生權力膨脹發生質變成邪惡群體，必須要用各個群體之間的互相平衡監督，每個民眾也用自己的政治權力監督制約每個群體，這就需要普通民眾有屬于自己的群體權力，工會，農會，等等普通民眾的政治群體。

  第四種最重要的是教育的公平，一個國家的強盛不是少數精英的功勞，而是全體國民整體素質決定的，事實證明國家的強盛絕對是國民的整體素質發展提高決定的，有些國家的災難確實是因為國民素質低造成的，多數人支持的事物是否正確要看國民整體素質的高低和對公平和真理的認識能力，國家的文化影響國民的素質。整體的力量遠遠大于個體力量的總和，整體的力量不是個體力量的總和，他有個和諧配合合理組合產生的力量，就像金剛石和石墨，是相同的化學元素，組成的結構不一樣決定了他們不同的性質。很多人組合承德整體需要合理的組合成一個整體才能產生巨大的力量，首先這個整體必須要有凝聚力，對于人來講是主動信仰凝聚力，就是任何一個群體，就是兩個人的群體也是應該有這種主動信仰凝聚力，這是公平產生的力量，孔子在易經系詞里說道;"二人同心，其利斷金”，就是說兩個人同心能產生一種精神力量，有了這種精神力量產生的凝聚力會產生很大的力量。

  在任何整體內部的個體都是組成這個整體的部分，這個整體屬于每個部分的整體，國家的組成部分是所有國民和屬于這些國民的領土，包括那些自然資源。這個國家屬于每個國民的，國民是國家的建設者，國民是國家的父母，國家是全體國民的祖先創建并由我們自己發展的，國家是屬于我們自己的，國家的發展應該使每個國民都得到發展。這樣的國家誰不愛？屬于自己的東西誰不愛？沒有人喜歡自己是屬于別人的財產，只有奴才認為自己是別人的財產。

 人和群居動物一樣，都是喜歡跟與自己相同點多的同類聚合成一個群體.同一個國家的，同一個民族的，同一個種族的，同一個宗教的，相同的信仰，相同的城市地區，同學，同事，老鄉，相同的文化，相同的語言，性格相同，還有利益相同，反正是相同點越多的人約喜歡聚合成一個群體。尤其是利益相同，更容易組成利益群體，每個國家都有自己的領土，這個領土就是這個國家所有國民的共同利益，但是如果在這個領土內的自然資源被少數地主資本家所有壟斷了，那么就失去了共同的利益了，那些沒有自然資源的所有權的人為什么要愛護屬于資本家地主的領土啊？沒有自然資源的領土是沒有利益的，沒有共同利益，是不能聚合成一個利益群體的，這個國家就分裂了。

 愛國的理由還有感情，人是有感情豐富的動物，就是動物也是有感情的，人與人相處時間長了，而且相處的很好，就會產生很深的感情，狗對自己的主人都能產生感情。人對物也會產生感情，自己喜歡的東西，自己對家鄉的一切都會產生感情，親不親故鄉人，美不美故鄉水，他鄉遇故知。移民到外國的任何人都喜歡與本國本民族的人組合成屬于自己的群體，美國華人組織，各個國家的華人組織，都是因感情和相同點多組合的組織。