人是有自私本性的，人也有利他本性，人自私是為了自己快樂，人在利他的時(shí)候也能感到精神愉快。人類在自私本性與利他本性矛盾斗爭(zhēng)中發(fā)展了公平意識(shí)，因?yàn)槿藗冊(cè)絹?lái)越感到公平能得到更多人的幫助，使自己的私利獲得的更多，人類社會(huì)在公平的進(jìn)步中獲得了進(jìn)步。人有公平心才能獲得別人的合作幫助，人的公平心越多，獲得合作的人越多。
私是人行為的動(dòng)力，公是人獲得私的環(huán)境，大公才能獲得大私。
傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的勞動(dòng)性質(zhì)使農(nóng)民很不懂得集體合作，就是一個(gè)人自己勞動(dòng)種地也能自給自足，這就是農(nóng)業(yè)國(guó)的家族長(zhǎng)輩必須有極端的權(quán)力才能強(qiáng)制家族凝聚合作，否則就會(huì)分家，農(nóng)民分家就是一個(gè)人一個(gè)人的分地自己種。農(nóng)民就是一盤散沙，需要強(qiáng)制性的集體合作，所以包產(chǎn)到戶是原始人的智慧。
促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的動(dòng)力就是集體合作，有被逼迫的集體合作，有自愿的集體合作，提高集體勞動(dòng)效率的動(dòng)力是公平分配財(cái)富。不公平只能逼迫人們集體合作，這不會(huì)有高效率的，而公平才能有自愿集體合作，如果沒有自愿集體合作的人，只能說明沒有公平。現(xiàn)在有一種說法是現(xiàn)在的工人都是自愿與資本家簽約的，那是詭辯，資本家壟斷了一切自然資源和一切生產(chǎn)資料，人們想生存就必須去給資本家打工，這不是自愿的簽約，是被迫的。
人人都在為了私利競(jìng)爭(zhēng)，而人明白競(jìng)爭(zhēng)需要與人合作，而合作需要公平。什么是競(jìng)爭(zhēng)？競(jìng)爭(zhēng)如果沒有公平的制度制約就是競(jìng)爭(zhēng)斗爭(zhēng)，是掠奪性的競(jìng)爭(zhēng)，是弱肉強(qiáng)食的掠奪，這種弱肉強(qiáng)食只有人類有這種惡性霸道，在自然界動(dòng)物們只是為了生存。自然的法則是平衡，不是弱肉強(qiáng)食。沒有公平制度制約的競(jìng)爭(zhēng)是掠奪性的，是人類的自相殘酷掠奪壓迫，是內(nèi)斗互相消耗，最后是消耗了國(guó)家整體的利益。只有在公平制度下競(jìng)爭(zhēng)才能獲得國(guó)家整體的健康發(fā)展。
沒有公平制度的競(jìng)爭(zhēng)就像國(guó)家也搞了包產(chǎn)到戶，各個(gè)利益群體各自自由競(jìng)爭(zhēng)，互相掠奪競(jìng)爭(zhēng)，不懂得公平合作，這是國(guó)家的內(nèi)斗，最后只能是少數(shù)人掠奪到極大的財(cái)富，在這種掠奪性的競(jìng)爭(zhēng)里今天的勝利者也許就是明天的失敗者，這只能消耗國(guó)力阻礙國(guó)家發(fā)展。每個(gè)國(guó)家都有法律，法律就是維護(hù)公平秩序的。只是公平的水平有高有低。
經(jīng)濟(jì)自由化競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果就是自然資源和資本被少數(shù)人掠奪，這是不公平的根源，這是社會(huì)動(dòng)亂的根源，這是經(jīng)濟(jì)崩潰的根源。現(xiàn)在精明的經(jīng)濟(jì)學(xué)家在計(jì)算人們對(duì)不公平的承受力，就是那個(gè)基尼系數(shù)，那個(gè)基尼系數(shù)就是社會(huì)動(dòng)亂或者發(fā)生革命的臨界點(diǎn)，資本主義國(guó)家的政府會(huì)用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的手段搞一些公平使國(guó)家離那個(gè)基尼系數(shù)遠(yuǎn)一點(diǎn)，那是政府安撫民眾使資本家在社會(huì)穩(wěn)定中獲得最大的利益。資本主義國(guó)家的政府是為資本家服務(wù)的，是維護(hù)剝削階級(jí)利益的暴力工具。
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